论思维的重要性
自我
主我 客我（小我）
观察（感知，思考） 结果
V n
过程 虚幻的
内在 外在
当下 【1】物质（我的存在）
房子，车子，金钱
知识 迷失自己，得到痛苦，失去痛苦
思考 【2】社会地位，名片，关系
思维 【3】心理，兴趣，信念
有一次我给学生们点评作业，答疑环节中的三个问题很有代表性。
A：老师，刚才您讲的第一点我不太明白是什么意思？
B：老师，对于您讲的第二点，具体是怎样论证出来的？
C：老师，您为什么能分析出三点，而我只能分析出一点呢？
仔细分析这三个同学的问题：
A在问是什么。属于知识的层面。
B在问为什么。属于思考的层面。
C在问究竟是什么因素“驱使”老师这么想，进而才有了后面的“为什么”和“是什么”。属于思维的层面。
通过这个简单的案例，想必大家对知识、思考、思维已经有了初步的认知。不会再把掌握知识或者学会思考当成思维了。其实，思维隐藏在它们背后。如果把知识比作宝剑。思考就相当于剑招。而思维就是心法。心法可以衍生出各种招式，然后运用宝剑的锋芒击倒对手。
常言说：授人以鱼不如授人以渔。如果以此为例，那么“鱼”代表知识，而“渔”代表思考，背后的“人”则代表思维。只有彻底搞懂了背后这个人，才能把他的精髓与自身的特点结合起来，达到灵活运用和发展创新的效果。也许到那时，自己不但会钓鱼，还会打猎，还懂得教人钓鱼和打猎。
思维的运作过程
假设荒岛余生的主角为四名少年。故事这样开始：
A醒来后先巡视小岛。接着寻找材料制作鱼竿和鱼叉，然后到浅海捉鱼。B、C、D醒来后都陷入了深深的绝望，坐在沙滩上不知所措。傍晚，A还把烤好的鱼分给了BCD。
第二天，B继续绝望着，坐在沙滩上幻想着救援的出现。而C开始跟随A学习抓鱼的技巧。
对于D来说，有个问题一直困扰着他——为什么A的行为跟我们三个人不同呢？为了找到答案，他开始跟其他人交流。经过询问发现：A是个孤儿，从小就在街头讨生活，曾经还做过远洋渔船的勤杂工。而包括自己在内的三个人都是富二代。从小都是在别人的细心呵护下长大的。特别是B，除了吃喝玩乐什么都不会。
经过思索D终于明白，导致两种行为差异的根本原因在于观念的不同。B、C、D有一个共同的观念：生活是美好的；死亡是遥远的；即便有困难，别人也会帮自己解决。A的观念与之截然相反：生活很艰苦，随时都可能死掉；除了依靠自己，没有人可以帮助自己活下去。
故事继续发展：
虽然B每天会得到同伴分享的食物，但除了忧郁之外，什么都不愿意做。他怀念以前的美好生活。面对现实他感到气愤、憎恶、抓狂。最后绝望完全占据了他的世界。不久便生病死掉了。
C每天都会跟随A去抓鱼。慢慢的，他喜欢上了这件事。而且技术越来越娴熟。后来一个人就可以为大家提供充足的食物。所以每天过的也很充实。
D决心祛除自己之前的观念，把A的观念植入内心。虽然他不擅长抓鱼，但也打算靠自己的力量为生存而战。后来他利用之前学过的物理知识制作了一个捕鸟器。经常会给大家提供一些飞禽类的佳肴。
就这样，三个少年在岛上过着平静的生活。
结局是这样的：
一年后，渔船经过，三人得救了。在之后的岁月里，A依然四处漂泊讨生活。B的父母虽然悲痛。但国家允许二胎后，随着新宝宝的出生长大，渐渐就把B淡忘了。C的生活跟遇难前没有任何变化，除了平时多了一项娱乐活动——钓鱼。
唯独D的人生发生了惊天大逆转。他从之前游手好闲的纨绔子弟变成了独立自强积极努力的进步青年。后来他主动放弃了家庭的优越条件，独自到社会打拼，最终开创了自己的事业。
其实思维就是一系列思考和行为的全过程。它始于一个观念。在这个观念的作用下，人们会沿着特定的方向进行思考，最后得出某个结论。接着，在这个结论的指导下又会采取相应的行动。而行动带来的后果再反过来检验和调整最初的观念。
比如故事中的D。自从把A的观念植入后，思考的方向就完全变了（从被动等待变为主动争取），之前存储的知识也被唤醒了。以至于整个人生轨迹也因此不同。而当他取得了真实的成就后，又会进一步肯定和加强这个观念。说不定以后还会教给他的孩子。
上面对思维运作过程的总结其实也解释了为什么说心理、思维、行为教育是密不可分且循环促进的。心理（观念）是基点，思维是过程，行为是结果。结果再反过来对心理进行调整（加强或改变观念）。如此循环往复。
马云在一次演讲中讲过一个案例。在他创业初期，曾经有一家大公司想跟他合作。此时正因资金不足而无法大展拳脚，所以马云就答应了。但令他意想不到的是，合并之后大公司利用股权优势夺走了马云的话语权。以至于公司后来的发展走向完全和之前的预期不同。
