觉悟

觉悟：

佛，是觉悟者。

佛法，就是觉悟之道。

若法不能导向觉悟，就不是真正的佛法。最多只能是变成善良一点点。没有觉悟的善良是无常的。

依照佛陀的教导去观察所谓的自己：

1.物质层面的身体。

2.感受。

3.4.思+想→思想（想法丶观念〉。

5.觉+知。眼耳鼻舌身意六个途生觉。意根有觉与想而可生知。

迷与觉是分水岭。

迷，就是六根六尘相对时处于走神的状态，心粘着于对境了。

觉，六根六尘相对时，不走神的状态。

迷时，忘记了自己的存在。

觉时，没有忘记自己的存在。

处于觉的状态，心经谓之观自在。

凡夫，从迷至迷则堕落丶则轮回丶则倾向于愚痴。

凡夫，若从迷至觉，进而从觉至觉，则会步入明白。所谓的明，就是悟，就是对现象的全方位通达晓了。即所谓的知因丶知缘丶知果丶知其本未究竟也，达到：能善分别诸法相，于第一义而不动。正恁么时，古德曰：分别亦非意。

从迷至迷，则苦苦递增。

从迷至觉，则苦渐次止息。

欲离苦，欲趋吉避凶，欲苦的究竟止息，除了觉悟我们无路可走！！！

苦，有身苦与心苦。身体，是思想的产物。思想是从无到有，从有到无的。无思无想则无身。

身体内部的变化会产生感受。身体与外在物质刹那刹那间的互动时也会不断的产生感受。

所有的欲望都属于思，心+思，犹如人在田，就是心在工作的意思。相应的思生起，便会有相应的心受。

佛说：诸受皆苦。

我说：无身无思，则苦灭！

无明故，则会思而想像。

无明灭，则活在当下，远离对过去和未来的思虑。也不会再创造出一个未来的身体。