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《道德经》第六章  心解：道为天地之根

第六章原文：谷神不死，是谓玄牝(pìn)。玄牝(pìn)之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

【译文】：生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。

这还是在揭示天地之间的大道。道德经分两部分，一部分为道，一部分是德。

道就是揭示规律，它不是老子的观点，它是老子总结之后，把发现的规律，用最简短的语言给我们写下来。

德是什么？就是告诉我们要尊重天地规律，按天地规律去行事时一定会得到天地相保。还是那句话“天道无亲，常与善人”。

“谷神不死，是谓玄牝(pìn)。”

古神，在这儿我们把它比喻成道，玄牝(pìn)是微妙的母体，也可以用玄牝(pìn)来代表道。

玄牝(pìn)之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。什么是天地的根儿呢？这个微妙的母体，这个道就是天地之根，天地就是来源于道，绵绵不绝，好像永远存在，运行而不知倦怠。

日月星辰都是按道在走，你看2500年前的月亮是这样子，十五的时候一定是圆，初一的时候变成月牙儿，现在还是这个样子，就是因为它是按照天道规律在运行。

地球每天都在转动，自转又围着太阳公转，它觉得累吗？它没有觉得累，这就是道在运行。因为它没有思想、没有情感，所以不知道累。

那么我们人为什么会累？人为什么会有怨、恨、恼、怒、烦？就是因为我们现在的心被五欲所覆盖。当我们把五欲去掉，把妄想、分别、执着都断掉以后，做什么事情就都不知道累了，我们就是修一个夜静晴空。

总之，每去掉一点杂质，心就会清净一分。心越清净，就离道越近一分，这就是“养心莫善于寡欲”，不断把欲望去掉。

按佛法说，不光要去掉这个欲望，连起心动念的念头都去掉，才能回归常寂光。当我们没有达到那个境界的时候，我们一定要知道方向，要去努力。

第五章这句话，它本身就是揭示规律的，道生育万物，万物没了以后，道又重新生育万物。尘、住、坏、空，都是谁在管事儿呢？都是这个道。

“天道无亲，常与善人“，这个道，没有人跟它多亲，也没有人跟它有多疏远，它只有一个规律，表扬奖励行善之人，惩罚处置不善之人，这就是道，可以说是铁面无私。

遵道而行就是顺应规律。