六人行里的六鬼
六人行里住着六鬼，六鬼异于常人，均有独特之艺术。烟鬼嗜烟如命、擅长演艺；色鬼是花花公子、特长美术；赌鬼爱好文字；酒鬼沉迷动漫；网鬼是网瘾君子；噎鬼最为独特，特点就是没有特点。六鬼们经常相互交流、彼此沟通，在情感交织作用下，网鬼带领烟鬼、噎鬼上网；色鬼带队与烟鬼、酒鬼猎艳；烟鬼带动赌鬼、噎鬼喷云吐雾；而赌鬼与酒鬼的影响力较差。网、色、烟因此成为六鬼圈中最为广泛的活动。
六人行里的六鬼
六鬼们的坚定执着
六鬼们都有着纯粹的爱好，彼此是旅人，不受束缚地彼此支持。尽管，在面对现实时的相互帮助是那么微不足道，随时可能因为各种原因而结束，但那种纯粹的感觉是值得的，哪怕禁不起现实考验，无法兼容，但彼此理解，相互扶持，结果必然并存。六鬼们毫不怀疑这种彼此理解又深厚的幸福感，尽管相互之间从来没有百分之百的了解，尽管某些事相互之间也有所隐瞒，而共同的出发点也许只是为了保护。
一开始，六鬼们乐此不疲地重复着原本以为很傻的举动，重复着别人眼里看似微不足道，自身却觉得很重要的事。一种规则的建立通常是习惯的力量，其实并没有必然的理由。香烟渗透在烟鬼生活的每个细节中；色鬼为了得到真诚不断地尝试着；赌鬼似文字如生命；酒鬼沉浸在二次元世界中；网鬼生命不息上网不止；噎鬼笑对寂寞无聊，就像孤独的人喜欢深夜，多情的人喜欢黄昏，幸福的人喜欢阳光，伤心的人偏爱风雨，一切从实际出发，觉得这就是想要的生活，稳定、幸福，一眼看到老，学习与工作始终定位明晰，只是生存保障。对生活不存在太高的期待，反而更能接受现实，平静悬浮的状态逐渐倾斜，慢慢地也想要证明自己，有时发觉平庸的自己也不够好。
生活中伴随着精力充沛的角逐、隐瞒、坦白、付出、保留、快乐，担忧也随之而来，遇见沼泽遍布、荆棘丛生，即使山重水复也不见柳暗花明；即使前行步履沉重、蹒跚；即使需要在黑暗中摸索很长时间；即使虔诚的信念被世俗烟雾缠绕；即使高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土，六鬼们却没有怀疑真实性，虽然有时害怕这个世界带来的各种奇怪气氛，但是无论旁人怎么劝阻都无济于事，六鬼们都感觉到一种无法抗拒的力量席卷过来，长驱直入，将所有的抵御一次击倒。困难有时就像一架飞机，祈祷着从云端跳下，只有幸运者才能生存。就像一场暴风雨，六鬼们知道它将要来临时，都无所畏惧，坚定而自信地表现出了勇敢者的气魄。不为抑郁与难过留丝毫吹灰之力，奋不顾身，哪怕撕心裂肺的去快乐。觉得快乐，有时并不是事情本身有多特别，而是煞有介事地费力气去做一件旁人不理解的小事，会感觉正在创造别人无法复制的记忆，很多人都不会理解此刻的快乐，而这就是快乐的理由。所以就没有人知道六鬼们口袋里装的是陈旧从前还是金碧辉煌的未来。
或许人天性浮躁。受外界影响或环境限制，藏匿了各种缺陷。在不同人面前表露不同的自己。所以六鬼们偶尔低沉、抑郁、孤独、胆怯、烦躁、疑虑、担忧。这些真实的情绪，反而让六鬼们柔弱的内心变得无比强大。跌跌撞撞还依旧在坚信最初的选择，甚至有时都不记得初衷。但还是在这条自以为正确的路上闭着眼行走。有人说六鬼们早就错了，只是不甘心承认错误的选择，只是不承认心早已分道扬镳，但他们不知道的是，不回头是因为深知一切无法回到过去，前行是因为一定能找到正确的出口。
六人行里的六鬼
六人行里的六鬼
六鬼们的孤独
六鬼们按着内心行走与选择，哪怕身边的人都认为不值得或是怎样，也是先听听内心的想法，不被他人而左右。人生有时候注定是一场孤独的旅行，能依靠的只能是自己，所以做选择的时候也要依靠自己。
六鬼们明白，专注的本质是放弃，所有命运的惠赠，都暗中标好了价格。太过辉煌的人生也许只是一种消耗，有多少光芒，背后必定会有多少暗淡。每造就一场繁华，必将以更长久的荒凉相殉。对本心的执着，六鬼们都是独一无二的，各自拥有与众不同的想法。六鬼谁也无法彻底理解彼此，却都对自己的执念至死不渝。可以说，六鬼们选择了孤独，是终其一生要坚持的梦想，坚守的原则，在这条荒芜的道路上永不回头，保持一腔孤勇，即使毕生都无法从孤独中解脱也在所不惜。
孤独在社会中的存在也是相对广泛的，六鬼孤独的原因独一无二，促使产生孤独感的原因不尽相同，色鬼、烟鬼为爱情饱受痛苦折磨，大多是通过性和陪伴来试图摆脱孤独；网鬼、赌鬼、酒鬼为喜好而奋斗，用麻痹和装傻忘却寂寞。烟鬼被孤独所折磨，网鬼看淡孤独，赌鬼享受孤独，然而所有人的孤独永存。
有位朋友一语道破：六鬼在孤独中的苦苦挣扎，总有一天，过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，就连那最坚韧而狂乱的执着也终究不过是一种转瞬而逝的现实。
六人行里的六鬼
六人行里的六鬼
六鬼们的理解
