读书有感之《沙陀往事》

中华五千史，多少游牧民族闯入中原，又被强大的农耕文明赶将出去，拉锯百年，直至自觉或不自觉得被同化，成为了新的血液，注入农耕文明。

只不过但凡坐镇中原者，没有不自诩为奉天承运，黄帝后裔，入主大统，即便异族。当然韩愈曾说道，“中国而夷狄也则夷狄之，夷狄而中国也则中国之”。

千年历史之中，坐于中原王廷之上，异族之君，以蒙元、满清两朝最为著名，但历史之上，还有一个族，曾连续三代，执掌中原，可能大家知道的不多，这便是代北沙陀。

二十五史中的五代十国，其中后唐、后晋、后汉统治者们便来自于此。他们以大唐后期守护者的身份，进入中原，征战四方，可惜大唐还是亡在了朱温之手。但他们没有放弃，没有气馁，依旧举着大唐战旗，作为大唐的继承者而战斗，最终灭亡朱梁。

然而“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”将战争融入血脉中的沙陀人，虽仰慕儒家文化，但天下一旦太平，便开始骄奢淫逸，不知底限，“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”于是乎，一个个野心家们攘臂而上，直至出现古今历史最无耻、中外国家最少见的自得其乐，拜比自己还小的人，当爸爸的儿皇帝后晋石敬瑭……

好在沙陀人中，还算有个知廉寡耻的刘知远，起兵而战，也算洗了个脸面，只可叹其后人，与郭雀儿、柴荣争位，又去抢着当了儿皇帝……

你争我夺，苦斗百年，代北沙陀最终融入华夏，儒家文化再获大胜，果然还是，天不生仲尼，万古如长夜。