如果换做是您，会从中学到怎样的经验和体悟？又会怎样处理当前的局面呢？（建议您先不要往下看。给自己1分钟把答案写下来）。
可能大多数人的感慨会诸如：太没道德了，就会拿资本来欺压小公司。都怪当初自己太贪心，因小失大呀。以后还是自己干吧，虽然发展慢点，起码能自己做主。今后再跟别人合作一定要长点心眼儿，先把后续的事情落实再签合同。等等之类。
在行动上，则会陷入进退两难的境地。继续合作没有动力，分道扬镳又不甘心。继而就这样不上不下的悬着。
与之截然不同，马云的体悟是：如果以后我收购别人的公司，一定要给对方话语权。他的行动是：离开。
简要对比两者的差异：
心理上：前者持的是尊卑心态。认为自己弱小，对方强大。总认为强者会欺负弱者，却不知如何应对。后者则秉持一种平等心态。无论谁占优势，都应该以平等之心互相尊重。
思想上：前者很纠结。什么都想要，又理不清先后主次。所以无法处理当前的局面（是继续合作还是分道扬镳）。后者很清明。非常确定自己该要什么和该放弃什么。所以无论是合是分，都会着眼于得到的，而不会挂碍失去的。
行为上：前者往后看。所以会陷入懊悔的情绪当中不知所措和一蹶不振。后者往前看。所以会以一种积极态度来开创未来的新局面。
通过对比，想必大家更欣赏后者的心态、思想和行为。如果把前者定义为大众式思维，那么后者则是领袖式思维。然而究竟是什么原因导致了两者的差异呢？
思维始于观念。所以，造成两者巨大差异的核心原因一定源于双方的观念。
马云的观念：我要做领袖，创办服务于最多人的企业。
大众的观念：我要当老板，多赚点钱，让自己过上好日子。
在不同观念的作用下，马云的思考方向必然是开放的，包容的，不断克服阻力往前迈进。而大众的思考方向必然是收缩的，排他的，经常会犹豫不决见好就收。所以，双方在事业成就方面的天差地别也是必然的。
有些家长会以马云为榜样教育孩子。比如：有的让孩子学英语，因为马云的英语很棒。有的让孩子学习演讲，因为马云的口才好，很会“忽悠”人。有的让孩子学管理，因为马云能把这么大的一家公司管理的井井有条。
然而这些都是表象。如果孩子内在的观念不对，不仅很难学得进去。就算勉强学进去了，具备了马云身上的各种本事，依然会按照自己固有的一套模式来思考和行动，其人生轨迹和马云不可能沾边。
如果想要取得马云的成就，最关键的就是把他的核心观念植入到孩子内心深处。当孩子也要成为领袖，也想创办最伟大的企业的时，他就会自动思考应该学习怎样的能力和品行。这样，家长就再也不用替孩子着急了。
由此可以看出，内在的观念决定了思维后续的整个过程。它才是是思维的本质与核心。
通过上面的论述，我们已经明白思维与知识、思考的差别。也理解了思维运作的整个过程。更认清了思维的本质与核心。
回顾平时教育孩子以及自我学习的状况，我们更多的都把关注点放在了知识和思考的层面上，反而忽视了更为本质的思维层面。这无疑于舍本逐末，其结果往往事倍功半。
更悲催的是，很多人花费了的大量的时间和精力掌握了海量的知识，拥有了良好的思考能力，却依然无法拥有满意的人生。
1、很多人以为创业需要背景，员工，金钱很重要，我只告诉他我的观念，我的思维过程。所以不要被知识和思考限制住了，只要把思维理清了，金钱都不是问题。很多人过得很苦，考了很多证书，建立了很多人脉，弄来弄去自己的思维没有改变，简直是浪费时间。这些证书都没有用。只要学会《道德经》，很多人都可以为自己干活。我只要制造出一些氛围，大家都觉得收获太大了，舍不得离开。不害怕他们离开，也不会说工资很低。
2、思维就是真我。马云学历很低，但是做得很大。现在不要被外在的东西欺骗了，外在的东西真的不重要，重要的是训练自己的思维。比如三十岁了还要去考一个硕士，简直是浪费时间，有这个时间还不如把道德经好好练习一下。真我就是思维的过程。张真人练习的是思维的过程。通过修思维来训练真我，而且这种真我会包容接纳他人。第二章，第三章就讲小我。
道德经·第十五章
春秋时期 · 老子
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容:豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
善：有能力的人，高明的人，修道的人。
