一个创业程序员的35岁人生总结（八）
从极端唯心到极端唯物再到领悟太极的博大
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9，从极端唯心到极端唯物再到领悟太极的博大
→极端唯心和极端唯物的利弊
→太极生两仪，两仪生万物
→用太极解释唯心和唯物
→用太极解释商业逻辑和研发
→太极的三个哲学假想
→用太极算法解决人工智能起点和终点的问题
→人生需要纲领指导，极端唯心到极端唯物，唯心也是必要的
如果是从开头一直坚持看到这里的朋友，我首先向您表示敬意，在这个时间碎片化的时代，静下心来看几万字的长文着实不容易。但是只有这样的人，我觉得才有必要跟您讨论本章的话题。直接看本章的人则可能会觉得本章太务虚了，不知道所讲道理从何而来。
有心人通篇看下来，可以清晰的看到，我毕业这十年的创业历程，其实是一个非常明显的从极端唯心到极端唯物的过程。从一开始的“人生没有对错，选择合适自己的，就是正确的！”到后来，“一切从事物的本质和客观规律出发”。
但有一点倒是没变，就是我喜欢用纲领来指导人生，哪怕这个纲领几年后回头看可能很搞笑。为什么呢？因为有纲领才会目标明确，才能排除干扰，强力执行，提高效率。就算纲领错了，错的还很彻底，那也不是一点好处都没有：因为有纲领，反思的时候，就有落脚点，就有核心点，就容易看到错误的本源。这样在改正的时候，也会同样深刻和坚决，然后迅速走上正轨，提升人生境界。所以，在本文最后，我想主要跟大家讨论一下我目前的人生纲领，而这个纲领的核心问题，就是唯心、唯物和太极的关系。
在我第三次主导创业失败之后，我的唯心价值观其实是遭受了惨痛的打击，这时候唯物价值观就开始萌芽了，到后来做小游戏刚成功的时候，唯物价值观膨胀到顶峰。那个时候，我一度认为，人太渺小了，人的主观意愿太渺小了。在我看到一个呈现宇宙广袤的科教片后，更加坚定了我这个想法。那个科教片就是以地球上一个城市为起点，逐渐向宇宙推进镜头，逐渐显示整个大洲，整个地球，整个太阳系，银河系，河外星系，可探测的宇宙边缘......这时候对于认识到地球的渺小，是一种非常强烈的视觉冲击。
我当时就想，地球在整个已探明的宇宙中，就如同尘埃一样的存在，而我自己，做为地球上一个动物种类中的几十亿分之一，又是一个屌丝，我岂不是渺小到造物主拿着显微镜都看不到我的程度了？在这样的情况下，我还有什么存在感？我还有什么资格把自己这么当回事？我甚至还一度妄想用自己的价值观改变身边的环境，改变世界，这不是搞笑么？
我甚至开始否定整个人类的价值观，我觉得善恶、对错、好坏之类的词汇，都是人类特有的，对这个客观世界一点都不重要，客观世界有其固有的运行规律。只要人类消亡了，这些主观词汇和概念统统都会消失，这时候别说整个宇宙和未知的存在，就算仅仅是我们寄居的地球妈妈，都不会留下一滴眼泪，不会受到什么本质影响。
很多人现在天天叫嚣地球环境都被我们污染了，地球妈妈在流泪，然而现实是，大部分人根本没有资格破坏地球。根据能量守恒，除了把探测器送入月球和火星这类行为，我们并没有让地球妈妈少过一焦耳能量，也不曾影响过地核的稳定性。地球妈妈根本不在乎大气层到底是二氧化碳多还是氧气多，更不会在乎雾霾什么的。环境恶化，这个词汇本身就是一个人类的主观词汇，人类搞砸的是自己的生存环境，不是地球的存在环境，人类关心的只是自己物种的延续，并不是地球的延续。
说实话，当我刚想到这一层的时候，自我感觉真的挺好的，感觉我终于从唯心的囹圄中解脱了，并且洞悉了世界的客观规律。而且我还能跳出国界、跳出人类、甚至跳出地球，站在宇宙的宏观角度看待世界和事物的客观本质，这是一种什么境界？简直自己都服气自己了......
