银手镯银项链银锁，惊世骇俗真惊艳！
传统银首饰的艺术风格与我们民族文化的其它瑰宝一样，同出一脉。它与民间剪纸、木刻、石雕、玉器、绘画等等相比，同根且相似，又因材质、工艺、用途的不同而彰显出“独特”。
其独特之处有四：一“贵”，二“多”，三“小”，四“巧”。
王朝手作俄罗斯霸天虎铜斑蛇飞行员眼镜叼烟刀坠刀珠
1
特殊的材质
银作为一种贵金属，曾长期在历史上作为货币流通，其贵重的“身份”“价值”不言而喻。传统银首饰固有的材质价值，加上艺术加工创造的附加值而变得“身价倍增”。长期以来，一直是家传珍藏之物，倍受人们珍视。“物以稀为贵”，传统银首饰的贵重、精美、传承、保值理所当然。
王朝手作serge废土指虎开瓶器
2
因材施艺
“因材施艺”的多种综合加工工艺，使传统银首饰汲取众家之长形成无与伦比的精美艺术风格。
银质柔韧而易延展，既可体现铜、铁等金属加工的艺术风格，又可平展剪刻如同剪纸、木刻。
一件器物集多种工艺，尽显其功。平面上像剪纸般舒展，纹饰剪刻镂空，秀美流畅，又有木刻般的刀痕凿印而挺拔有力。平面可任意弯曲，铸、焊成形（变为立体），立体造型上又彰显石雕的质朴拙实、玉器的圆润、铸铁的铿锵简约……千变万化，“一材多艺”。艺术效果丰富多彩，多种风格和谐统一于一身，在众多艺术品类中独树一帜。
王朝手作serge废土指虎
3
方寸之间
“气象万千”尽在“方寸之间”。
银首饰独特的使用环境（直接用于人体自身装饰），加上材质的贵重，体积及重量都不能很大，往往限于在较小巧的体积、面积上精心创意。
由于小，造型又要符合“人体工学”，材质珍贵还要惜用，所以制作工艺更加周密、精致。在极小的范围内，日、月、山川、树木花草、飞禽走兽、神仙人物、亭台楼阁、龙、凤、水中鱼、草丛虫、祥云缭绕、锦旗飘飞……无不刻、凿、钻、锤、焊、铸、平刻、浮雕、圆雕、透雕得栩栩如生，惟妙惟肖，细细品味，令人神往。“方寸之间”从造型到纹饰，甚至人物、动物的神态都精美、生动，经得起细细琢磨，“耐看”。传统银首饰的小巧，不占地方，便于保存收纳，这恐怕也是人们喜欢的重要原因吧。
王朝手作康斯坦丁地狱男神恶灵神探指虎
4
巧夺天工
“巧”在不仅有奇特夸张的造型、精致美丽的纹饰，还在于它的丰富的想像、大胆而颇有情趣的创意。
“谐音取意”是我们的先祖在艺术领域最有意思的“巧”创意。它深深地影响着诸如木刻、剪纸、石雕、刺绣、玉器、书画、瓷器等艺术门类。
王朝手作afk木纹金哭脸指虎
老银饰图案的吉祥寓意：
牡丹——雍荣华贵，代表着富贵
鸡羊——吉祥
马背上骑个猴子——马上封侯
蝙蝠口叼铜钱——福在眼前
瓶和鹌——平安
鹿——禄
莲——连
花生——生
石榴——多子
桃——长寿
竹——气节
兰花——高雅
梅花——品质高洁
猫戏蝴蝶——耄耋
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银饰品上的图案充满了幻想，比如荷叶卷曲成“如意”，莲藕上却奇怪地有花生的肌理斑纹，花草枝叶围成了蝴蝶，蝶翅上却开满了梅花……“同形异构”、“多形同构”，这是至今仍被设计界推崇的方法，百多年前竟被熟练的在传统银首饰上大量运用，耐人寻味。
老银饰很巧妙地把复杂的、某种意义上难以表达的抽象内容，用简单易识别的具象动、植物等图形直观地表达出来。生动、浅显、明确、易懂，这些美好的祝愿、向往，通过银首饰上造型和纹饰中那些千姿百态的动物，以及充满生机的枝蔓花叶而被赋予了鲜活的生命与灵性。
老银饰品的世界处处充满大胆而率真、奇巧而美好的理想主义。“师法自然而不拘”，遵循传统，又加进了创造者自己的审美感验和追求，灵感与智慧交汇诞生了这些既传承古蕴又随机变通的造型、纹饰。原始图腾、渴望生产力发展、生命力不灭、生殖崇拜的思想观念在这里得到了有趣的升华与结晶。
王朝手作steelflame钢火焰纯银项链
“长命锁”、“百家锁”是收藏中最常见的项饰。
