《孔乙己》读书笔记

中学时期就学过这篇文章，当时的理解很模糊，以为主要表达的是对孔乙己的讽刺，毕竟这篇文章把他描述得这么悲惨、渺小、为世人所嘲笑，处于一个十分低下的社会地位。孔乙己长相干瘦，总是赊账喝酒，偷书还不承认，因此总是被打，渐渐口碑愈来愈差，沦为笑柄，横看竖看都不是一个被歌颂的伟人模样。但是这次再读，我觉得孔乙己并非一个应该被讽刺的人物，或者说在我的理解来看，这篇文章讽刺的不是孔乙己。

鲁迅自认为《孔乙己》是他比较满意的作品，因为这篇文章写出一般社会对于处在苦境的人的“凉薄”，也确实是这样。导致孔乙己悲哀的根源，无非就是科举制度，我们并不知道孔乙己没中科举的原因是什么，但是我们知道，他确确实实没中，但是从他平时的言谈来看，孔乙己也曾是一个饱读诗书的人。但是，周围的人并不这么认为，简言之，在世人眼中，没中科举就是一无是处，因此孔乙己才会沦为周遭人的笑柄。孔乙己并不是一个真正的“坏人”，尽管他偷书，赊账，但是账他总是会还，至于书，则是社会对这个没中科举的读书人的迫害，使得他不得已向礼义廉耻的反方向发展。

每当孔乙己被调侃嘲笑，说不出什么话时就用文言文来表达，满嘴的“之乎者也”，这是他在用文言文捍卫他最后一点尊严。自古以来就有“万般皆下品，唯有读书高”的道理，因此学问是孔乙己残存的一点能力，他只能用这样的方式来反抗那些嘲笑者。但是，他越是反抗就越是维护这制度，这座大山给他的压力就越重，因为他拼命维护的“唯有读书高”也只会维护中了科举的人，对他这种没有中举得人是残酷的，孔乙己终究就只能在自己给自己织的茧里挣扎。

经过八股文的熏染，科举已经逐渐失去了选贤举能的功能，可以理解为，当时世人认为的有学问，或许并不是真的有学识，而是一个徒有其表的头衔。何止当时啊，就算在现在，不也是这样？那个流浪街头的乞丐大师，他可曾有任何头衔？没有，他有的只是在街头与人论四书五经的博学。而反观现在的学校，经过应试教育的学生，似乎是被套在苗圃里的盆栽，全都朝着一个方向生长，万幸现在中学已经开始呼吁改革，将考试朝着更加能力选举的方向发展，更加重视学生的综合素养，看着后来的同僚们逐渐得到解放，我的内心也是欣慰的。但是我们的大学又何时能改革呢？从本科来说，一年级开始就用“课海战术”压垮学生，我每次都觉得自己在为学习“疲于奔命”。从一开始大家就都朝着考研、保研等等方向努力，满眼全是成绩、分数、名额、加分，做任何事都是有目的的，因此就导致做任何事都做得一知半解，达到短暂的目标之后就半途而废，学习没有真正进入脑海里，眼光局限，目光短浅，有时醒悟过来，觉得自己做得都是一些毫无意义的事情，想要挣脱，但是又无法挣脱，因为牵绊我们的是现实、人生、选择。到自己真正面临的这个时候，才明白什么叫“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可是又觉得自己永远不能淡泊，因为现实不允许我淡泊。

孔乙己始终是社会对失败者的凉薄，其实他不是失败者，他只是这个秩序的违背者，但是大多数人都不愿意做这样的人，因此纷纷对他嗤之以鼻。我并不想成为被唾弃的人，才拼了命地维护秩序，但是越是维护，越是痛苦，它就像一条长鞭，挞在我心上，我反而要拖着伤痕累累的身子，向前走。