🌾【蒙神祝福的利亚】
经文:创49:31
他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉,又在那里葬了以撒和他的妻子利百加;我也在那里葬了利亚。
引言:
利亚是雅各所失宠的妻子,也即被恨的妻子,只因她长得眼睛无神气,雅各看不上她,利亚是雅各母舅拉班的大女儿,也就是说利亚是雅各的大表妹,【创世记第29:16-17拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。】
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利亚是雅各不爱的女人,是利亚和父亲一起调包妹妹拉结,骗取了雅各的婚姻,本来雅各是奉母命娶一女为妻的,但雅各却是娶了非自己所想所慕的,为了得到自己所爱的,不甘心只能迫陷入拉班的计划中,让雅各因情爱卷入多妻的家庭生活中,
因为利亚自己的自愿嫁给不喜欢自己的丈夫,当然利亚没得到雅各的宠爱,神却让利亚生养子女最多,利亚一共为雅各生了六个儿子(流便,西缅,利未,犹大,以萨迦,希布伦)和女儿底拿,并且和丈夫雅各离开巴旦亚兰,平安回到迦南地,
雅各在这里提到她第一个妻子利亚死后是被他葬在他祖父亚伯拉罕向赫人以弗仑花了四百舍客勒银子买的坟地的麦比拉洞里,雅各死后也是被他的儿子们同埋在祖坟里,与利亚同葬一起。
而雅各最爱的妻子拉结却死在回家的路上,在离开伯特利后未到以法他时,生便雅悯难产而死,埋在伯利恒的路旁
接下来详细的分三个部分讲解利亚的人生
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一,在雅各面前是失宠的人生(也可以说是被恨的人生)
1.利亚失宠(被恨)的原因
在圣经创世记第29章31节“耶和华见利亚失宠(原文作“被恨”。),就使她生育,拉结却不生育。”
圣经在“失宠”后面有一个括号,里面有一行小字:“原文作被恨”。原来“利亚失宠”,原文是意思是“利亚被恨”。雅各恨利亚!利亚是他的第一个妻子,雅各肯定是认为利亚和他父亲拉班合伙欺骗他,害得他多作了7年苦工。
我们当然无法具体详细知道利亚是被父亲拉班强迫的,还是利亚自意嫁给雅各,配合父亲做了这事,但雅各被他们骗婚是事实了,那是雅各非常生气的事,雅各所爱的女人是在初见水井旁一见钟情的拉结,七年如几日的苦累后,创世记29:20-21
雅各就为拉结服侍了七年;他因为深爱拉结,就看这七年如同几天。
雅各对拉班说:“日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与她同房。”
心中一直期盼与自己朝思暮想的心爱的女人同房在一起,却没得到自己所想得到的是很恼怒的
创世记29:25
到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班说:“你向我做的是什么事呢?我服侍你,不是为拉结吗?你为什么欺哄我呢?”
这也是雅各人生第一次品尝到被人欺哄的滋味,也是他的报应吧,因为他曾为得到父亲的祝福和母亲利伯加一起假扮哥哥以扫骗了自己的父亲以撒
雅各和母亲合伙骗取了哥哥的祝福,哥哥就开始恨雅各,要杀他。现在利亚和父亲合伙骗取了雅各的爱情,雅各就开始恨利亚。利亚自己所行虽然不蒙神的喜悦,出于人意的得到的,也是不完美的生活,她受到冷落也是她自己当得的,
他必按人所做的报应人,使各人照所行的得报。约伯记 34:11
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2.失宠被恨后的生活
利亚虽然得到了雅各的身体,也愿意信靠雅各的神,为雅各多生子想让雅各的心放在她身上,少发心思在妹妹拉结身上,可是尽管神使失宠的利亚多生孩子以求得丈夫的安慰,但雅各爱拉结的心到死也没改变,在雅各的心中只有拉结才是他真正的妻子,从犹大在埃及对约瑟传达父亲雅各的话中可以听出拉结在雅各的心目中的地位,也是雅各唯一一次以我的妻子专称特指拉结的身份
“你仆人—我父亲对我们说:‘你们知道我的妻子给我生了两个儿子。” (创世记 44:27 )
利亚在得不到雅各的爱后,女人会生育也是上帝所赐的福分在生儿子的经历中,生命也长大,开始信靠神,目光开始转向神
但是“神见利亚失宠,就使他生育”。神以笑脸待利亚
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二,在神的面前是蒙福的人生
1.给以色列生养最多
利亚的一生在肉体上是不幸福,没有享受到丈夫对他真正的爱情,但在属灵上是蒙福的,有神赐福他生养众多,从她而出的儿孙在雅各举家去埃及时共有三十三人,是家族中子孙人数最多的,是去埃及七十人中将近一半的人
