论自由

       人生困难重重，没钱的时候，想着有钱就好了，失业的时候，想着有份工作就好了，生病的时候，想着健康多好。如果把产生负效应的因素视为约束，把产生正面效应的因素视为自由，那么，约束越多、越大，人生越困难、越苦，自由越多、越大，人生越容易、越有快乐，处于中间态的就是，某一阶段约束多，某一阶段自由多，所以喜乐参半，不好不坏。

        有没有一种状态，人生是自由的或者自由程度较高，没有那么多隐患，没有那么多苦痛，可以尝尝岁月静好的滋味？

        身体、事业、家人、朋友、精神生活，这几点是我们赖以生存的关键点。如果要追求高的自由度，只有把这些维护好。问题来了，好的维护策略是什么？

        身体是革命的本钱，是其他一切存在的根本，其他的一切都是毛，身体就是皮。我们不想英年早逝，不想像霍金那样终生囚禁在轮椅上，不想像刘伯承那样半身不遂，在床上躺了几十年。那该如何？其一，养成锻炼的习惯，坚持锻炼身体，不求有完成马拉松、50km行走的素质，起码得维持能够顺利爬完家门前那几座海拔两三千米的小山的体能。其二，学会休息，学会保养身体，爱惜身体，劳累过度、锻炼过度是对身体的消耗，就像一台车子一样，不能长时间超负荷运行，否则就会有零件出现故障。人到了一定年龄，操心的事多，烦心的事多，要做的事多，事事躬行，必然难以承受，必然力不从心，只能进行负荷管理，把有限的心力放在重要的、紧迫的事情上。其三，人生难免意外，祈祷自己好运，但愿小概率事件不要发生在自己身上。

        事业是立身之本，生存之本。从前看书，常说某人数十年如一日的从事某种工作。心想，一个人怎么能够做一件事几十年都不厌恶呢，一个人怎么能一辈子就只干一件事。如果人生有意义的话，那这种意义，很大程度就是工作带来的，不管是为公司效力还是自由职业，不管是业余工作还是全职工作，工作定义了我们人生的价值，兑现了我们的梦想，释放了我们的能量，所以，工作或者事业就是一个人的主心骨。但是该如何对待工作？该选择何种职业？这个问题，要怎么回答。经常看到这么一种现象，做医生的，劝告年轻人以后不要当医生，原因是工作忙碌、责任大、风险大，做老师的，劝告年轻人以后不要当老师，原因是工作辛苦、责任大、学生不好教，做农民的，劝告年轻人不要做农民，原因是常年风吹日晒、辛苦、收入低、社会地位低……。相对多的人，在干了一份工作相对长时间之后，都自然而然地产生了倦怠、抱怨。我们该怎么办？其一，在选择工作的时，一定要选择一份尽量契合自己心性、性格的工作，工作一定不能和性格冲突，不然难以持久。其二，尽量选择一个有发展潜力的行业，尽量选择行业的上游企业。但是，从长远看，一个行业是否有发展潜力，这是很难判断的。八九十年代，国企热，有个铁饭碗端着就以为一生衣食无忧，岂料有一天国企也会倒闭，也会大量裁员。现在公务员热，大家拼命往公务员的队伍里挤，但是再过十年呢？你能说不会走精兵简政、高效服务之路？其三，端正态度，做一行爱一行，做一行像一行。做了，务求专业，务必专注。道理很简单，那是你赖以生存的资本，是检验自己的磨刀石，是提升自己的台阶。道理很简单，不管你是否真心投入，每天都花去了八九个小时，与其消极的任由时间消散，还不如做点什么。道理很简单，与其日复一日地重复消磨，还不如日复一日地前进，日拱一卒，哪怕进步再小，一日日的钻下去，总会在专业上像个专业人士，成为个专业人士，甚至资深人士。其四，早做准备，把有限的精力集中在有限的几件事上，成大才很难，但是在一两个甚至更多个领域做得较为专业，应该是可以的。我常想，钟道隆教授，除了在本专业做得出色，四五十岁了，还能学会英语，发明复读机，写作、翻译几十本书，靠的是什么？勤奋。假如没有职业，没有平台，我们该如何定义自己的人生？如果长期失业了，我们的人生是否就将走向荒芜、颓废？我们总该选几个感兴趣的、紧要的点突破一下，即是后备，也是开拓。有人说，工作就是修行，此言不虚。

       如果个人是一棵树，那么，家人、朋友就是这棵树周边的树。没有了他们的支持，单丝不成线，独树不成林。我很羡慕那些家族和睦、繁荣昌盛、人才辈出的名门望族，比如江南的钱氏、曾国藩家族、范仲淹家族等，他们是靠什么传承家族？反观现实，有很多的家族，人才良莠不齐，家族纷争不断，就像一片过了火的灌木丛。也许，这一切的根本就在于家风，历史产生传统，传统产生风格，是一个家族的家风、风格维持了家族的繁荣，财富也许会失去，地位也许会不保，房子也许会破败，只有一个家族的家风、风格可以超越时间，穿过历史的重重迷障，带领一个家族始终向着正确的方向前行。这大概就是林则徐说的“子孙若如我,留钱做什么?”的含义。所以，对于家人，可能得学古人，得学他们留下的治家经典，得培植一种风格。

        朋友是把双刃剑，成事的是朋友，坏事的也是朋友。我们不能没有朋友，也不能朋友故交遍天下。朋友多少合适？如果是知己级别，就像三毛说的，一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了，这是可遇而不可求的，我们羡慕嵇康与山巨源的友谊，全靠缘分，能不能遇到是缘，我们够不够好是分。如果是品行良好的，当小心维护，加倍珍惜，多多益善。到了一定年龄，朋友零落四方，找个能够真心说几句话的人都是奢侈。如果是可以相处、可以共事的，则当维持住，合作愉快。如果是心底不善，动机不纯，心思捉摸不透的，小心为妙。

        精神生活，是我们自己内心深处的最后一方净土，是我们躲避世界的喧嚣与繁芜的港湾。我们想读什么书，想成为什么样的人，想结交什么样的人，想培养什么样的爱好，这些全系我们的精神生活。多读书，多远行，多认识有意思的人，多观察一下身边的世界，多探寻一下另外的可能，多尝试一下不同的东西。丰富起来，鲜活起来，深刻起来，这大概是一种不错的精神生活状态。

        自由是什么，自由的本质是自律，自由不是瞎跑乱撞，而是有意识地朝某些个方向深入前行。只有在某个方向上，深入进去了，才会获得更大自由。老鹰眼里的世界肯定是和麻雀眼里的世界不同。《尼各马可伦理学》教人追求善，就是自我的完善，身体、品格、智力、事业等方方面面的完善，也许我们不能完美，但我们可以改进，逐渐成为更好的自己。可能，当某一天，我们把那些重要的节点做得更好，才能体会到更高层次的自由。