悟医道真(七百三十四)
2022-06-07 本文已影响0人
妙手柯楠
达乎道则明于理。
“帝曰:脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所变奈何?知病乍在内奈何?知病乍在外奈何?请问此五者,可得闻乎?”
黄帝问曰:四时者,天地之气也;血脉者,人身之气也。人身之脉象,与四时之气象,随其变动者奈何?且因其脉之随时而动,遂以知病之在何经,病之变何症,与夫病之本在外而乍在内,本在内而乍在外者,其故何哉?请问此五者之精微,可得闻其旨乎?
“岐伯对曰:请言其与天运转大也。万物之外,六合之内,天地之变,阴阳之应,彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒,四变之动,脉与之上下。”
岐伯对曰:请与帝言人身之脉,与天气运转之相应之大也。彼夫感天运之气而生者,有万物;乘天运之气而旺者,有六合。今请与万物之外,六合之内,以言夫天地之变化,阴阳之应合。
彼春日温和之暖气,变而至夏,即为炎热之暑气;彼秋日肃杀之忿气,变而至冬即为严烈之怒气。四时变化之气,动与时应,非但万物因之生成,六合因之应运,即人身之脉,亦与之上下而为浮沉也。
何言之?春夏阳气上升,人感其气,是以脉应之而多浮。秋冬阳气下降,人感其气,是以脉应之而多沉。知浮与沉,即知其与时相应也。