论功夫.四十（笔记）

何谓内功内壮

一般来说，练内功就是指练神、意、气，使三者相互结合，形成一个相互关联的整体，“以意导气、以气运身”，内三合与讲内功是一致的。这里讲的气，不是指呼吸之气，它和中医学讲的“气血之气”一致，指的是一种生物功能。

“意”是指意念，“神”指精神、眼神。“神与意相合”，共同形成一种精神作用。如果单纯凭意念追求功夫，反而会造成气滞，形成拙力。

“用意不用力”，并且把这一要求指为通向“阶及神明”的道路。

神意气内含而不外散。但内含不是强聚，而要自然合度地使内气在体内运行，内气不散于体外方利于静养。

躯体和四肢的动作和姿势都属于外形，内气依靠外形的运动得以舒展，从而不断充盈、滋养。

外形依靠内气的供应，才能连续不断“松、稳、慢、匀”的运动。

神、意、气贯注到姿势动作上，体现为术的运用，可逐渐代替拙力，而不仅作用于神、意、气的培养。只有学会内气和外形的互相配合，才能起到养生作用。

养身舒适、得意、大方，“一身舒适万法宗”。

内功初级阶段练“腰功”，是道功之“炼精化气”，所练之“腰”，不是裤腰带勒之处，而是要求练腰肌上部两个肾脏外面的两块肌肉，通过肾脏外面两块肌肉的锻炼强化肾脏功能。

肾是“先天之本”。肾藏精，精的盛衰是人体生、老、病、死最基本的内在根源。

练好“腰功”，就是练好肾脏，腰功练好后才能进入到培补体内“元气”的第二步功夫。

各种活动都要在元气的支配下运动，元气支配多少，四肢活动多少，过与不及都不要，元气练足了，身体自会强壮。