读《第七天》有感

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前些天在手机上看完了余华的《第七天》。之所以能看完，一是强迫自己有始有终，二是一目十行。说到这里，想必大家已经清楚我的观点：这不是一本值得推荐的书。但如果我们不以小说的观点去看这部作品，也许在今天甚至将来很长一段时间的中国，都值得我们一读。

最早接触余华的作品，是通过电影《活着》。这是一部让人笑着笑着哭了的电影，10多年过去了依然记得葛大爷的精湛演技，可惜至今没有解禁。据说余华的原作更加精彩，少了些笑声，多了丝绝望。

后来看了他的《许三观卖血记》，也是10多年前的事了。细节已不大记得，但主旨与《活着》类似，都是平平淡淡地讲着主人公的人生，没有惊天动地的故事，没有可歌可泣的爱情，唯有淡淡的哀愁与绝望贯穿始终。

所以刚开始看《第七日》时，我很诧异余华会以创世纪这样宏大的场景来开题。这个完全有悖于其以往作品风格的开局，彰显了其创作的野心。不过他要创造的不是一个世界，而是一座人间炼狱。

北方有俗，人死后亡灵会在七天重走一遍人生，而后据其善恶坠入六道轮回。

文中的主人公在餐馆的煤气爆炸中丧生后，开始在世间游荡，作为亲历者和旁观者目睹了一幕又一幕的人间悲剧。看到构思已让人觉得老套，而其中的内容，更脱离了小说创作的范畴，直接进入社会新闻的幻灯片模式。不再是《活着》那种平坦中流淌着淡淡的悲伤和绝望的描述，而是一个个淋漓着鲜血、蠕动着残肢的死人，向你无声地控诉。

的确，这一幕幕就是人间炼狱。但当你的内容无法支撑起一个宏大的标题时，你的宏大便成了一个噱头。这是我们今天整个社会的病。我们不再深入研究，我们不再独立思考，我们只需要点几下手指，便能获取到我们想要的任何信息。提取几个关键字，粉饰几个修饰词，转手出去就成了自己的东西，依然能靠这些似是而非、不明觉厉的噱头唬人。

换个角度而言，我又希望能有更多的作家像余华这样，能在鸡蛋与高墙之间选择鸡蛋，不要踩着民众的尸骸写出“纵做鬼也幸福”这样遗臭万年的舔肛之作。

梁文道在《常识》里提到，时事评论的寿命就如其所评对象一样长短。就常理论之，《第七日》里所讲述的悲剧故事，应该都是短命的。悲剧发生后，应该会被追根溯源，会采取措施以免重复出现。然而这常理在当代中国依然不是常理，同样的悲剧可以一而再再而三地发生，在这样的背景下，我们不妨读一读《第七日》。