女神三部曲

萧红的漂泊与追求7

2021-03-25  本文已影响0人  弧度度11

大家闺秀

文/弧度度

1924年秋,升入高小读书的萧红已经出落成一个恬静内秀、聪慧素雅的小姑娘。童年的淘气逐渐从她的身上褪去,童年的野性却根植进她的骨子里。野性是种子,遇见合适的土壤就会生根发芽。

应该说,截至目前为止,父亲张廷举对女儿还是满意的。只要她还愿意顺着自己栽培她为大家闺秀的套路往前走,就没什么值得过分担心的。对于大多数父母而言,只要孩子们不越矩,表现得中规中矩,不让父母觉得“丢脸”就心满意足了,哪里还敢再有别的奢求呢?对于封建家族而言,千破万破,唯有老子的脸面与家族的门风绝对不能破。

高小一年级,萧红是在北关初高两级小学里读完的,她的父亲恰好是那所小学的校长。次年,张父觉得本校师资不足、生源杂乱,不利于女儿的成长,遂决定将她转入呼兰第一女子初高两级学校读高小二年级直至毕业。

在同学的眼中,出身比他们好得多的萧红并没有表现出纨绔子女的习气,反而处处表现得很随和,穿着也与他们并无二致:阴丹士林布做的蓝上衣,黑色布裙子配白袜黑布鞋,脑后梳一根简简单单的辫子,不化浓妆,不戴首饰,素颜示人更添几分俏丽。

关于萧红,你说她特别俊俏吧,那也谈不上;你说她没有几分姿色吧,那也只能说明你眼拙。她就是那么一个不多不少,恰好可以称作大半个迷眸——有着内在精气神的俏丫头。她有一双脉脉含情的眼睛,或许不能将你瞬间冻住,却能悄悄地将你融化,并生出一颗怦然心动的心来。她就像一个邻家妹妹,等着你去呵宠她、保护她。她柔弱的外表下隐藏着一颗坚强的心,就像严冬的呼兰河水,不管上面如何冰封郁结,下面永远流淌着奔涌不息的生命之泉。

同学们不由自主忽略的是,少女时代的萧红比他们书卷味更浓。从小打下的千家诗功底,再加上读书也非常用功——她不仅在课外翻阅家中珍藏的典籍,还经常找亲戚、老师、父亲的朋友们借书来看,更重要的是,她还多出了一个愿意为她教授古文的伯父。三拍凑一块,想不让她的气质变得更胜一筹都难。腹有诗书气自华,知性女人是一朵永不凋零的花。

经角质专家们研究发现,能够取得非凡成就的人基本都出身中产家庭。上流阶层的孩子早已失去追梦的欲望,贫家子弟就算有心想接受良好教育家中条件也不允许,中产阶层的孩子既有逐梦的上升空间,又具备求知路上所需要的资本支持,故往往既能接受良好的教育又能干出一番大事业。不过,随着互联网的出现,这一阶层壁垒正逐渐被打破;随着世界的互联互通,阶层之间的界限也变得越来越模糊。只要你肯付出,终会收获意想不到的喜悦;与其临渊羡鱼,不如归而结网;别再为自己的懒惰找借口了,努力请从今日始!

由于萧红的父亲不善理财,她的大伯父张廷蓂每年都要从阿城赶到呼兰住上几段时间,帮助弟弟收租并统计账目。不但如此,他还主动接过教育萧红的任务,有心想把大侄女栽培成重振门风的表率。

张廷蓂的性格,用今天的话说就是个直炮筒子,与弟弟张廷举文质彬彬、冷漠迂执的性格大相径庭的是,嗓音洪亮、刚烈暴躁是他性格的主要特征。说来奇怪,萧红非常反感父亲的专横,却又自甘臣服于伯父的威权。萧红对伯父敬畏有加,总觉得他说出的话让人挑不出毛病,值得信服。万物相生相克,说的大概就是这个理儿。

留在萧红记忆中最深的,还是那次伯父给她讲解唐代文人李华的《吊古战场文》:“......尸踣巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨。可胜言哉!鼓衰兮力竭,矢尽兮弦绝,白刃交兮宝刀折,两军蹙兮生死决。降矣哉,终身夷狄;战矣哉,暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短,月色苦兮霜白。伤心惨目,有如是耶!......”

释义:“......尸体遍布大港沿岸,鲜血淌满长城窟穴。无论出身高贵还是卑贱,(战死后)都同样化作枯骨。谁能说己方一定战胜了呢!鼓声渐衰啊身体力竭,箭已射完啊弓弦断绝,白刃肉搏啊宝刀尽折,短兵相接啊生死对决。投降吧,终生沦为蛮夷之奴;战斗吧,必将暴尸荒野埋骨沙砾。鸦雀无声啊群山静穆,长夜漫漫啊悲风淅淅。阴魂不散啊天地昏沉,鬼神聚结啊遮天蔽日。日光惨淡啊枯草萧疏,月色凄迷啊白露寒霜。悲伤欲绝,惨不忍睹,这哪里还是战争,这简直就是一幕(两败俱伤)的惨剧啊!......”

