和谐观心法

和谐观心法

此时此刻，反观自心，心中是否和谐安祥？

若有烦忧，当先疏解，静坐调息，松、静、自然；

念佛、诵经、持咒、观想，择其相宜，渐渐调之；

一番调心之后，渐入和谐之态，渐入安祥之境；

心若和谐安祥，则深入体会此和谐安祥的心态；

深入体会清楚之后，即身心清明地安住在此和谐安祥的心态之中；

于此和谐安祥的心态中，继续深入体会，深入体验，深入体悟：

即此和谐安祥的心态即是清净；

即此和谐安祥的心态即是无欲；

即此和谐安祥的心态即是皈原；

即此和谐安祥的心态即是真柔；

即此和谐安祥的心态即是返本；

即此和谐安祥的心态即是归根；

即此和谐安祥的心态即是和合；

即此和谐安祥的心态即是归元；

即此和谐安祥的心态即是抱一；

即此和谐安祥的心态即是守中；

即此和谐安祥的心态即是无为；

即此和谐安祥的心态即是自然；

即此和谐安祥的心态即是自在；

即此和谐安祥的心态即是自由；

即此和谐安祥的心态即是无住；

即此和谐安祥的心态即是禅定；

即此和谐安祥的心态即是寂静；

即此和谐安祥的心态即是涅槃；

即此和谐安祥的心态即是解脱；

即此和谐安祥的心态即是逍遥；

即此和谐安祥的心态即是至道；

即此和谐安祥的心态即是至德；

即此和谐安祥的心态即是至仁；

即此和谐安祥的心态即是至义；

即此和谐安祥的心态即是至礼；

即此和谐安祥的心态即是至信；

即此和谐安祥的心态即是至智；

即此和谐安祥的心态即是至勇；

即此和谐安祥的心态即是至善；

即此和谐安祥的心态即是至慧；

即此和谐安祥的心态即是至福；

即此和谐安祥的心态即是至吉；

即此和谐安祥的心态即是大乐；

即此和谐安祥的心态即是光明；

即此和谐安祥的心态即是吉祥；

即此和谐安祥的心态即是圆满。

于此和谐安祥的状态中，体会、体验、体悟确定无疑之后，即于四六时中，行住坐卧，工作生活，不离此和谐安祥之境，于一切时，一切事，一切境，安住此和谐安祥之境；

心若离此和谐安祥之境，当下警觉，当下回归，久久习之，即成定境。

于此定境中进一步深入体会、体验、体悟：

定而无定，无定而定，和谐安祥，即真性命，除此而外，皆是幻境！

即此和谐安祥之心，亦无实体，亦无形象，亦无能执，亦无所执，毕竟性空！

而此和谐安祥之心，虽然其体毕竟性空，而其功能毕竟能觉，其觉之性，妙明不灭！

和谐安详，即心自觉，即心自观，即心自照，即心自明，即心自证！

性空性觉，即是真性，空寂妙明，即是真命，和谐安祥，即真性命。

于此悟入，得见本来，久久习之，得不退转。

此是性命之根，此是性命之本！

此是性命之源，此是性命之机！

此是性命之性，此是性命之命！

于自心中得决定见，坚定不疑，生死不易！恒时不改，金刚永固！

此和谐观心法，易修易行，易悟易成，特此分享，以待有缘！

愿一切有情皆得无上解脱，和谐安祥！

感恩雪漠老师

感恩儒释道三教圣人

感恩所有的一切

PS：几年前，曾有缘阅读耕云先生的《安祥禅》，深受教益，因写作《和谐之光》继而有此［和谐观心法］之感悟，而得［和谐安祥］之语，亦深显耕云先生《安祥禅》之影响也，于此之际，特向耕云先生以及其倡导的安祥禅表示深深的敬意与感恩！愿和谐安祥之光照耀世界的每一个角落，祈愿我们生活的地球家园，生态和谐，生命和谐，人类和谐，世界和谐！