有待依据才是教门

伊本阿布恩兹《塔哈维注释》：关于表述真主，用法定的、先知表述的、适合受拜主的字面，才只是逊奈大众人的道路！（《塔哈维信仰诠释》1/70-71，土耳其博士与阿尔巴尼亚使命出版机构，1408年第一版。）

        伊本阿布恩兹在塔哈维注释第277、480、603三处提到。描述伊本克希尔为他的筛海（老师）。他是伊本克希尔的弟子之一！

关于罕德（限界）

泽赫斌：正确的是停止对此一概而论，因为没有任何明文来解读。假设意义是正确的，我们无权发言说安拉没有给予许可的话，因为害怕一丝异端渗入心中！安拉替我们保护我们的伊玛尼！（泽赫斌《高》第102或443；泽赫斌《精英人物志》20/85-86）