大清粉彩与珐琅彩相比有何区别？粉彩拍卖市场行情

1清乾隆绿地粉彩缠枝莲纹壶

“大清乾隆年制”六字三行篆书款说明：乾隆皇帝稽古好文，酷爱品茗作赋，为迎合上意，景德镇官窑精心烧制了珐琅彩、粉彩等品种的御用茶具。风格以施彩富丽浓艳、纹饰繁缛精细而闻名，尽显御用器之奢靡。拍品通体施松石绿釉，柔美娇妍，以粉彩描绘纹饰，华美工丽。

2清道光黄地粉彩福寿纹双耳瓶

本品通体以娇黄色为地，鲜亮匀净，极见尊贵之感。双耳为金彩夔龙式，简约小巧。装饰风格采取中国传统寓意和西洋纹饰相结合的手法，颈部上下各绘以蝙蝠，中间加以蟠桃佛手和金彩篆寿，借助西洋技法绘就的番莲纹共同构成“福寿双全”的吉祥寓意。

整体布局均衡，填色精准，红彩纯正匀净，绿彩娇嫩青翠，黄彩明快润泽，诸彩交映出淡雅柔和、臻于至美的内廷恭造风格。

3清乾隆粉青釉浮雕贴粉彩像生坚果托盘连饕餮纹描金交泰瓶

此器表现了乾隆朝瓷器制作工艺的高超，标新立异，巧夺天工。乾隆皇帝品味独特，好雅慕古，利用不同的材质互相模仿，挑战工匠们的手艺，形成乾隆朝独有的风格。在他的监督下，经常制造出仿真度极高的器物，让人真假难分，更产生了仿生瓷器。此器托盘上置了环环相扣的交泰瓶，旁伴各式果实，造型质感逼真，为乾隆朝像生瓷中之精品。

4清乾隆松石绿地粉彩折枝花卉「福寿延绵」双龙耳瓶

雍正在位年间，景泰蓝并不甚受重视，但至乾隆之时，弘历对铜胎掐丝珐琅器尤为钟爱，除大规模制作外，尝下命以瓷仿效，本品当属其中。当时也有以铜胎画珐琅仿掐丝珐琅之品，以描金细线代替曲卷铜丝。虽远早于十八世纪前，已有模仿不同材质之作，但乾隆年间，工艺精湛，仿学艺作近乎完美，时出几可乱真之品。画师在此瓶上以描金勾勒，妙仿景泰蓝上之鎏金铜丝，其流丽线条，与镂雕双龙耳对比鲜明，却又不失雅致大方，赏心悦目。

本品色彩搭配虽依铜胎珐琅器之调，但其色地上缀纹饰繁密，风格上更接近于传统洋彩瓷作。瓶近足处绘饰汹涌波涛，有别于一般习见之仰莲瓣纹，尤为特殊。近例可参见一蓝地粉彩云凤纹双象耳瓶，其形与此类同，且也饰海水，见《故宫博物院藏文物珍品全集．粉彩．珐琅彩》，香港，1999年，图版134。

本品瓶身两面皆以矾红彩绘五蝠，寓意吉祥，连同瓶颈双蝠，两侧龙耳下瑞蝠各三，共数十八，更添富贵之意。瑞蝠拱团寿，加上祥云卷延不绝，寄托福寿连绵之愿。

5清道光粉彩仙人献寿方瓶

本品形制珍罕而富具时代特色，为道光咸丰二朝独有的造型。瓶身前后左右彩绘出“华封三祝”图，画中所绘仙山福海处，五色祥云迤逦于山峦叠嶂之际，古松错落，虬枝横斜，松针如轮，画法之精美可谓独步干嘉二朝之上，二老立于松下，一老执杖，杖挂葫芦，身着团寿纹彩衣，正倾听身前一童子祝贺，该童右手持如意，吊衔彩带，寓意万寿如意，左手作述事状，表情投入，身旁另见一老双手欢拍，似赞赏童子的祝语，气氛融洽祥和。另一面则绘二童子，手捧蟠桃，对语而来，寓意献寿。

其画风写实细致，须眉毫发毕露，诸人彩衣华美。神情生动自然，宛然若真，其面部和双手皆以极为浅淡之矾红晕染，分出阴阳，一如肤色。纵观全图，放笔纵墨，轻盈飘逸，佳境之美得妙趣于天然。远处仙山福海之间见有海屋凌空于五色祥云之上，寓意延年益寿。全器布局清雅疏朗，设色绚丽华美，与莹润白皙之胎釉相得益彰，为道光御瓷之绝佳隽品。

