《爱弥儿》读书会之五十九

2018-10-21  本文已影响27人  土左韩瑞桃
《爱弥儿》读书会之五十九

爱弥儿游历结束后,要回家了,在游历中爱弥儿发现他的生活对于这块土地的依赖正如森林女神的生命对树木的依赖一样,发现‘统治’和‘自由’两个意义根本对立的概念。

我们的爱弥儿矛盾着,懵懂着,他将要在游历后的日子里理清让他困惑烦恼的事情,从而让他真正的成熟起来,变成一个真正的成年人!

《爱弥儿》读书会之五十九

朗读时间:10月20日

朗读内容:186---189页

朗读者:其木格老师

内容整理:

1、“我该怎样处理我的父母遗留给我的财产呢?我首先要从不依赖财产做起,我要摆脱一切同财产的关系;如果他们吧财产遗留给我,我就让它保持原来那个样子;如果他们不给我,我反而能不受财产的牵制。”

我在这个世界究竟有怎样的地位,那有什么重要呢?我究竟居住在什么地方,那有什么重要呢?不论在什么地方。只要有人。我就认为我是在我弟兄家里;如果没有人,我就认为我是在我自己家里。

我的父亲,我今后就要这样的生活。如果我不产生什么欲念的话,那么,在成人以后,我就能够像上帝那样独立地生活;因为我满足于我的现状,因此也不同命运做斗争。

2、亲爱的爱弥儿。我很高兴地从你的口中听到了一个成年人所说的话,很高兴地从你的话中了解到你的情操。我很高兴,你在这样的年纪能有不存一点私心。

要想在法律的保护之下寻求自由,那是徒劳的。法律!哪里有什么法律?哪里的法律收到了尊重?你已经看到,到处都在借法律的名义追逐个人的利益和欲念。然而,自然和秩序的永恒法则的确是存在的。

3、如果我向你谈到公民的义务的话,你也许会问我哪里有祖国,也许会认为这个问题将把我难倒。但你错了,亲爱的爱弥儿,一个人即使没有祖国,至少也总是要居住在一个地方。一个人总是要在一个政府和法律的幻影之下才能安宁地生活。

对于社会中的人而言,单单是秩序的表彰就已经使他能够对秩序有所认识,对它表示喜欢了。公众的福利尽管被他人用作行为的借口,但对于他确实真正的行为动机。他已经学会了怎样同自己进行斗争,怎样战胜自己,怎样为公众的利益而牺牲个人的利益。所以,不能说他从法律中一点好处都没有得到,因为法律使同坏人在一起也有为人正直的勇气,也不能说法律没有使他自由,因为法律教育了他怎样克制自己。

4、因此,爱弥儿,不能说我在什么地方住跟我有什么关系呢?因为这关系到你是不是能够尽你所有的义务,其中之一就是热爱你的出生地的义务。

可是,我并不因此就硬要你到大城市去住,反之,善良的人应该为别人树立榜样之一就是过田园的居家生活,因为这是人类最甜美的生活。行善之人在城市中是很难满足他的向往的,因为在城市中,他的一切心血都要用来对付奸人和骗子。

5、如果他们能够把活泼的生活,把文化和对自然的爱带到穷乡僻壤去,他们对国家就更有用处了。一想到这样一些情景,我就深受触动:爱弥儿和苏菲退居乡村将会使多少人受益呀!将会给乡间生活带来多少活力啊!又将会使不幸的村民已经熄灭的热情重新燃起!我在想象中看到了那里人丁兴旺,田野富饶,大地披上了绿装;欢乐劳作的人群,富饶丰足的收获,成就了一幅喜庆的节日图!在这一对可爱夫妇的周围响起了乡民们欢乐和祝福的声音,因为他们使乡间又重新充满了活泼的生气。

大家有话说:

程晓霞老师:

我们的“爱弥儿”长大了,成熟了,有能力了,真心的喜悦

其木格老师:

呵呵!他们回到乡村给人们带来了欢乐和喜悦,使人们受益并且感受到了生活的美。

看了爱弥儿这本书后更能深刻感受到现在的城市人为啥往农村走的原因了,还是有农村生活的吸引力在影响着他们

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