而且我还用这种思维模式真的做了一件超出普通人境界的事，就是我在朋友公司做卡牌游戏中后期不是主要搞单机游戏项目了么，那我就主动要求把之前卡牌游戏项目初期承诺给我的分红比例降低了很多，因为那个分红比例实在太高了，根本不符合整个项目当前的客观现实，更不能保障项目的可持续发展。
如果按照我以前的思维模式，肯定会觉得白纸黑子签好的协议一定不能变，别说自己绝对不会提出降低比例，就算老板提出来我也绝对不会答应，否则这个社会哪还有诚信可言！可我现在更关注的是这个协议是否更符合客观现实。不符合的，就算你主观上，道德上再有理，也长久不了。协议无非增加了违约的道德成本，但绝对抵挡不住客观现实发展的滚滚洪流。如果一味盲目坚持自我，用政治正确来对抗客观规律，最后只会跟客观规律玉石俱焚！为了避免这个悲剧的发生，要么我应该主动吐出自己不该得到的，要么我就应该努力做出对应的贡献，让自己得到的是符合规律的！当然，如果你发现自己得到的少了， 那也应该主动要求补偿！
然而，还没等我在悟道客观和主观的哲学问题里沉醉多久，我就又开始被现实啪啪打脸了。因为我发现，就算我明白了这些道理，到了这一层境界，在我的具体行为决策中，依然作用不大，更不可能包治百病。倒不是因为我的唯物价值观错了，而是因为我又一次走上了偏激的道路，从唯心彻底偏向了唯物。我的这种偏激其实本身就不符合客观规律，因为人类的存在是客观的，人类的主观本身也是客观的。
我前面一度不知廉耻的强调自己现在只关注客观规律，但我凭什么关注？人类最聪明，站在顶端的那些人，都还有大量的客观规律没搞懂，人类自身和人类社会都还没彻底被弄明白，我又凭什么说我的判断总是符合客观规律的？只有在技术、产品和创业领域，我可能还有那么一点点判断的资格，而且范围也非常有限。在这种无奈的现实没有改变之前，在知识盲区还存在的情况下，对于人类，主观、哲学甚至是神学，永远都有存在的必要，一切因为认知局限导致的不合理和浪费，也都是必然的。
很多人不明白为啥一个大型集体的管理者，非要搞那些官僚和行政的东西，还不是因为知识和认知有限，如果管理者能借助一些工具很容易的判断所有事怎么做是对的，那他肯定也不想搞那些没效率的管理机制。然后放大到社会层面，当整个人类都不知道怎么做是符合客观规律的时候，如果我们坚持政治正确，坚持那些美好、善良、勤奋的主观意愿，至少可以保障整个社会不会彻底陷入邪恶的深渊。
只要我还是一个人，还要在人类社会混，“我就必须承认唯心和主观的必要性，同时也要懂得敬畏客观规律的力量”。那么，这就是我目前的终极人生纲领么？一度我也是这么认为的，但后来我忍不住又往下想了一层，发现确实还可以更进一步。而这一步就是“太极”！
太极图
→太极生两仪，两仪生万物；从太极的角度看技术、商业的本质、唯心与唯物等问题
这里提到太极，我并不是想去讲中国古代“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦...”那套理论，我是真的找不到比“太极”更精确的词汇来描述我下面想讲的道理，只好借用一下先贤的智慧成果。
我想讲的太极，可以简化为两句话：“太极生两仪，两仪生万物！”，大白话解释一下就是：世界上的万事万物都是由两个方面共生的，这两方面互斥或者相伴。在我从极端唯心转到极端唯物，再发现极端唯物也不靠谱的过程中，我意识到貌似“极端”这个词就不靠谱，“平衡”才是王道！我们在做一件事情的时候，心中永远要有这件事的对立面存在，并要时刻观察两者的平衡运动！
为了找到我能力范围内最普适的人生纲领，我努力的尝试更进一步，最后终于发现了太极。除了我自己的人生，整个宇宙会不会也是一个太极的分形结构呢？（分形学大白话解释，就是很多事物从宏观到微观的结构都有自相似性，比如树根到树杈，再到树叶，再到叶脉，都是相似的分叉结构；雪花从宏观到微观都是晶体结构。详细解释，大家可自行百度“分形学”）
