商颂·那：唱首歌你就要嗨了

猗与那与！置我鞉鼓。

奏鼓简简，衎我烈祖。

汤孙奏假，绥我思成。

鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。

既和且平，依我磬声。

于赫汤孙！穆穆厥声。

庸鼓有斁，万舞有奕。

我有嘉客，亦不夷怿。

自古在昔，先民有作。

温恭朝夕，执事有恪，

顾予烝尝，汤孙之将。

先秦诗史，基本上是一部音乐文学史。读惯了《诗经》里的各类民歌，再读“颂”就有别样感受。就像听惯了流行歌曲的人，偶然邂逅了雄浑壮美的古典乐，是另一种震撼。

“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇，是宫廷用于祭祀的歌词。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”本诗表现的正是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助：

好盛美啊好繁富，在我堂上放立鼓。　　敲起鼓来响咚咚，令我祖宗多欢愉。　　商汤之孙正祭祀，赐我成功祈先祖。　　打起立鼓蓬蓬响，吹奏管乐声呜呜。　　曲调和谐音清平，磬声节乐有起伏。　　商汤之孙真显赫，音乐和美又庄肃。　　钟鼓洪亮一齐鸣，场面盛大看万舞。　　我有助祭好宾客，无不欢欣在一处。　　在那遥远的古代，先民行止有法度。　　早晚温文又恭敬，祭神祈福见诚笃。　　敬请先祖纳祭品，商汤子孙天佑助。

《那》一开始便展示了一个鼓乐齐鸣的盛大场面。由鞉鼓开场，动人心魄。旋即管乐奏起，旋律回荡在天地之间，祭祀者随着乐声念诵起祷告之辞，歌舞娱神的巫术气氛跃然纸上。

诗中出现的乐器有四种，即鞉鼓、管、磐、镛，分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类；出现的舞蹈则是万舞，史料记载，该舞红火热烈，旋转如飞，惊动天地，场面甚为壮美。

写到这里，不由想起《芈月传》里的巫舞。笔者学识尚浅，线条、韵律、节奏都分析不来，作为一个门外汉，也只能张嘴惊叹：美矣！

诗如是，舞亦如是。

⑴猗（ē）与那（nuó）与：犹“婀欤娜欤”，形容乐队美盛之貌。与，同“欤”，叹词。

⑵置：植，竖立。鞉（táo）鼓：一种立鼓。

⑶简简：象声词，鼓声。

⑷衎（kàn）：欢乐。烈祖：有功烈的祖先。

⑸汤孙：商汤之孙。奏假：祭享。假，“格”的假借。

⑹绥：赠予，赐予。思：语助词。成：成功。

⑺渊渊：象声词，鼓声。

⑻嘒（huì）嘒：象声词，吹管的乐声。管：一种竹制吹奏乐器。

⑼磬：一种玉制打击乐器。

⑽於（wū）：叹词。赫：显赫。

⑾穆穆：和美庄肃。

⑿庸：同“镛”，大钟。有斁（yì）：即“斁斁”，乐声盛大貌。

⒀万舞：舞名。有奕：即“奕奕”，舞蹈场面盛大之貌。

⒁亦不夷怿（yì）：意为不亦夷怿，即不是很快乐吗。夷怿，怡悦。

⒂作：指行止。

⒃执事：行事。有恪（kè）：即“恪恪”，恭敬诚笃貌。

⒄顾：光顾。烝尝：冬祭为烝，秋祭为尝。

⒅将：佑助。

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