包容有两部分，少一半就是自我折磨

阴与阳的能量，是维持事物平衡的重要动力。

就如一只脚没法行走，一个支撑点很难保持稳定一样，包容这种心性特质，也需要两个部分支撑，才能成为一种令人身心健康的习惯。

我要说的两个部分包括：宽容别人，理解自己。

一个人丝毫对人没宽容，只关心自己，就会带来复杂的环境影响，让身边人郁闷痛苦。久而久之，良心是不可能安下来的。

但一个人丝毫不在意自己的感受，一味宽容别人，就会出现心口不一——心里的感受和口上告诉自己的感受不一样——的现象，产生情绪负债，久而久之会出现心理问题。

可我观察社会现象，发现相当多的人，都处于主张对他人宽容，却完全忽略自己感受的状态。

上一辈人，尤其如此。不知他们受到怎样思想的熏染，才会走向这样的极端。

那是属于一个时代的集体无意识，虽然情有可原，但如果不学会摆脱，受害的只是自己。

有人说，人是天使与恶魔的共生体。

的确如此。在我们身上，善与恶是并存的。

一个只宽容别人，对自己特别狠的人，其实是在拒绝自己内心恶的部分。

一个自私自利，损人利己的人，也是在完全否定自己内心善的部分。

他们都把一颗圆满的心，拆成两半，自然心就会走向支离破碎，失魂落魄。

我们心中生出关爱他人的念头，要去呵护与许可；但生出不好的，有对立矛盾的念头时，也不必去自我责怪。

正确认识到心中的贪婪、恐惧、仇恨等负面情绪，接纳会生出这类情绪的自己，只要不去执行会对别人造成伤害的念头就行，万不可因此产生自我否定。

其实很多时候，我发现恶念也很有价值。其价值有三：

1、通过观察自己的恶念，接纳自己的恶念，我们对作恶的需求会大大降低。反之，越抵触，心中作恶的欲求会越大，就像巴黎圣母院里的主教，从大善人一步步变成监禁绑架犯。

2、通过理解自己的恶念，我们能更了解人性的特征，对于别人的不善有更多的警觉和预防。比如小偷更知道如何防盗，骗子最适合教大家反诈。

3、通过觉察心中的恶念，我们更加趋近人的本质，学会包容他人的过失甚至是恶行，给予所有人改过自新的机会。比如佛陀因体察过自己的恶，才能理解杀人魔头央掘摩罗的错误观念，将之感化为清净比丘。

念头是复杂的，是善恶一体的。我们虽然自己可以有更好的追求，但不能因为向往善美，就否定打压自己心中恶的部分。

平等接纳，慢慢淡化，才是去恶最好的道路。

道德经说：是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。

所有生起的心念，其实都是人生宝贵的财富。学会正确对待善恶之念，才能实现内心的平和与平衡，达到自洽。

许多人，因为不知道心的妙用，看不清人生的方向，才会越努力越痛苦，越忙碌越混乱。

永远记住，此心光明，亦复何求。