神隐与现代灵魂的解放。

            神隐

  神隐顾名思义就是被神所隐瞒的意思。

  日本人自古相信万物皆灵，世界上有无数神怪与人类同生一世，掌握人间祸福得失，不随意与人来往，神怪所居住的地方便是神域。

  古时候村落有小孩下落不明，全村人们便会击鼓敲锣，四处找寻，但全无收货，过两三天，孩子便会安然无恙的回来，事情发生多了，从孩子口中得知，被天狗带走了，遇上了神隐，《山海经》曾描绘过天狗如狐狸一般，日本神话中的形象让人联系到犯罪分子—脸大红色，高高的鼻子，有点像长臂猿，手持团扇，长得十分高大，住在高山中。台湾有魔神仔，魔神仔长的像小孩，眼睛红红的。流传于北欧的调换儿故事，也被经常描述为妖精、精灵、或其他传说神怪，被秘密的以人类婴孩的身份留在人类家庭，莎士比亚《仲夏夜之梦》中描述说闷热而又静谧的仲夏夜前后，森林中的妖精活动最为频繁，也是孩子最容易失踪的时候。

神隐的故事有很多例如《柳毅传书》，《浦鸟太郎》，但今天我们之所以知道神隐，并且去了解神隐，探求其真实性，源于一部动画电影《千与千寻》的神隐。少女狄野千寻追随父母搬到心得城市开始生活，却在搬家途中误入鬼怪神灵的世界。她被迫日夜老动物，放弃自己的姓名，但是在这充满孤独与恐惧的位置世界中，千寻发觉自己心中被淡忘s的爱与生命的力量重拾，才明白灵魂的强大才是真正的强大。

神隐与陶渊明诗中“心远地自偏”，文，《桃花源记》有异曲同工，追求一种精神上的脱离尘世，追求灵魂的自由。

“神隐”其实提供了一处秘密基地，一方逃跑的路线，让疲惫的芸芸众生，知期或长期的消失，弃除既定的角色桎梏，从家庭，工作场所甚至人际网剧挣脱，自由呼吸，凭借“神隐”支持，男人，女人都可以抛却别的身份，并且不需要背负“抛家弃子”的骂名，进行灵魂的临时出走。随着物质条件飞速增长，人的精神世界却一直在衰败，精神生病最典型的便是抑郁症，狂躁症等精神患病现象越来越多。

《今生是第一次》的女主智昊在剧中提到了一本书《到十九号房间去》:书中的主角是一位妻子，过着看似美满幸福的家庭生活，人人称羡。有一天，她和丈夫提出想要拥有一个属于自己的私人房间。丈夫答应了，但好景不长，这个原来只属于妻子的小房间，慢慢地被孩子所侵占，就连家里来客人了，也要到这个房间里看几眼。妻子只好瞒着丈夫在附近的酒店里又找了一个房间，即使简陋破旧，但她却觉得每天只要有几个小时能呆在这个不为他人所知的房间里，就算什么也不干，都是一种幸福。后来，丈夫发现了这个“私人空间”，而妻子宁愿谎称自己出轨也要守护住自己的19号房间。“神隐”对于现代人来说，其实是一个非常好的精神解脱，即使是一个神话传说似的存在，但对人的心灵有一定的净化。