谁家孩童哭床第,
一梦忽闻儿时曲,
一锁祈求儿长命。
“锁”的概念及含义在银首饰中早已被打破，单片的，镂空的等等无所不有，形态可以像花朵一样盛开，也可像如意云纹般秀美。
可以如同宝盆、宝鼎那样富足坚固，也可以像蜕变成美丽的蝴蝶、祥瑞的蝙蝠翩翩飞舞；可以变成方方正正规规矩矩的书卷、官印，也可变成枝叶中丰硕的石榴和桃李；更可以演化成鹿、狮子，引出龙飞凤舞、相拥……
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千变万化的锁，是锁又不是锁。它演化成美好的祝愿，寄托了长辈对后代平安成长无尽的期望。
“奇”“巧”的创意令我们至今感慨不已的是，传统银首饰的美除了来自视觉外，还有“听觉”。除了“好看”，还有“好听”！在那个根本没有现在的音响、广播、电视的时代，银铃的声音一定很动听，因为过去经常从文章文字中读到这样赞美的句子：银铃般的笑声……
在我们的收藏中确有不少银质的“铃”（俗称“铃铛”）。大小不一，造型各异。
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如何鉴别？
利益的驱使，造假也泛滥。
首先，最主要的就是练就眼力内功。
自银饰在民国时期广为普及，至建国后五、六十年代，时间跨度不算长，但时代特征明显，最大的区别应是手工与机械工艺的区别。
工匠常有“意到笔不到”的正常疏漏，所以手工加工精度虽然不如机械，但有韵味。若是现在用手工刻，费时费力不说，纹饰、图案造型也不易模仿。只有用模具，批量才有经济效益，所以仿品多为模具工。
王朝手作手工纯银鹰戒指
若碰到毫发无损、品相完美无缺的手镯、戒指，应当心。
真品极难保存得完美无损，一般模具仿品材质非银，而是仿银合金，质硬，份量不“压手”。年代久远的“包浆”不易做好，伪品细部观察不见手工刻痕迹，或不易磨损处刻痕也不清晰，则可确定是模具伪品无疑。
此类大多还有“足纹”、“足银”、“××银楼”地域名等字号，实为欲盖弥彰之举，且不可以字号鉴真伪。
王朝手作手工纯银貔貅吊坠
其次，要掌握简单的几种鉴别方法：
1、假料充真。
多见以铜镀银充纯银，新、老工均有。备软、硬两用橡皮（即文具用品的橡皮）一块，在凸处磨损处反复擦试，可露出镀层下的层色，色红、黄者为铜（有些厚镀则需多擦，一般只要在器件背面或非紧要处擦试，卖者不会计较。若不让用橡皮试之，反倒要起疑其材质真伪了）。
铜轻银沉，用手掂量，差别较大，压手者为银，反之则铜。还可轻轻试银件细条状部，柔软者多为银，刚硬者多为铜（黄铜）等合金。
王朝手作高桥吾郎鹰羽毛太角链
2、成批量（2个以上的，或在多处碰到单个）的均为假。
“老”银饰不可能这么流传下来。由于“烧蓝”（以蓝色珐琅釉烧结在饰品，表面俗称“烧蓝”）形色漂亮受人青睐，近几年假老“烧蓝”银首饰批量上市（似花果纹饰发簪为多），但其色泽发飘、不正，材质多为铜镀银，即使“做旧”冒充，只要细细鉴别，仍好分辨。
高桥吾郎十字轮鹰头勾太角链纯银
3、以次充好。
老银饰多有磨损、缺伤、锈蚀、包浆，但因藏界求品相之风影响（好品相价格高），就将残品粘、焊，涂抹补缺，冒充完好品相。若无伪包浆，残缺极易辨别；若碰上包浆过度之品，应冷静细致，可用“橡皮法”鉴别。
需要注意的是对某些有坠饰的定要细细观察接口，焊牢且有磨损者当为原配。开口未焊或坠饰大小、风格明显不统一者皆有后配的可能。
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真伪鉴别还要靠多看、多学，见多才能识广。
另据市场经验，凡真精品，卖者多奇货可居，有惜售观念，轻易不肯大让价出手。
碰上伪品，卖者往往叫“高”走“低”，急于成交。买者狠“砍”价仍轻松成功时，就要警惕有假。不妨先冷静托辞脱身，细细思量再做决定。
王朝手作手工纯银太角链