6清道光胭脂紫地粉彩缠枝莲纹“吉祥如意”双耳瓶

本品秀美华贵，妍而不俗，气质非凡，通体施以胭脂紫彩为色地，贴附点蓝彩夔龙双耳，玲珑精巧，颈部前后绘饰宝相花，肩部装饰蓝彩回纹和如意云头纹一周，腹部主题纹饰为宝相花托吉祥如意纹，腹部四面各绘一大宝相花，上面分别对应金彩描绘的“吉祥如意”四字，字与字之间再分别以一小宝相花缀饰，四字的上方巧缀红蝠衔双桃纹，上下对应，寓意吉祥如意、福寿万年。其绘画工致细腻，胭脂紫彩厚润匀净，花饰柔美舒雅，诸彩妍丽而含蓄，朵朵宝相花盛情妍放，一展斑斓绚丽的新姿彩。

7清道光粉彩八蛮进宝图双耳瓶

本品端庄典雅，线条妙曼，设色妍美，光彩华丽。主题纹饰以外之处以黄绿彩为色地，质感淡雅匀净，娇嫩可人，口沿彩绘如意云头一周，颈部左右饰松石绿点绘矾红金彩夔龙耳，前后分别彩绘绽放妍美的莲花上承俯立红蝠和“吉”字，下衔玉磬，以翻卷的枝蔓交缠形成一个图案，寓意洪福吉庆。肩部与胫部均饰一道如意云头花蕾纹，为腹部主题纹饰“八蛮进宝图”界定上下边框。

图中峰峦起伏，山润茂林，古木参天，傲然挺拔，山花绽放，平溪小桥，掩映其中，八路进宝的队伍行于崎岖的山道上，各酋首分别骑于宝马、瑞兽，头戴稚鸡翎冠帽，诸随从手持或肩挑贡物，贡物分别见有红珊瑚、如意、香炉、宝剑等各式珍宝，琳琅满目。所绘人物众多，达四十余个，束身着靴，俱异族装扮，挤眉弄眼，憨态可掬，其中一组为秃顶金发的西洋人，神态各异，栩栩如生。整体彩绘异常精细，山峦叠嶂一如乾隆时期之画法，皴法俨然，古树苍雅，诸人面貌以红彩勾勒，须眉眼珠则以墨彩点缀，清晰可辨，神态丰富。彩衣华丽，斑斓夺目，诸彩洗染深浅有度，质感如真。器内施松石绿釉，外底施松石绿釉，矾红书“大清道光年制”六字三行篆书款。

8清道光粉彩庭院婴戏图双耳瓶

本品气息清雅，彩绘妍美，为道光朝清宫最尊贵的御用陈设瓷，双耳巧饰点蓝彩夔龙，简约而玲珑，口沿彩绘松石绿彩如意云头纹一周，颈部以粉红彩为色地，前后对称绘画宝相花上承蝠纹，肩部与胫部均饰一道如意云头纹，为腹部主题纹饰的出现界定上下范围，一如手卷之绢边。此式装饰手法为乾隆末期开始出现，嘉道二朝最为流行，举凡所见最上品之御瓷琢器皆以此装饰。腹部白地彩绘九子嬉乐图，庭院之中诸童嬉戏于洞石、花树之间，红衣童子双手伸入鱼缸里摸鱼，神情愉悦，鱼缸极为写实，为青花缠枝莲纹缸，缸里三鱼游动。

整幅画面以童子捉鱼为构图之中心，其余情景向两边展开：左侧一童坐地上，手把二柿，紧随一童持如意舞动，二者寓意事事如意。右侧一童执莲花，一童扛戟，戟上挂着玉磬，二者寓意吉庆连连。其余四童，或是双手持笙，或是怀捧蟠桃，或是握金元宝，或是点放鞭炮，场面热闹非凡，童趣荡漾。另见庭院之中苍松遒劲，叠石秀润，极得佳韵，妆点得当，为画面之空间转换增色不少。诸童头梳发髻，脸庞圆润，体形丰腴，绘画精细入微，神形俱佳，兼取成化、嘉靖二朝笔意，脸颊设以淡薄的浅红彩渲染，使之接近皮肤原色，细润如真。各人衣饰华丽，丰富多变，令人叹绝。九童之衣饰皆无重复，而且一衣之中色彩转换自如，竭尽画匠之能事。所见衣褶线条细劲流畅，与色彩配搭相得益彰。所敷设彩料精妍，于莹润嫩白的胎釉映衬下，绚丽而不失含蓄，风格淡雅清逸，与乾隆上品者不分伯仲。其底施松石绿釉，极为匀净厚润，中心署“慎德堂制”四字楷款，笔道清劲，锋芒外现。