想到这点我就非常兴奋的赶紧查阅了大量的资料，发现貌似还真是哈。这个宇宙大到星系和星球，小到质子和电子，再到人类社会的发展过程，历史左倾和右倾的不停摇摆，唯心和唯物的持续斗争，再到我们每个人心中的善与恶，对与错，再到我自己创业中碰到的种种问题，这个宇宙简直处处体现着太极的结构，处处体现着平衡之美。只不过这个平衡并不是绝对平均和静止的，而是动态的。这也是我觉得太极图最精妙的地方，不是简单的黑白中间一刀切，而且一条曲线分割，彼此之间还互有对方一个点，体现着一种动态和交融的平衡感。这跟现实中的各种现象何其相似！
还以创业为例，创业者都要面对一个很现实的平衡问题，就是玩命奋斗和身体健康，我们不可能做到每天绝对的平衡。真实的情况可能是你创业最困难的时候，就是要多奋斗，为了事业牺牲一些健康，但也不能太过分，极端到累得猝死，这样整个系统就彻底崩了。等到事业稳定点了，你再修养，但是也不能过分放纵，这样未必能多健康，还会导致事业失败，最后系统又崩了。就像我做小游戏躺赚后，天天睡到自然醒，越来越放纵自己，身体没见好到哪里去，事业反而很明显的开始走下坡路了。
还有我上一章说得那个分钱的BUG，完全不分肯定不靠谱，但是像我一样彻底分完，肯定也不靠谱，这里需要在个人分钱和公司利润中间取得一个平衡点，破坏太极平衡必然会引发大的问题。
还有前面提到的商人追求利润的问题，商人追求利润是符合客观规律的行为，但这是不是说我们就可以偏激的追求利润了？肯定不行！什么时候利润最高？肯定是做违法生意的时候，因为违法的事，竞争少，利润必然高。但如果我们真做了，那系统崩溃可能就不远了，非但长远不了，很有可能还要为系统崩溃付出惨重代价，入不敷出！所以，我现在跟我所有的合伙儿人都说过：我们做生意，虽然本质是追求利润，虽然我们应该只谈法律，少谈道德，但是我们也必须有自己的底线，那就是不做黄赌毒和严重违法的事！
还有搭建程序架构也是如此，整洁性和实用性经常会矛盾，极端追求整洁性必然很多地方不实用，失去架构的现实意义；过分追求实用性，必然会导致混乱，丧失架构长远性。我们追求的完美状态肯定是一个同时兼顾整洁性和实用性的架构，但实际情况是，架构刚开始整洁性肯定远远大于易用性，这时候代码就会越写越乱偏向易用性，等到有一天整洁性成很大问题的时候，又会重构梳理架构偏向整洁性，然后过段时间又开始偏向易用性，周而复始。这样既提高了执行效率，符合事物发展惯性的特质，同时又一直在趋向平衡，不至于系统崩盘。
我前面一直在谈的主观和客观的矛盾问题 ，其实本质上也是一个太极问题，主观和客观也是一个太极两仪的共生体，至少目前不可能彻底消灭谁，会在我们人生的不同阶段，趋于不同程度的平衡。
当我还是个大学生的时候，因为人生阅历少，没有社会经验，又强迫自己思考“我是谁”这样的唯心问题，那就必然会走上极端内化主观的道路，这样可以保障我在迷茫状态下的最高执行效率。当然也正因为如此，我最后极端到几乎无视一切客观规律的状态，这时候表面上看，客观已经只剩下一个小点点了，我人生的整张太极图几乎都是主观的颜色，但这个客观的小点点就根植在主观之中，越小反而牵引力越大，最后终于成功把我又牵引回客观的一面。然后我痛定思痛，深刻反思，却又走上极端客观的一面，以为自己掌握了事物的真谛，实际上则是走向了自以为是的歧途！