有人与噎鬼一样，不信六鬼们的执着坚定是永恒的，相信结果论，认为沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，新事物必将取代旧事物，看似虚无缥缈的过程却是最终要走到的尽头，现在的一切都是暂时的。突然想起有个高中女生曾经问过赌鬼一个问题，高中的爱情会有结果吗？赌鬼不懂爱情，但是赌鬼却说，如果仅仅是为了享受爱情的美好，就不用去在意它的结果。曾国藩说，但问耕耘，莫问收获。
结果和过程，一个是未知而努力的，一个是进行而容易不注重的。很多人刚刚走到开端就以为那是幸福的全貌，总是在遇见幸福的瞬间去寻找永恒，哪怕只愿意停留在这里不想继续深入，时间也会推去向前，推进未知又必须经历的一切，在追求永恒的路上会出现很多脱离轨道的瞬间。有的人即便明白，却依旧坚持着，可明明在坚持一点点就能成功，为何最终半途而废，难道单纯只是因为欲语还休的幻想，才让幸福变得趋之若鹜？于是很多人走到半路，太过于畏惧而放弃了本该坚持的，轻信了本不该放弃的。所以集中全力去做一件事、一条路走到底往往很难，被深深伤害过的人就感觉再也没有爱的能力；双方外在的一切没有势均力敌就觉得不能互相吸引；不能深爱对方就认为没有爱的资格。
看了电视剧《虎啸龙吟》中的诸葛亮，觉得其虽败犹荣，知其不可为而为之的执着、坚定和鞠躬尽瘁、死而后已的信念，杜甫说的好：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，还有不以成败论英雄的财神关公，有的人死了，却还活着。所以不能用一段坚持是否开花结果来判断好坏，而要看是否能够从中有所收获，是否这段坚持中让自己变成了更好的人。即使遇见失败，失败也并非成功的对立面，而是作为成功的一部分永存。
所以无论是烟鬼的烟、色鬼的色、赌鬼的文字、酒鬼的动漫、网鬼的网络、噎鬼的一无是处最终或许都不会消失，还很有可能会像释迦牟尼的坚持，任凭天气如何炎热，日头如何毒辣，我佛释迦牟尼也从不在一棵树下乘凉超过三天，以免日久生情，坠入六道轮回。假如最终真的消失了，即使那时六鬼们不再热情似火，也懒得幽默，而那未读完的篇章，也会成为残留最温暖的记号，那时舍不舍得放弃或许早已不重要。即使眷恋已成无偿，付出收回的都是徒劳，路逐渐变得格外长而不愿意再唱曾经那首谱写的曲调。时间也会变为荒芜的一炷香，永远烧不完梦里的繁华暖伤。
六人行里的六鬼
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六鬼们的信仰
六鬼们轻易做出选择并不一定是最好的选择，毕竟杰出与伟大是视其承受痛苦的能力而定，而杰出和伟大本身，会给人带来快乐和幸福，表面上这是一种悖论，其实不然。佛教徒品味释迦牟尼在菩提树下涅槃的幸福，却常常忘记释迦牟尼历经劫难的痛苦；基督教徒体味耶稣在十字架上舍生取义的痛苦，却每每忽略耶稣济世的幸福。旁人谴责烟鬼嗜烟如命、批评网鬼上网废寝忘食、指责色鬼放浪形骸，却看不到他们获得快感时的微笑，体会不到他们那理性与信念迸发出来至高无上的快乐崇拜。
赌鬼的文字是相，是渐悟。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。网鬼上网时是空，是顿悟。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。渐悟到顿悟，终究还是有。而噎鬼的一无是处与无感是超悟，是从有到无。没有菩提树，没有明镜台，本来都没有，何为惹尘埃。一句话，执着的忘了在执着。
六鬼们六仙过海，各显神通，却求同存异，坚持着本心。都说释迦牟尼坚持本心渡众生，其实众生也在坚持着渡释迦牟尼。就像孔子伸出一根手指，吾道一以贯之；就像释迦拈花时迦叶的一笑。菩萨说渡不进天下人它便不愿成佛。毛泽东说只有解放全人类才是真正的解放自己。人生就应该是为了理想与信念不懈努力奋斗终生。
六人行里的六鬼
六鬼们的祝愿
六鬼们爱好的开始或者结束，都并非选择，而是态度。
语言很多都是假的，一起经历那才是真的。
优于别人并不高贵，真正的高贵是优于过去的自己，看到自己勇往直前。
没有等出来的辉煌，只有走出来的美丽。没有一劳永逸的开始，也没有无法拯救的结束。即使色鬼、噎鬼一切都失去，只要一息尚存，就没有理由绝望。网鬼改变不了幻觉，可以改变自己。烟鬼把握不了过去，可以把握现在。赌鬼不顺利但可尽心。酒鬼不能选择容貌，可以展现笑容。
在粉尘的喧哗里不一定能触摸到最柔软的内心，无论是怎样的镜像都会被羡慕，而天翻地覆只有自己知道，疲惫又坚忍也只有自己知道。尽量不让自己那么糟糕，所以愿意靠近更美好的事物。相信爱过的人、喜欢的事、迷恋的网络、路过的风景、富有灵感的文字都是最惬意的礼物。
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