2018-03-06
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华少论剑
以行践言学《四书》——《大学》篇11
【自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。】
壹,就是一切
从天子到平头百姓,一切都以修身为本。
其本乱,而末治者否矣。
张居正注解说,本,是修身。末,是齐家治国平天下。
否,是不然。一定是自己先修身,然后才能齐家治国平天下。
如果根本先乱了,本末倒置,自己不能修身,却要使家齐、国治、天下平,必无此理。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
张居正讲解说,厚,是对自己家人;薄,是对本国与全天下的人。
家国天下的人,虽然都是应当爱的,但家是亲,国与天下是疏。
亲的在所厚,疏的在所薄,必厚其所厚,然后才能及其所薄。
若不能齐家,就是所厚的却先薄了,却要治国平天下,将那薄的,反而加厚,必无此理,未之有也。
华杉老师说,这是儒家很重要的价值观,就是爱有等差,亲疏有别。
人总是先爱自己家人,然后才能去爱别人,这才符合人性,符合天道。
如果一个人自己家人都不爱,却去爱别人的,那必有蹊跷。
那这类人,必有所求,必有图谋。
这就给我们提了个醒:
判断一个人的人品如何?就要看他怎么对待自己最亲近的人,如果他连自己的亲人都不善待,你还指望他来善待你?
判断一个人的发展潜力如何?可以看下他的日常是怎么管理自己的?他如何进行分配自己的工作、生活、学习时间?有没日日修身,做好自己的时间管理?如果他连自己都管不好,那如何管理团队,并带领团队成长?
今日关键词:修身为本,爱有等差,亲疏有别。