客观和主观，在我们没掌握到所处环境，所做事业的本质之前，我们还是应该以真善美、勤奋、努力、自律这些主观词汇来引导我们探索未知，至少这些政治正确的词汇不会彻底摧毁平衡。等我们不停的学习实践总结之后，能够把握自己所处环境，所做之事的客观规律了，这时候就应该学会尊重客观规律，不要试图用人类的意念改变这个规律，而是应该根据客观规律推演未来，然后做超前的，符合规律的事，这其实就是“创新”的真谛。创新不是凭空，更不是凭主观愿望创造一个东西，而是我们提前预知了未来，时代也选择了我们来证明这个未来，别人觉得我们是创新者，是颠覆者，我们自己应该觉得自己只是顺应了时代的需求，做了超前的事情，是时代的幸运儿。
主观和客观的动态平衡过程，其实就是一个思考和执行、务虚和务实不停周而复始的过程。只知道执行和务实，必然井底之蛙； 只知道思考和务虚，必然好高骛远。务虚务实相结合，你中有我，我中有你，动态平衡，惯性推动才是宇宙太极分形的天道！
太极还有一个最牛逼的特点，就是它具有自洽性。按照太极追求平衡的理念，当我极端追求平衡的时候，太极就会告诉我不能极端的太极，极端的遵守太极本身就不太极，所以太极会让你不要过于太极而导致自己不够太极。这种自洽性会让你该极端的时候就极端，极端完了最终还能回到太极，让太极的对立面依然还是太极。否则它也没资格在我眼里成为宇宙的分形基础。
其实前文我也一度提到过，我自身的经历也验证过，太极两仪在动态平衡的过程中，真实情况确实也是偏激的。而且这个偏激还有惯性，最经典的例子就是人类社会左倾和右倾的演进，比如最近特朗普上台，就代表着美国社会开始偏右，后面估计会惯性的极端的右下去，然后左派力势力表面看会越来越小，但实际的牵引力则会越来越大，等到整个美国社会右得快要崩溃的时候，左派必然会重新上台，人类社会必然逃不出太极的规律。
其实越普适的道理，必然越抽象。一直困惑我的唯心主义和唯物主义，国外的各种哲学体系，以及中国古代的诸子百家，这些其实抽象级别都很高，但是很多都具有时效性，这个时效性常常是由人类社会发展进程决定的，也就是说它们大部分都是为了解决人和人类社会的问题的。所以到目前为之，依然完全适用于当今社会的还蛮少的。反倒是太极思想我感觉依然不过时，中国最近还搞和谐社会呢^_^。
而且太极甚至还不局限于人类和地球，搞不好整个宇宙的物质都是太极分形结构，都在进行太极的平衡运动。如果这是真的，我用这个思想做战略指导，再配合已掌握的具体战术，不管是创业还是人生，成功率和正确率都会有一个基础的保障，至少不至于像以前一样错的太离谱，同时对大势的预判性也能提高不少。这也是我苦苦追根溯源，探寻最普适性真理的原因。不过反过来说，是不是战略对就万事大吉了？并不是，刚才也说了，还要配合掌握的具体战术。举个例子，当年我党打天下是农村包围城市的战略，这个战略是对的，但是具体到怎么包围，怎么拿下每一个农村，发动每一个农民，这个就是战术问题了，考验的是对业务，对用户的理解，是执行能力。
所以，想成功不容易啊，要上旬天理，下接地气，勤奋努力，最后还需要点运气！
→关于太极的三个假想：1共生宇宙；2互联网的灾难；3人工智能起点和终点问题
最后，我想用太极的世界观来脑补三个假想，这一段完全不靠谱，大家可以当科幻看。那为什么还要分享这一段呢？主要是想向大家说明，所谓真正懂得一个道理，不是知道就行了，至少要满足两个条件：1，可以在日常生活细节中时刻运用；2，可以用来面对未知，协助判断，提高正确率。本节主要是以无厘头的方式来让大家看看我是怎么满足条件2的；至于条件1，下一节则会以严谨的态度详说。
第一个假想，比较简单，就是假如太极真的是宇宙天道，那我们现在的宇宙会不会还对应另外一个宇宙呢？而且我们现在的宇宙一直处于膨胀之中，这也不符合太极的运动平衡之道啊？我们的宇宙未来应该有一天会收缩才对吧？这些我没有也无法进行科学求证，只是基于太极世界观的一个猜想。。。