微：小，觉知觉察。当人被自我控制住，通过微才能区分出小我和真我，觉察越小才能感受到不同的东西。比如段位比较高的厨师会色香味俱全。一个人精明不精明主要体现在觉察，微上面。一般人大大咧咧，觉得无所谓，就会把很多细节忽略掉。每天精致的生活，生活会受到尊重。有的人会逼着自己去做，有的人是发自内心的，尽量少做那些逼迫自己的微。
要如何做到微？
内心要肃静，清静，干净。每天不要让自己的心和情绪起伏很大。
妙：比如显微镜可以观察到细菌，那么接下来就可以观察到细菌的特性。可以用很多药物靠近这个细菌，就会发现抗生素。这个时候妙就出来了，你的创造力就出来了，你解决问题的能力就出来了，超越问题的能力来自于细心地很奥秘的观察。很多问题都是人际关系的问题。我们通过观察可以发现这种人的力量来自哪里，通过哪些引发和爆发出来的。把人性研究得透透的，然后为自己的目标服务。权谋的妙。创造力的妙。
玄：依次类推，举一反三。比如这个人比较注重知识层面，那么他是没有多大成就的。比如这个人比较注重金钱，那么就用利益跟他交往，这个人比较注重社会关系，那么就用社会关系跟他交往。但是如果跟这个物质交往的人会反反复复，维持不了多久，社会关系不稳定也会离开你。他如果没有回到真我的状态，就会反反复复。
只要你跟他一聊，就知道对方在哪个阶层，能不能够交往。
通：通达。当你能够做到举一反三，那么天下所有的事情都可以为你所用，所有资源的都是你的。这已经达到了智慧的最高境界。只要想要，需要做好一个规划，宇宙所有的资源都可以为自己所用。
深不可识：藏得很深，一般人很难认识得到，你不知道出自哪里。
夫唯不可识，故强为之容。
我们对得道的人不清楚。
豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；
豫：预备，提前准备计划，就像冬天要过一条河面一样。做任何事情都是有计划有准备的，凡事预则立，不预则废。
犹：代表思维的重要性。
做任何事情都思考清楚，对自己要有清晰的规划，时间思考。如果有思考不清楚的地方，就停下来。如果要讲课，怎么讲会比较清晰，会在大脑里面有个提前的规划，把所有的东西都提前准备好。如果没有准备好，赶紧向人请教。想好了，准备好了再找投资人。如果没有想好，再找其他人论证，我这样做可不可以？如果有成功经验的人觉得可以了，那么就拿出计划来，思维要很清晰。对于自己的规划也是，要很清晰。
最重要的是要有时间去思考，去规划，去请教。身边要有高手来替你规划好你的未来。就像身边有个大宝藏，不知道如何运用。
犹豫不决：因为思维不清晰，没有自信心，没有行动力。果断来自于自己思维的清晰。思维越清晰，周围的人事物就会为自己所用。
俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；
俨：一定要发自内心的严格要求自己，不管人前人后都一个样，不会轻易放纵自己。
涣：当你要去唱歌，跳舞，也可以放开自己。开放的，可以接纳很多东西，有很多的怨恨也可以涣然冰释。
孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。
扑：玉石如果没有剖开就是一块普通的石头，但是剖开看就是一块钻石。比如有的人不在乎学历，她活得很幸福，这时候就好好研究她。
旷兮，其若谷
谷：回应
这种人很容易根据外界的变化产生回应，很容易跟外界产生链接感。该出手就出手，该停就停。
空谷传音。
浑兮，其若浊。
浊：没事的时候会装糊涂。
孰能浊以止，静之徐清？
微：只有静下来好好觉察分辨，心就会慢慢清。静下来，观察清楚以后再动，这时候切记随便动。看不清楚就行动，再回头就比较难。
不要害怕自己没钱，不要害怕另一半不听话。先训练自己的思维，不要觉得时间是自己的障碍。
对未来有很清晰的规划，对自己所做的事情能有清晰地认知。
孰能安以久，动之徐生？
安：安心，安住，心平气和。
徐生：生生不息，慢慢生发的过程。
我知道这个步骤了，我的规划，然后一步一步的实现自己的计划。然后一鸣惊人。然后根据他们的特质，慢慢挖人才。所以时间不是关键的，重要的是效率，钱。稳定军心，何事不愁成功。
这个时候要抓住本质，思维清晰。
保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。
如果要保持道长久，不能自满。只有不自满，才能保持旧的像新的一样。
故能敝而新成。
在思维层面要平等，就有不增不减，不垢不净的。保持旧的像新的一样。只有在不自满的状态下才可以。