古战场的残惨程度远远超出一位闺阁女生所能具备的想象力,令她不寒而栗。一股从未有过的凄迷情感自心间悄然升起,无法遏制的酸楚眼泪瞬间爆棚而出。原来令人类恐惧最深的并不是什么怪兽,而是人类自己。她哽咽着焦虑不安地问伯父:“人类为何非要自相残杀、彼此争斗不休呢?长此以往何时才是终结?”

伯父受到她的情绪感染同怀忧戚,却无法回答侄女提出的如此宏大问题。生命的本真到底是什么?人类早已遗忘!

那一夜,萧红辗转反侧难以入眠,抚今追昔、哀古伤今的愁绪久久难以平静。半夜里,她披衣起床赋诗一首《吊古战场》:“暗雨如珠夜连绵,寸寸相思寄临洮。登台拜将黄金印,白骨蓬蒿竞妖娆。”清晨起来将诗拿给伯父看,伯父阅后登时惊为才女。在伯父的宣传下,萧红的才华横溢便在堂兄妹中流传开来。

小女孩一天天长大,慢慢地竟有了属于自己的见解。而当这些独立思考的小火苗与封建礼教起冲突时,立马会遭到无情的打压并被毫不犹豫地扑灭。

十五岁那年,一位邻家的林姓姐姐出嫁,萧红参加完婚宴后回来与继母聊天:“今天的婚礼实在是让人看不下去了,这世上竟然还会有那种百般挑剔刁难新媳妇的婆家!不仅仅当着宾客的面说新娘笨死了,还骂她站姿不对坐姿不对跪姿不对哭姿不对,简直是故意羞辱她嘛!这还没过门呢,就这也不对那也不是,那过门后的日子可咋过?依我看,林姐姐就是脾气好特能忍,换作是我,倒要叫那迎亲的蛮牛们好看!”

萧红的话音刚落,继母尚未来得及对答,伯父的炮筒子声音就穿透墙壁传了过来:“乃莹,你过来,伯父有话说!”

萧红吓了一大跳,怀着忐忑不安的心情走进了“麻辣”隔壁,真不知道又有什么不合乎礼教的地方让伯父给逮着了。

萧红刚进门,一连串连珠钢炮就劈头盖脑地斩劈了下来,伯父明察秋毫的眼睛里哪里能容得下一粒不入流的沙子?那声音冷硬恰如冰锥:“怎么着?新娘子出嫁,婆家给她立点规矩,让她从此明明白白做人踏踏实实做事,你不服啊?”

萧红不敢不服,只得低头瞄着脚尖,哪里还敢再吭半声?

钢炮继续倾泻:“古代圣贤墨子云:没有规矩不成方圆,没有方圆难成大器。伯父倒是想请教请教你,换作是你又能闹咋样?撕约?悔婚?不嫁?逃婚?我看你的翅膀是不是长硬了?想飞了?小小年纪竟出此诳语!伯父教给你的诗书礼仪都到哪里去了?”

萧红依然低着头,开始数地上到处乱爬的蚂蚁。

伯父却不依不饶,挥舞着三从四德的皮鞭继续狠狠抽打萧红:“我倒是真没看出来呀,女孩子过家家的年纪,竟敢四处尥蹶子撂蹄子,口吐狂言有辱门风!如果你是男子嘛,偶尔说几句大话倒也罢了,可你毕竟是大家闺秀啊!你觉得你做的对吗?你究竟想给弟妹们树一个什么榜样?”

萧红差点急哭了,她停止了数蚂蚁,只想说一声“我真的不是故意的!”

      西方的智慧是,一个好的社会,从控制自我开始;中国的智慧是,一个好的社会,从控制别人开始。君王想控制臣子,父亲想控制子女,丈夫想控制妻子……诸如此类,不一而足。因此,在很多问题上,西方人看不懂中国,中国人也看不懂西方,因为二者思考问题的起点是截然相反的。

见萧红一副低头悔过的样子,伯父的怒气终于耗尽并平复了下来,调门也降低了不少:“什么叫修养?修养就是好好做人。女孩子家如何做人?就是要做个贤妻良母,骂不还口打不还手,嫁鸡随鸡嫁狗随狗......”

萧红实在是受不了,只得再次认认真真地数起复杂纷呈的蚂蚁来。

伯父大概是红嘴绿鹦哥吃多了,感觉有些腻味了,好在唾沫星子也喷干了,这才下定决心一挥手:“知道错了吧?知错就改,善莫大焉!你退下吧!”

萧红暗暗吐了一口气,小心翼翼地退出了那令人惊悚的“麻辣”隔壁。

多年以后,当萧红犯下与人“私奔”这一不可饶恕的大错时,伯父第一个狂叫着要打死她。直到那时,她才从七婶那里得知,原来伯父患有狂躁症(精神病的一种)。

      (未完待续)

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