《金刚经》读书笔记（二）

第二品

如来。

可能是小时候读《西游记》的影响，根深蒂固地认定如来佛是专指佛祖。读南师书，才知道如来非是指称佛祖的专有名词，而是“佛” 的另一名称。据此，南无本师释迦牟尼佛，可称为，南无本师释迦牟尼如来。其余诸佛依此类推，称号后面的“佛”字都可换为“如来”，唐僧取经成功后，孙悟空被封为斗战佛，据此，也可以换称作斗战胜如来。

“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”不来不去，可谓恒在，这便是如来。

不妨自问一回，什么与我恒在？

当我是个寻常的众生时，什么与我恒在？

所有外在的事物，依靠，条件，境遇都可能得而复失，它们不会与我恒在。

能够与我恒在的那个什么，一定是我本来具有的，它就在我的身上，需要我的眼睛向内，向内寻找。

真如佛性，现在是够不到的。

退一退，向内寻找点别的，别的能够与我恒在的什么。

慈悲。爱。勇气。自律。相信。诸如此类的心念上的东西，都能与我恒在。

虽然与我恒在，我还要清明警醒，时时点检一下，确定它们都光洁如初，始终恒在。

菩萨。

菩萨是梵文的翻译，它的全称是菩提萨埵。菩提是觉悟。萨埵是有情。成菩萨者，都有牺牲自我救度一切众生的宏愿。

证得菩萨的果位，需福慧俱足。

芸芸众生，难登菩萨道，但可养菩萨心，可施菩萨行。

菩萨之心，良善，宽和，忠厚，大度，悲悯。

菩萨之行，举手投足，从毫厘枝末起行，谦恭，循礼，体恤，辞让，担当。

若发菩提心，不妨从菩萨之行做起。