慎独

2019-03-29  本文已影响0人  镜像德哥

      前两天,听罗胖说,什么才是虚拟经济? 只要是把根系扎在现实世界中,现实世界的人情、两难、具体情况,能对它进行牵制的,都应该算是实体经济。反过来,如果一个产业,只是用抽象的方式,来操作这个世界。越抽象,就越是虚拟经济。

1、工作中的两难问题

      说说最近我遇到的工作难题。我们医院有个年轻医生,在外出培训的时候对手术室消毒液过敏,因为无法忍受本想要辞职。按道理我们遇到这种情况就只能让她辞职了,但考虑到她老公也在单位,这个辞职后续引发的反应可能连这老公也得辞职,那我们单位就一下损失了两个可造之才了。再加之前她的表现不错,于是我们建议她可以向医院申请转岗,但为了避免出现其他人员也效仿,大家都从想繁重的科室转岗到轻松的科室,我们又规定以后这种情况只能是因身体原因无法克服,并加上之前表现才能申请转岗。但转岗后也遇到问题,他想要的岗位医院不需要,医院需要的岗位她不想去,目前还在协调当中。另外,这几天还遇到一个难题,因为急诊高峰期,需要抽调一批医生去急诊支援,但大家也知道,往往这种压力大、工作重的岗位谁都不愿意去,抽调谁去都有意见,我们刚一公布抽调名单,大家就一个个过来反映个人情况,有的说最近准备考试的、有的说媳妇临产了,有的说最近频繁出现心悸、有的结婚两年还没怀上最近做生殖手术的,看着哪个情况都得照顾。老实说,年轻医生的生活只能用“熬”能形容了,但问题是我们这一行就得承受这样的社会与生活压力,没点思想准备、没点定力还是趁早改行算了。于是乎,我是尽量按事先定的公平原则,适当照顾部分特殊的人群,只能让大家尽快克服了。说实话,一遇到这种涉及到个人切实利益的问题,总是有这样那样的两难问题。

2、脱离真实的世界容易认知失调

      在我们直觉中,一个人的道德水平是比较稳定的,短期想要提高或者降低都挺难。但大家发现没有, 其实我们身边经有朋友甚至自己都容易患“路怒症”,说的就是有些人一开车,就容易发火,拍方向盘甚至骂骂咧咧,攻击性上升,道德水准明显下降。有人说是这是因为道路拥堵,大家工作压力大。其实不然,究其路怒症的原因,可能是因为人进了车,等于钻进了一个壳,于是人和世界的互动关系就发生了一次改变。 在我们再车外的时候,是用全部身体和感官来和这个世界互动,一旦进了车呢?身体立即有了安全感,钻进了一个属于自己的空间。而车一开动,我们和整个世界的信息通道被大量阻断了。我们说话,外面听不到。外面的话,我们也不太容易听到,只剩下一个缩窄化的视觉。于是,我们就容易发生认知失调。 正如我们当戴上耳机听音乐的时候,如果别人和我们说话,我们不自觉地声音就会放得很大。

3、慎独

      古代儒家讲究慎独,就是说,一个人孤独待着的时候,最考验一个人的道德水平。这就是为什么互联网上会出现那么多键盘侠?说不定天天在网上骂人的人,他在现实中是一个人格健全,温文尔雅的人。但是在网络环境里,当他只通过屏幕和键盘和世界交流的时候,他的认知能力就会剧烈下降。其实,我们的战争也是这样,在冷兵器时代,打仗用的是石头棍棒刀剑,一刀下去,血肉横飞,死伤就不会很大。后来热武器来了,有了枪,隔空就可以杀人。后来又有了炮,见不到人都可以杀人。而到了现在,一个按钮下去,对方就可以灰飞烟灭。于是,现在的战争也越来越残酷。类似的,经营企业也这样,企业不是抽象的数字,它是非常具体的存在,包括大量活生生的人,是多年共事的员工,是长期合作的商业关系等等。如果要裁员,要削减成本,企业家们要考虑的因素有很多很多,尤其是那些人情的因素。 但是如果企业被高度抽象化、具体的人消失不见,只需要面对一堆报表、数字时,那一个经营者或金融家就会做出很多匪夷所思的事情来。

      总的来说,如果一个人要想维持自己的道德水准,不仅是要修身养性,更重要的是,不把自己抽离出真实的世界。所以,我们要防止自己距离现实越来越远,防止自己关闭和真实世界的信息交互,这不仅是在防范道德风险,也是在防范自己的人生风险。 查理芒格很有钱,他年纪大,公司也有私人飞机,但他出行扔坚持坐商务飞机,而且是经济舱。他说“我一辈子想要的就是融入生活,而不希望自己被孤立。”

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