著名哲学家李泽厚去世享年91岁

李泽厚，生于1930年6月，湖南宁乡人，著名哲学家，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密歇根大学、威斯康星大学等多所大学客座教授，主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。2021年11月3日，李泽厚在美国科罗拉多逝世，享年91周岁。

中国当代美学，是中国美学发展阶段之一。在这一时期比较著名的美学家有朱光潜、宗白华、蔡仪、高尔泰及李泽厚，他们被称作中国当代五大美学家，参与了50年代至1964年的美学大讨论。追寻李泽厚年轻时的求学经历，在他少年时心中打上深深的烙印，家道中落，忍肌挨饿，对于经历过此种场景的人才会有切深的体会。越是在这种场合，才愈激发出他强烈的求知欲望，追求先进文化或各种进步思想，学习马克思及《康有为、谭嗣同思想研究》。

大学毕业后，李泽厚被分配进入中国社科院。在当时政治气氛浓厚的社科院，并不按常理出牌，去迎合上级领导。但在学术上却能独出新异，在1955年发表《关于中国古代抒情诗中的人民性问题》这篇文章也让他在美学方面一战成名。许多外国友人在读他的文章时，还以为是一位经验丰富的老者呢！

李泽厚的学术探索，对20世纪后半期中国美学具有重要影响。这种重要性，首先不在于他对具体学术问题富于新意的阐释，而在于他作为哲学家的宏观视野在美学学科建构过程中发挥的独特作用。冯友兰先生在评价李泽厚的成书说：论读者最受欢迎的“《美的历程》是部大书，是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史。”

李泽厚虽然在学术上有所树建树，但为人方面却显示出一种低调。他为自己定下了两条为人准则:①不为政治任务出书 ②不为经济考虑而写文章。出于这两点，那个时侯推掉了许多写文章和出书的机会，包括同学界的钱钟书及宗白华先生。他自己也觉得私人关系方面也处理得不够完善。在告朱光潜书中，李泽厚说:“如今，一声惊雷，先生逝去。回想起当年情景，我真后悔这十年没能再去和朱先生喝酒聊天，那一定会痛快、高兴得多。但这已经没有办法了，生命只有一次，人生不能重复。只是记忆和感情将以更丰富的形态活在人的心底。而这也就是死亡所不能吞噬的人类的有活力的生命和生命的活力。

用原社科院刘再复的话来说:  李泽厚在这个时代的价值主要体现在他的理性人文思索，包括理性的政治思索，理性的哲学思索，理性的伦理思索，理性的大文化思索。他最宝贵的价值是他的思想完全扬弃情绪，极为理性。在中国，几乎找不到另一个人可以和他相比。