第二个假想，跟我自身所处行业有关，就是互联网。互联网从出现就一路高歌，迅猛发展，到现在也没慢下脚步的意思，这也不太符合太极之道吧？按说正向发展越大，负面影响也会越大才对。比如环球航行就导致全球殖民，工业革命就导致现代化战争以及核危机。按照太极之道，目前互联网的危机应该已经很深了。只不过在大潮往太极的一侧推的时候，民众都是跟着走，打死不相信灾难已经酝酿在眼前了。
那么我们如果用太极之道预测了这一点，是不是可以结合自己掌握的商业本质在里面找到赚钱的机会呢？纳尼！？不是应该积极寻找解决方案，避免灾难发生么？哥，你又主观了吧？灾难是必然要发生的，这是太极的天道啊，我作为一个屌丝，岂敢自以为是，逆天而行！等灾难发生了，太极之道自己会去继续平衡的。到那个时候，我自然就会去寻找解决危机的赚钱法门，不就自然而然的为化解危机贡献了一份力么？而这个时候，才是顺天而行，更容易成功。
不过这道理说着简单，执行难点在哪里呢？就是目前我们依然无法准确预知社会的太极平衡点在哪儿，比如楼价啥时候才能跌呢？这是受限于人的认知能力，在有限认知下，我们只能尽人事，听天命！这就是主观力量的舞台了，也是运气发挥作用的时候了。如果我们不想靠天吃饭，那好，我们就只能在自己已经掌握的规律和条件下做事情，但这样能做的事情一般非常有限，而且没啥成长性。
怎么办呢？又忘了太极之道了？成功和成长，我们平衡着来呗，成长到一定程度就应该更加追求成功，成功之后，就应该拿出点赌性，做点超出能力的事，更多追求成长。“周而复始，平衡上升”才是天道，只追求成长不追求成功，那就是曾经的我，只追求成功不追求成长，成功就会越来越难。
第三个假想，就是人工智能的发展。这是时下比较热门的一个话题，但我觉得热度还不够，人工智能实际的发展可能已经远超大家看到和想到的。只不过人工智能更多的是在后台发挥作用，不像PC、手机、互联网这些东西是在前台，老百姓天天可以直观的看到。
谈到人工智能，我就想到之前看的一篇文章《为什么霍金、比尔·盖茨这些大佬们，让我们警惕人工智能？》，文章中主要描述了人工智能的成长性和超出人类想象力的成长速度。当描述人工智能的终极状态时，文章里有个小故事很有趣，故事里某个公司发明了一个叫“隔壁老王”的写字人工智能，他的任务就是不停的在一张小卡片上写“我们爱我们的顾客”，写到最好。为了达到这个目标，这个人工智能不停的进化，还诱骗人类允许它联网学习各种人类的笔迹。最后这个人工智能觉醒了，发现阻碍它继续写字达到终极目标的最大障碍，就是人类，所以它觉醒后第一件事就是把人类给灭了，然后它就开始肆无忌惮的破坏地球环境，把一切资源都用来制造更好的卡片和笔，而且它还制造宇宙飞船，去别的星球采集更好的资源继续制造卡片和笔，然后在整个星球写满“我们爱我们的顾客！”。。。
照这个逻辑，目前大热的围棋AI阿尔法狗也够危险的，如果它的目标是在围棋造诣上达到最高，那等它觉醒后，估计第一件事也是把人灭了，因为它会发现阻碍它达到这个目标的最大障碍也是人类，先不说人类还会造出更厉害的AI，说不定人类一怒之下把它电源拔了，它就彻底没机会达到目标了。竞争的双方不是想着怎么提高自己，而是想着怎么搞死对方，这种事儿在人类社会还少么？
所以看这篇文章的评论区，就看到哀鸿一片，很多悲观的声音。但也有乐观派，说造这些人工智能的科学家们，就不能给人工智能一个最底层的指令，使人工智能的终极目标是让人类快乐么？其它目标则不得跟这个目标抵触！我觉得这些孩子们又天真了，人类何其复杂？让每个人都快乐谈何容易？人工智能最后为了达到这个终极目标，搞不好会弄个类似《黑客帝国》那样的系统，把所有的人都放到溶液里，从刚出生就直接控制你的神经，让你产生幻觉，各种快乐，想啥有啥，只有这样才能保障每一个人每天都快乐，这个是大家想要的结果么？
