Alyssa的读书笔记｜为何要读陀思妥耶夫斯基—读《罪与罚》

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提起俄罗斯文学乃至世界文学，陀思妥耶夫斯基都是绕不过去的名家。

文学作品很多时候都是作者内心世界的最直观表现，想要对懂一部作品，我想最直接的方式就是要了解作者，作者的生平经历，生活的历史背景，当时的思潮等等，都是会直接反应在作者的作品中。

陀思妥耶夫斯基出生于1821年11月11日，在莫斯科玛丽医院。父亲是这所贫民医院的医生。陀氏有六个兄弟姐妹，他是次子。1837年母亲去世，次年，进入彼得堡军事工程学校。父亲在丧妻之后不久从医院退职，之后迁往乡下（乡下有田产）居住，纵情酒色虐待农奴，以致于1839年6月被十余名无法忍受的农奴群起杀害。1841年陀氏成为工程兵准尉。1945年写出了他的第一部小说《穷人》，立刻迎来了声誉。1849年因为参加激进革命青年小组闹革命被捕，在执行死刑时临时改为四年苦役并在四年苦役后贬为士兵。

陀氏在西伯利亚服苦役后，仍被留在西伯利亚当兵，在这里他结识了十二等文官夫妇，为他们十来岁的独子授课。1857年陀氏于文官遗孀玛丽亚结婚，并恢复了被剥夺的贵族身份。

1859年，陀氏以少尉衔退役，和妻子及继子离开西伯利亚，次年陀氏两卷本作品集在莫斯科出版。

至此获得自由的陀氏，却被癫痫，赌瘾和债务牢牢套住，直到生命的终结。也是因为债务他拼命写作。

1864年第一个妻子去世，人到中年的陀氏因欠债惹上官司。黑心出版商乘人之危于陀氏签订条件十分苛刻的合同，仅仅以很少的钱购得他三卷全集的版权，还规定走投无路的他必须在一年中交出一部长篇新作，否则要缴付高额违约金，当时正在创作《罪与罚》的陀氏根本没有多余的精力开始一部新的长篇。这时候陀氏遇见了后来他的第二任妻子，在人生的最后14年间，陀氏产出大量具有代表性的著作。

陀思妥耶夫斯基出生贵族，但生活却不富裕，备受穷困煎熬，加之在西伯利亚服苦役等等生活经历，使他的作品中大多体现出劳苦大众的生活，体现了他对底层社会人民的观察同情与关切。他最强悍的是对人物心理上的描写，在赤贫状况下人们内心的扭曲，具有戏剧性又令人深思的描述都是令人震惊的。

《罪与罚》讲述的是一个因付不起学费被迫退学的法律系大学生拉斯科尔尼科夫，为证明自己是个不凡的人，杀害了放高利贷的老太婆和她无辜的妹妹，经历了一场痛苦的内心煎熬和忏悔后，在基督徒索尼娅的规劝下投案自首，被流放西伯利亚。作品主要描写主人公在杀人后的心理变化的心路历程，揭示了俄国人民的苦难生活。

在赤贫的生活状态下，科尔尼科夫产生了一种理论，那就是“不平凡的人可以为所欲为”，只要跨出界限，世界上任何一个“不平凡”的人在成为霸主前都是残暴且无道的。他企图杀害压迫着以换取自身阶级的改变而拯救世界。

在遇见小公务员听到他悲催的生活和收到母亲的来信得知妹妹为了自己不得已嫁人的双重打击下，他付出了行动，将放高利贷的老太婆和她无辜的妹妹杀害了。

故事中描写小公务员之死还有公务员妻子在他死后发疯到死去还握着她的奖状，以及科尔尼科夫和警察探员之间的几次对峙，都写的非常精彩。公务员妻子描写的令人印象深刻，生动形象的塑造了一位生于贵族死于贫困的人内心的愤怒无奈与悲切。是赤贫将她逼疯并杀害。

都是陀氏思想的矛盾的，在这样批判社会现实的最后，受尽苦难的人们归顺于基督教，背上十字架，忍受苦难，以此开始新生。但是在那样一个社会环境下，赤贫的人们根本没得选择，我想也只能在思想上寻找寄托罢了。

我们为何要读陀氏？

“俄国小说真正的主人公是“灵魂”，陀思妥耶夫斯基小说中的灵魂，要宏大得多，深邃得多，那里的灵魂是陌生的，甚至是有点可怕的，它既没有什么幽默感，更谈不上喜剧性了，它完全没有定型，几乎没有理性可言，它是混混沌沌的，骚动不安的，既不接受逻辑法则，又不遵守艺术规律，这些受折磨不幸的灵魂，它们唯一愿意做的事，就是自我表白和自我忏悔，就是从肉体和精神的溃烂出拈出灵魂中的罪恶之虫，并一条条的展示给我们看。”------伍尔夫

“我们之必须阅读陀思妥耶夫斯基，只是在我们遭受痛苦不幸，而我们承受痛苦的能力又趋于极限之时，只是在我们感到整个生活有如一个火烧火燎，疼痛难忍的伤口之时，只是在我们充满绝望，经历无可慰藉的死亡之时。当我们孤独苦闷，麻木不仁地面对生活时，当我们不再理解生活那疯狂而美丽的残酷，并对生活一无所求时，我们就会敞开心扉去聆听这位惊世骇俗，才华横溢的诗人的音乐。这样，我们就不再是旁观者，不再是欣赏者和评判者，而是与陀思妥耶夫斯基作品中所有受苦受难者共同命运的兄弟，我们承受他们的苦难，并与他们一道着魔般的，投身于生活的漩涡，死亡的永恒占盘。只有我们体验到陀思妥耶夫斯基那令人恐惧的常常像地狱般的世界的奇妙意义，我们才能听到他的音乐和飘荡在音乐中的安慰和爱。“----黑塞

我最喜欢的蒋勋老师也说他非常喜欢《卡拉马佐夫兄弟》读多少遍都不会厌，所以接下来，要慢慢开始看这部最具代表性的作品。