为何当今难出“文豪”

    五千年历史长河，各朝代文人墨客尽展才华，文豪大家更是独领风骚。自东周战国屈原创立“楚辞”，西汉司马迁的“二十五史”之首，直至唐诗宋词元曲及明清小说，乃至民国散文之盛行。文学创作，可以说是大师们抒发情感，反映社会，抵御强权和赖以生存工具。

    时间是把杀猪刀，证明了现实，抹灭了梦想。

    创作需要时间，需要经历，更需要空间。现代生活，急促而又机械，大多数人怀揣着梦想——闯荡，总希望能够出人头地，但却不能脚踏实地。都记得上小学的时候，老师大都问过：你长大了想干什么？还记得你的答案吗？实现了吗？......往事不堪回首。

    “文豪”离不开现实，离不开社会，更离不开所处的环境。纵观历史，文豪大都两类：田园风情的浪漫主义与愤世嫉俗的现实主义。说的俗点就是看得开与看不开，乐于享受和批判现实，一左一右。李杜二老即描出了浪漫情怀的盛世田园风景情，又撰出自己对社会不满的反抗愤怒精气神。

    有人云，创作分两种：为了填饱肚子和已经填饱肚子没事干的。为了填饱肚子，夺取眼球，奋笔疾书，这种创作来自于幻境，空虚而悠扬，故称“不接地气”。而不为生计，有感而发，长篇阔论，这种创作应源于社会现实，有体会感触，看得见摸得着，实在。无论那种，只要是至真至情，都值得评鉴。

    历史论“文豪”，为何当今社会难出大“文豪”，都填饱肚子小康了，还是都没填饱肚子而无力擒笔了。我想大概都不是。策划人生，即：目标 → 计划 → 执行 → 总结 。自我感觉良好，可就这简单的四个词、八个字，愁煞世人。道理都懂，归咎还是慵懒。

    评价别人之前，认清自己，评价社会之前，认清环境。 孔老夫子的儒家思想在国人中根深蒂固，教诲我们如何做人，接物，处事。从而自有敢怒不敢言，使得创作也要恪守成规，循规蹈矩。文学大思潮，何不破点小传统，小框框。使得保守和激进并存，虚幻与现实同舞。古人追求的自由和理想，直至今日，依旧是我等之梦想。21世纪了，20世纪的“文豪”你们在哪？还需要更长的历史长河去浸泡衍生么？

    新“文豪”的你们，新起点，新征程，新梦想，应该即刻起航！