所谓修行

    人生来境遇大有不同，经历同样是千差万别，可是有一件事是每一个人一生中都无可避免的，那就是修行。有人可能会问修行什么劲儿啊，又不是修士。我这里讲的修行其实是成长，从人类到人的蜕变，从幼稚到成熟的提高，从浅陋到博学的升华，从任性到包容的变化……

    有人可能会问成长有什么好讲的，21世纪了人类的组织与文化都得到了极大的丰富，是前所未有的，信息交互这么发达有什么问题完全可以寻求网络上的解决方案，再谈所谓的成长啊，修行啊有些太落伍了。可我真心无法认同这样的观点，已有的经验能提供的仅仅是解决方案，但这其中的底层逻辑与内涵不是亲身经历或者不是自己有所感悟是很难真正理解的。

    而当下是一个强调效率的时代，当我们遇到问题更多关心的是时间成本与性价比，人的主体身份则越来越弱化了。人更多的时候是服务于系统的，作为流水作业上的一环，每个人的任务也变得越来越明确，世界变得越来越忙……

    可是当我们用钥匙打开家门的那一刻，我们是否会问一句我这么做是为什么？可能有人会说，谁会这么问，太矫情。是啊，活着就是活着，现实就摆在面前这么问当然是多此一举。

    可是我们有没有想过，人类是因为什么变得越来越文明？是因为科技越来越发达吗？如果是，那为什么战场上的人类越来越脆弱，越来越不堪一击；是因为人类越来越富有吗？若果是，那为什么还会有朱门酒肉臭，路有冻死骨的心酸对比。

    所以我觉得人类的文明与这些都有关系，但这些并不是关键，真正让人类变成“人”的应该是我们的美好的情感与品德，让我们进入文明的是这些在漫长的历史中积淀下来的人类人性中的美好而形成的文化。

    文化是修行的结果，在修行中我们反复的打熬自己的心灵，不断锤炼自己的意志……在修行的过程中修的不是极限，修的是自处弹性。人的一生中，谁都会有光彩夺目的时刻，同样都会遇到对于自己来说十分艰难的坎坷。我们修行的目的的从来都是攻克那么简单，我们修的是登临高峰之时不是睥睨众生而是依旧平和从容；跌落谷底之时不是心焚如烈火手足失措而是坦然面对持之以恒。

    城府很深这是一个十分明显的贬义词，典型的特点就是情绪控制力极好，心理调节能力极强，但胸中有机扩，格外的阴险毒辣。但如果除去机心与阴鸷，情绪的控制与调节则是修行到位的很好证明。

    在当今受国外思潮影响下，对于个性的强调大行其道。可是我们不知道，外放的情绪率性浪漫，但同时也是锋芒毕露会伤人与不自知。人终究不是个体生物，群体的生活最重要的就是和谐，而和谐的前提则是有文化基础的。

    而了解学习文化则是修行的第一步，所以修行情绪不是一味地控制更不可能是一味地外放，至于程度如何把握那就需要我们学习，也就是修行。只有我们真正理解民族文化的内涵实质，我们才能更好的与人交流，能够在适当的契机给与恰当的回应。

    修行就是我们在社会生活中不断的与社会磨合的一个过程，我们通过修行不断的融入社会，同时也是促进与维系社会的和谐。外放的情绪并非是幼稚，只是不明就里的外放情绪才是；同样不合情宜的沉默也不是成熟，能够降低气氛紧张感的才是。

    能处理好与自己以外的人的关系是修行，同样与自己融洽相处的也是修行，所谓修行是指内外兼修，呈现一个于人于己都更加成熟的自己。