中国式恐慌和焦虑
文/禾一木
想象中的天空一
有一个蛮人叫秦世杰。
他的笔名是“蝶恋花开蝶恋花”。
微信曾用过“无欲何求?”而今却是“doing”。
今天他用笔名“禾一木”写下属于他自己的恐慌和焦虑,或许,这也是当下中国人应该有的恐慌和焦虑吧。
二
他的每一个名字都有自己给予的寓意,就像他所信仰的那样――凡事都有意义。
秦世杰――自先祖秦始皇统一六国起,世道沧桑变化,杰出人才济济。总结起来就是――自古至今,世道在变,杰出依然。
蝶恋花开蝶恋花――一个不谙世事不懂风流快活的赏花少年。
蝶恋花开
蝶 恋花
蝶恋花落
蝶 恋花
花开花落
蝶 恋花
年复一年
蝶 恋花
凄美,执着,诗一样的名字藏着些心酸和失落话,无处诉说,不敢言她。
无欲何求?――古人言:无欲无求。
无欲便无求?
无欲便是有欲,
无求便是有求,
想碧玉诗书佳画,
醉高山流水清茶,
不若种豆南山下,
有钱也罢,
没钱也罢,
活着算啦。
doing ――思想先行,身体靠后。
自律不如他律
他律不如不律
身体和思想都在路上
想自律,他律,不律
不如doing
路就在脚下
怎么走都是尽头
何不潇洒?
禾一木――脱下虚伪和伪装,做自己。
禾对秦
一对世
木对杰
逐一之心(一)
郁郁葱葱(木)
茁壮成长(禾)
可又怎么能够脱下虚伪和伪装?
做自己?
自己是什么?
该怎么样?
规矩?
伪装和虚伪不就是自我保护吗?
又怎样脱下!
三
我叫禾一木,我要诉说我的恐慌和焦虑,却只能倾注于纸上,不知道这是我的悲哀还是我的坚强。
我恐慌。
我不知道什么是追求!
准确来说,是不知道什么是该有的追求!
饥饿的时候追求食物
吃饱了追求自由
追求男欢女爱
人说
更高级的追求是精神世界
遗世孤立
修身养性
苦他人之苦
乐他人之乐
终于――
世界观崩塌了。
我是那披着狼皮的羊
假装坚强
我是那衣冠的禽兽
伪善倔强
我嘴里讲着不屑纸金铜锈
心里却想着碧玉骄女
什么是孝?
什么是顺?
什么是爱?
或许不应该向老人让座!
毕竟老人比年轻人身体更硬朗。
或许不应该敷衍父母!
去拒绝父母的压迫,
解脱自己
也解脱父母。
或许也不应该去规划那么多的条条框框!
道德观?世界观?价值观?
物质?精神?低级的?高级的?
人便是人
一个人便是一个人
有自己的欲望
有自己的攻击力
爱着纸醉金迷
讲着大道主义
不爱色
爱财,
不爱财,
为名,
不为名,
逐利,
不逐利,
惜命……
哪有一个完美可以追求和遐想。
存在的一切罪恶和欲望都是合理的吧!?
文明是自由的枷锁
也是堕落的深渊
不同的是
有人奔赴自由
有人坠入深渊
自由和深渊
又何尝不是一场灵魂内在的洗礼?
或许只是思考
没有自由
也没有深渊
只是被束缚了
手脚
头脑
物质和精神分得开吗?
为什么要分开呢?
善和恶真的重要吗?
欲望和攻击力真的可怕吗?
真理真的是真理吗?
我爱你或许也不是我爱你吧!
四
有些人
幻想着成功
却害怕成功
有些人
成功了
却讨厌成功
也有些人
幻想着成功
幻想着成功后讨厌着成功
摇摆
徘徊
而对于一个人
什么是成功呢?
谁来鉴定?
该怎么鉴定!
五
喜欢高楼大厦的喜欢高楼大厦
玩弄枯藤老树昏鸦的玩弄枯藤老树昏鸦
琴棋书画
十万年华
啤酒江山老干妈
油条西施哇哈哈
匆匆一世
想那么多干啥
哭笑疯癫吃喝狂
酸甜苦辣咸拔黏
何必工整
何必恐慌
何必焦虑
终有一死
或许死了就是成功吧!
反正我是没打算活着回去。