论在《世界史通俗演义》的写作中为什么要用“艺术高于现实”的手法

艺术包括美术，音乐，绘画等等很多方面。是艺术家将现实提才融入自己的思想而创造出来的产物。它源于现实，源于生活，但却因为艺术家们赋予了它们思想，赋予了它们灵魂，所以人们只要一谈到艺术，就会自然而然地认为，它们出自于现实，却高于现实。

这些都是高大上的理论，并不实用于我们今天的这个写作。

在现实写作中，艺术有时候也差不多等于现实，因为写作有一种文体，叫做“纪实文学”，这是一种很写实的文体。这种文体可以艺术化的空间不是很大，所以它差不多等同于现实。

但接下来，我要讲的就是写作中大多数的情况――艺术应该高于现实。

我看的书很少，而且也有可能我看过这本书，大家也不一定看过，所以我就不以书本为例了。

我还是以电影为例比较好，电影影响大，大多数人都看过。

首先我举的例子是甄子丹主演的电影《叶问》。在《叶问》中，有一段武打戏，是甄子丹拿着鸡毛掸子与樊少皇的大刀对战。

这种对抗非常的精彩，我在看到这段武打戏的时候也非常的震撼――你说一个人可以拿着一根鸡毛掸子与大刀相搏，并最后打得拿大刀的人哭爹喊娘的，这是多厉害的功夫啊！

同样震撼的还有许多的影迷与观众，所以后来湖南卫视专门做了一期节目，聘请了一位武术专家，现场解说了《叶问》中的那段武打戏。

据那位武术专家说，《叶问》中拿鸡毛掸子对战大刀，那只是一种艺术表现手法，就是为了博得观众的掌声，让观众喜欢看才设计的，在现实中，不太可能存在这种对战的场面。

从这里就可以看到，艺术高于现实的好处――为这部电影《叶问》赢得了很多的票房。

试想一下，如果那段武打戏不那样拍，拍成这样：甄子丹拿着鸡毛掸子被拿着大刀的樊少皇打得跪地求饶，或者是甄子丹拿着大刀将拿着鸡毛掸子的樊少皇打得跪地求饶，这精彩程度可能就要大打折扣了，票房可能也要大打折扣了。

而且除了这个例子之外，好莱坞大片的剧本几乎都是用这种不太现实的手法去写作的――让一个凡夫肉体的人类去与怪兽，与外星人战斗，并最后拯救世界，拯救人类。这在现实中有可能吗？

我们先不说让他们与怪兽战斗，就是让他们在狮子老虎面前逛一圈，估计他们也会浑身抖擞。

但观众不喜欢看他们在狮子老虎面前抖擞，就喜欢看他们勇敢地与怪兽对战，而且场面越震撼，观众就越兴奋，票房也就会越高，这部电影也就会越火。这也可以解释为什么在写作过程中要用“艺术高于现实”的写作手法了。

而在中国电影中，除了甄子丹的《叶问》，还有李连杰主演的《黄飞鸿》系列，成龙主演的《警察故事》系列用的都是这种“艺术高于现实”的手法，并取得了很大的成功，成为了电影中的经典之作。

因此我们也可以借鉴一下这种表现手法，用到我们这次写作《世界史通俗演义》中来。当然首先有一个前题，那就是在历史面前，不可以用“艺术高于现实”这一手法。在不涉及到历史的故事中，我们是可以多用一下的。