重读《史记》

曾经做研究生毕业论文的时候，看《史记》看的是古代文字与现代文字的变迁；重读《史记》，看到的是国与国之间、君臣之间、臣子和臣子之间的权衡利益，勾心斗角。整个中国的历史，似乎都是一场人心和人心之间的较量。

伴君如伴虎：萧何的小心翼翼，不断打消刘邦的疑心，才得以保全自身；王翦率领秦军六十万军队，不断向秦始皇索要房屋田产，以示自己衷心，打消君王担忧他反叛的心思。稍不留意，就会身败名裂。韩信军功累累，却从齐王贬为淮阴侯，最后被迫起了反叛之心，却被吕后诱骗宫中诛杀。文种伴随越王勾践，管理国政，越王称霸后，给文种赐死。如果不懂得帝王的心思和顾虑，再多的功劳，也会落得个悲惨的下场。

功成必须身退：范蠡辞别霸主勾践，利用师傅计然的策略治理家产，成就了陶朱公的美名；张良拒绝肥沃的齐地，甘愿要留这个小地方，被封为留侯，才在刘邦和吕后大肆诛杀开国功臣之时保全自身。所谓“高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这个道理，自古如此。如果看不清这个局势，不懂得提前谋划，最后结局难以善终。

自古耿直无法全身：伍子胥多次提醒吴王夫差注意越国动向，却因伯嚭的谗言和君主的猜忌，最后被吴王赐死，抛尸江中；秦将领白起，给秦昭王攻城略地，因不听号令去攻打赵国首都邯郸，最后一柄短剑赐死；周亚夫封侯封将，前半生辉煌无比，给汉景帝立下汗马功劳，耿直性格屡屡得罪汉景帝，当嫌隙逐渐恶化，最终饿死牢房。名将的败仗，自古不是在战场，而是在宫中。

游说君主，算计人心：不管是张仪的连横策略，还是苏秦的合纵主张，一切的游说，算计的是国家形式，君主心思，臣子心态。当人心算计到位，才能张嘴提建议被接纳，才有机会封侯拜相。穰侯扶持秦昭王上位，然后起用白起，自己出将入相，最后被范雎轻轻一句点破，秦昭王免其相位，所得封邑陶邑在自己死后也被收回。范雎点破秦昭王的，何尝不是秦昭王所担忧的呢？——母后专政，穰侯擅权，兄弟奢靡，自己的国政何尝稳固？臣子用与不用，在君王心思；想获取自己利益，也得算计君王的心思。

读史使人明智慧，明哪里？不过就是看清了人与人的关系，看清了人心的算计，看清理的权与利之间的纠葛，然后知道如何行事而已。

读的是历史，想的是当今。看懂了历史，或许就能看懂职场，看懂一切人际关系吧。