诗人（教材）～观谈～（唐；李白）。

既然我们要借鉴（李白）的诗雨特色长处。首先要小小看看（李白的）人生。我认为是起码对诗中知己的尊重。

我们都把（李白）称呼为浪漫主义的诗人。但事实这种浪漫主义也是被命运捉弄。

（701～762）～李白；字太白。

祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近～现今随着社会发展，县成市）具体百度。

（李白）生长在锦州彰明县青莲乡（今四川省绵阳县北，具体百度）因而，自号青莲居士～后又号滴仙人，与杜埔并承李杜。

据又传～家世殷勤其父为富商。

青年时期出外游历，据传二十四岁～到四十二岁时，才缘起道家影响，应召入京，但很快有遭谗离去。至，安禄山发动叛乱时期，他隐居在庐山。

后因～参加李璘的幕府判流放夜郎（今贵州桐梓一带）。

乾元二年759年，在途中遇赦。

肃宗宝应元年762年～客死他乡（今安徽当涂）。

（一生可谓是坎坷不平）据不详细资料又证明，李白一生～明媒正娶有所记载的妻子起码3位，前者病故离世，后者求道别离。红颜知己略干。孤独终老的他，临亡才将手稿著作送于好友。

那～（我们不妨试试解读一下，李白的具有代表意义性的诗句）分析～李白是否是具备了，双重人格。

（？）。

不第后赋菊，

待到秋来九月八。

我花开后百花杀，

冲天香阵透长安，

满城尽是黄金甲。

（？）。

从军行，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（？）。

天下风云出我辈，一入江湖岁月催。

皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

提剑跨骑挥魂雨，白骨如山经鸟飞。

尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。

（？）。

我本楚狂人，凤歌笑孔丘，手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

～（如果说～李白具备了豪情侠义思想）在请注意如下。～

（？）。

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不仅汪伦送我情。

（？）。

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

（？）。

见说蚕丛路，崎岖不易行。

山从人面起，云旁马头生。

（？）。

芳树笼秦栈，春流绕楚城。

升沉应已定，不必问君平。

不难推测说明（李白）还是一个十分感性的人，并加十分理性。

（注意了）。

～（读者读者）读到这里的时候～（我估摸这有读者）已经开始骂我了吧！扯淡了吧！´_>`耍酷是么？。

写诗，竟然不标注诗名。太蛋了。

那我问你～你长这么大，是不是，数，这次把诗句记的最牢靠呢！

是不是，感觉诗性大发，由然不知，何故来由一股，不易言明的诗的味道呢！。

（不用感谢，这是当下最流行的一种传教方法）。

我很随和，但我任性。

继续说（李白）。

（李白）的诗很多，而整体表现出来的，是蔑视封建权贵的傲视精神，批判当时社会的腐败。

暗淡的现实同诗人形成尖锐矛盾，使他在诗中矛发，无法排泄的痛苦和愤懑。

如诗～（行路难）。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。，，，行路难 多歧路，今安在。

又如（宣州谢眺楼饯）弃我去者昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。

有到，，，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

而。

（李白）并为被忧患压到，而驰骋于自己想象中的自由境界。这是一种自我减压的方式方法。

在看这句～安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

又到善于描述名山大川～蜀道之难难于上青天。

又到～飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

和～两岸猿声啼不住，轻舟己过万重山。

（。。。。）。

如果说（李白）放荡不羁侠情奔放爱自由，是片面的。如果说是浪漫主义～也显的不足。

但有一点肯定，诗人热爱祖国，追求真理，向往自由的精神境界。这些看似矛盾，实际上是代表这，中国整体思想上的矛盾。而诗人通常都可以找到自己存在中心点。

如（太极图中，鱼眼）。

而。

道家思想，主角（君行健～自强不息）。

佛家思想，主角（放下～才为人生解脱）。

这二种思想本身就是矛盾体。单看你是否可以做到，在矛盾思想中，是否找到自我。

（仁者见仁，智者见智）。

如果有机会的话～我会和大家，自会分享分析一下，西方诗歌词赋。

最后～谢拜读，点不点赞，随意。

祝你；快乐。