9清道光绿地粉彩缠枝莲纹双耳瓶

本品为嘉道之际清宫御瓷最尊贵的式样，端庄典雅，设色妍美，华丽照人。通体敷设黄绿彩釉为色地，质感淡雅匀净，口沿彩绘如意云头一周，与胫部变形仰莲瓣纹对应。颈部左右装饰蓝彩点绘夔龙耳，玲珑别致，前后对称彩绘绽放妍美的宝相花，上承三蟠桃与俯立红蝠，寓意福寿双全。腹部绘画大小两组宝相花纹，上下交错辉映。最为独特之处则是肩部装饰四组尾部相连的螭龙纹，两两相扣，龙身以粉色圆点妆点，脊角以蓝彩绘画，螭龙下侧相随出现绿叶相托的四朵石榴花。粉彩螭龙纹是乾隆后期开始在御瓷出现的尊贵纹饰，嘉庆时期继之，但是这类螭龙与石榴花的纹饰组合在干嘉时期皆不曾出现，道光朝则唯见本品一例。

10清道光松石绿地粉彩缠枝莲福寿纹折沿盘

本品乃摹仿铜胎掐丝珐琅器而成，堪称道光官窑之中尺幅最大、装饰最雍容华丽的盘类。通体施松石绿釉为地，匀净厚润，清雅明快，盘心装饰八个篆体寿字围饰“”纹，四周绘以四朵妍放的宝相花，彼此之间点缀祥蝠衔盘结纹，交替清晰，相互辉映，构成福寿连年之意。折沿装饰一周缠枝番莲、石竹纹，折沿与盘心之间绘以如意云头纹一圈，以求布局过渡分明。

外口沿装饰四组缠枝宝相花红蝠纹，与外壁缠枝宝相花、盘结纹上下呼应。底部亦敷施松石绿釉，中央以金彩写六字年号篆款，端庄规整。布局主次分明，错落有致。绘画细腻精美，缠枝花卉纹饰婉转多姿，工艺精湛绝伦，金彩璀璨夺目，诸彩绚丽浓妍，彰显出皇家富丽堂皇的至尊气质。

11清道光松石绿地粉彩福寿纹葫芦瓶

本品取葫芦造型，通体施松石绿釉为地，上以粉彩作画。瓶身上部中段绘西番莲纹，中心突出的莲心顶部各承托一寿桃，粉色祥蝠口衔“卐”形如意结，错落分布其上，寓意福寿双全。其下亦交错装饰莲花纹，五彩祥云飘于枝蔓间。瓶身下部纹样与上部大同小异，正中饰大番莲纹一周，莲心顶部均托寿桃，上间杂分布略小番莲纹，口衔“卐”形如意结的粉色祥蝠振翅左右。近足处为一周变形莲瓣纹。

瓶身中部绘一周粉色卷草纹带，上点缀蓝色小花。口沿、外腹中部及足墙外均饰金边，并于黄地上绘如意云头纹或几何纹带，为其绚丽的外表再添一份雍容。纹样繁密而层次分明，井然有序的排列表现出御瓷烧造的严谨。以吉祥纹饰配祥瑞造型，处处寓意吉祥，亦为清代纹样创作理念“图必有意，意必吉祥”的充分反映。底用红彩书“大清道光年制”六字三行篆书款。

12清道光粉彩花卉榴开百子图双螭耳瓶

本品装饰主题为石榴牡丹献瑞图，属于清宫祥瑞文化中最富寓意的一种。腹部白地彩绘石榴一株，华实并丽，玲珑精致，虬枝苍雅多姿，绿叶浓翠如玉，石榴花开似火，凝红欲滴，果实饱满圆润，成熟者绽开，露出了一粒粒犹如红宝石般晶莹的石榴籽儿，质感如真，喻意为“榴开百子，子孙昌盛”。另一面则绘牡丹数枝，风姿绰约，花妍叶茂，与石榴相辉映，寄寓富贵万年之意。其彩绘细致无比，布局清疏有致，所敷设彩料精妍，于莹润细白的胎釉映衬下，绚丽而不失含蓄，风格淡雅清逸，与乾隆上品者不分伯仲。其余之处敷设浅绿釉彩为地，涂绘如意云头纹为边饰，颈部则绘洋彩缠枝莲托红蝠衔灵符图，与主题寓意相呼应。双耳巧饰点矾红描金彩夔龙，玲珑精巧，底施匀净的松石绿釉，署六字篆书年号款，笔道清劲，规整如章。