这是利亚在巴旦·亚兰给雅各所生的儿子,还有女儿底拿。儿孙共有三十三人。 (创世记 46:15 )
因为神不容许一个丈夫因着任何理由恶待自己的妻子。
你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。……丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样, (以弗所书 5:25,28-29 )
耶和华是看顾人的神,耶和华是给人机会的神,利亚虽然在自己婚姻的事上做得不地道,抢了妹妹的,但她后来在得子后的向神感恩是神所悦纳的,所以虽然利亚失宠,得不到丈夫的爱,但她却得到了神的怜恤。神在生育上给利亚开了道路,使她成了多结果子的葡萄树。
2.认识神信靠耶和华
利亚从起初生子以博得丈夫的心为目的,虽然他也知道他先生多子是出于丈夫的神的祝福,但她还是有个人的争取意念的,从她看到拉结让婢女辟拉给雅各又生二个儿子后,也让自己的婢女悉帕与雅各同房生子,为了争宠,如果利亚知道耶和华,唯一的可能性是她听雅各说过他祖父的神对他们所蒙的应许。虽然她正处在挣扎和困扰中,但她还是向这位施恩的上帝伸手求助。
在多年的生养孩子之后,她有了当她生下第四个儿子犹大时,她说:“这回我要赞美耶和华。”在这句宣告中带有进步,但和她从前生孩子时所作的宣告不同:这回她没有提到丈夫或孩子。显然最终她不把心中最深的盼望放在丈夫和孩子身上了,而是单单地依靠耶和华,她靠神才有了自己人生的依靠
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三,利亚的福分
1.死后葬在列祖坟地中
生时得不到雅各的爱情,死后却被雅各以正妻对待,葬在列祖的坟地中,雅各死后,也被儿子们葬在祖坟里,与利亚合葬一起而不是与拉结葬一起,这也是她体面的地方,是神的恩待,也是她信靠耶和华当得的福分。
2.后裔中出祭司君王和基督
(1).第三子利未(联合想与丈夫雅各联合意思)后裔亚伦子孙世代为祭司并且耶和华作利未人的产业
利未生哥辖,哥辖生暗兰,暗兰生亚伦,亚伦是利未的曾孙
利未众子的名字按着他们的后代记在下面:就是革顺、哥辖、米拉利。利未一生的岁数是一百三十七岁。 (出埃及记 6:16 )
哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。哥辖一生的岁数是一百三十三岁。 (出埃及记 6:18 )
暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻,她给他生了亚伦和摩西。暗兰一生的岁数是一百三十七岁。 (出埃及记 6:20 )
暗兰的妻名叫约基别,是利未女子,生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西,并他们的姐姐米利暗。 (民数记 26:59 )
①亚伦的后裔受膏的就永远当祭司职任
暗兰的儿子是亚伦、摩西。亚伦和他的子孙分出来,好分别至圣的物,在耶和华面前烧香、侍奉他,奉他的名祝福,直到永远。 (历代志上 23:13 )
怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的,就永远当祭司的职任。”(出埃及记 40:15 )
②神是利未人的产业
所以利未人在他弟兄中无份无业,耶和华是他的产业,正如耶和华—你 神所应许他的。)(申命记 10:9 )
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(2).第四子犹大(赞美这回我要赞美耶和华意思)后裔中耶西小儿子大卫被膏立为犹大国的第二任君王,
从圣经中可以查寻大卫的家谱的知道大卫出自犹大支派
以色列的长子原是流便;因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出;长子的名分却归约瑟。 (历代志上 5:1-2 )
(3).耶稣基督从犹大后裔大卫的子孙中出来
以耶稣基督的家谱中我们看到是从利亚所生的犹大后裔中直到约瑟,耶稣出生在大卫的家族中,
利亚虽然一生没有得到丈夫雅各的宠爱,但神使她生养儿女最多,死后也与丈夫埋一起,蒙了耶和华的祝福,后代中蒙福更多利未支派为神拣选作祭司和圣职人员,君王从犹大支派出来,耶稣基督从犹大大卫家出来,人世间的爱是短暂的,只有主的爱是永恒的,只有懂得去追求渴慕神的眷顾,敬畏耶和华的必能蒙福
看哪,敬畏耶和华的人必要这样蒙福!(诗篇 128:4 )