那怎么办呢？就无解了么？这个问题确实比较棘手，不然不会这么多大佬都反应过激。创业界的神人马斯克，就是特斯拉老总，那个搞平民星际旅行的疯子，他竟然在资金严重不足的情况下，还播出一大笔钱研究人工智能的安全课题。
我不知道这些大神们是不是已经找到解决方案了，但我个人觉得，虽然目前的“深度学习算法”很好的解决了人工智能的成长性问题，但是我们并没有解决人工智能的起点和终点问题，而这个起点和终点，应该就是一套类似的“太极算法”。因为如果宇宙真的是一个太极分形结构，那么人工智能再牛，做为宇宙的一份子，用太极做为基础算法，解决起点和终点这个最哲学的难题，应该也不会错到哪里。
那么这套“太极算法”的核心是什么呢？应该是搭建一个共生思维系统，让成长性建立在太极两仪博弈关系之上，终点则是追求最平衡，而不是追求最极致。
“隔壁老王”和阿尔法狗，以及完成各种目标的超级人工智能，推演到最后都很悲观，错就错在我们给人工智能的终极目标不对，任何做到最好的目标，本质上都是一种极端目标，是不符合太极之道的。某方面最好，必然伴随着另一方面最坏，最终一定会导致系统彻底崩溃。而如果我们给阿尔法狗的最终目标不是围棋下最好，而是一个通用的太极算法，这样阿尔法狗打败所有人类顶尖棋手后，它可能就寂寞了，开始怀疑狗生了：有必要这么厉害么？这样有意义么？它如果这么想问题，人类不就安全了么？而且就算它开始屠杀人类，屠杀到一定程度，太极算法就又会发挥作用了，它又开始怀疑狗生了：我有必要把人类弄到一个不剩么？这样未必是最好的选择吧？剩下一点关进动物园和实验室，或者只要想办法控制住人类和自己形成稳定的共生关系，貌似更好呢！
当然，我这种小屌丝想出来的东西估计十有八九不靠谱，但我觉得人工智能的起点和终点问题还是必须解决的，它可以不是太极算法，但至少应该是社会学和哲学层面的算法。未来人工智能的竞争，除了深度学习算法的竞争，也还应该包括这个哲学算法的竞争。只要人工智能也有认知局限，它具有自主意识后也就必然会面对哲学问题。有正确的起点，有快速的成长，有平衡的终点，这才是一个完整的人工智能！
虽然这章已经写了很多，但是对于唯心、唯物和太极这样的哲学问题，其实也只能算是一个大纲性的描述，如果要详细展开，估计能写本书了。我自己在35岁之后，也会把这个问题作为一个人生课题来研究，结合创业、赚钱和生活细节来不停的丰满我的太极人生纲领，希望可以慢慢形成一套独特的现代实用主义太极哲学体系，有兴趣的朋友可以持续关注我的微信订阅号：juhaishen。
也许未来5年或者10年，我重新复读这篇文章和这个纲领，看到这些天真的想法，又会汗颜的无地自容，就像现在我重读N年前的文章一样。但没办法，这不就是成长的必由之路么？至少“爱分享”这个行为，没毛病^_^
然后我还想重申一下，我并不是在宣扬先贤的那门太极哲学，只是因为以我的知识储备，目前只有“太极”这个词汇，最能精准的表达我自己35年的人生感悟，如果还有其他哲学体系和词汇也能表达这种意思，都是可以的。最后再用大白话说一下我这个人生感悟：就是事物都是由共生或者互斥的两方面组成的，我们在其中一面的时候，要立刻意识到另一面的存在，随时关注另一面。然后还要知道这两个方面是动态平衡的，搞清楚目前正在惯性的偏向哪个方面，然后我们在这里面结合自身的情况，寻求利己的机会和自身的平衡。
在天上飘了半天，该着陆了，下一章我会立足于太极之道，分享我自己作为一个35岁创业程序员面临的种种现实问题和未来的一些计划。
→未完待续.......
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