深陷雾霾的我们，还能选择什么？

深陷雾霭的我们，不想咽下这口气，又不得不咽下这口气，除了在家开空气净化器，出门戴口罩，多吃清肺食品之外，还能选择什么？

看完各色专家大咖360度无死角解读，翻完或愤懑，或调侃，或悲观，或乐观的朋友圈，我们还是不得不和雾霾深入肺腑地亲密接触。

就像我们深陷其中的生活，和那些必定遭逢的人与事，有生之年，狭路相逢，逃不开，躲不过。

但是，霾深雾重的时候，何苦再搭上自己的心情？干不掉雾霾的我们，也不必被它彻头彻尾地吞没，连心里都愁云惨淡，霾气四散。

环境越是恶劣，就越考验一个人心灵的力量。

经历了集中营里非人折磨的维克多弗兰克，在《活出生命的意义》中说，“一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。”

我们无法控制雾霾的来去消散，也无法控制我们不能逃离的现实，但我们可以控制，或者说选择，面对这些有形无形之霾时，自己的情绪和行动。

佛学讲的正念，也就是在面对生活中真实的大情小事时，能够保持警觉和清醒，时刻觉察自己的心念，并学习把心念调整到最恰当的位置，时刻磨练心性，当下离苦得乐。而这种心的训练，需要我们在生活中实打实地去练。

半夜咳醒，可以躺在床上边咳嗽边怪罪这鬼天气；也可以起来清清嗓子，喝口水。

醒了失眠，可以辗转反侧，越急越睡不着；也可以听着窗外淅沥不断的雨声，从脚底的一点凉到头皮的一丝麻，细细感受自己的身体和思绪，完完全全地和自己相处。

清晨睡着，闹铃响起，可以按下之后接着昏睡，然后在手忙脚乱中潦草做饭或者直接在外面应付一下，一路匆忙地送孩子上学，打仗一般人仰马翻；也可以用几个深呼吸让自己清醒，洗漱完毕后不慌不忙地做一顿早饭。

雨未停，霾没散，可以开车，加入堵车大军，一边抱怨雾霾，一边参与制造；也可以穿好雨衣，戴好口罩，骑车出行，在穿过拥堵地段时，找找苏轼“竹杖芒鞋轻胜马”的感觉。

上班，可以马马虎虎打扫卫生，敷敷衍衍应付工作；也可以认真打扫每一个角落，擦亮窗台的绿植，用心完成每一件小事，不推不拖。

闲暇时分，可以网上冲浪，被各种信息淹没，让妄念随波跌宕；也可以做几个办公室瑜伽动作，或者专心翻几页书，真诚写几行字。

一日三餐，都可以以“工作忙，时间紧”为由，买现成的，或者直接在外吃；也可以提前准备好食材，做有汤有水，膳食合理的便餐，一家人围坐一起，简单的饭菜也吃得开心。

看着孩子和个头一样猛蹿的自我，可以大惊小怪，大呼小叫；也可以对自己喊停，试着去感受内心的无明业火，看清它背后的燃料，学着釜底抽薪。

晚上，可以抱怨“这鬼天气，连门都不能出”，然后缩在沙发上刷剧，玩手机，不知不觉又吃下好多零食；也可以和家人打打球，下下棋，在他们自得其乐的时候，享受动的瑜伽时光，或静的码字之乐。

这些日常琐事，不像朋友圈的P图，由不得我们挑拣，亦无法被修改，但却是和我们须臾不离，贴心贴肺的真实生活。而其中的艰辛与苦楚，像雾霾一样躲闪不开，唯一可选择的，就是如何去面对。

比雾霾更折磨人的，是心念也沾染灰暗的霾气，看什么都晦暗不明，被妄念牵引，随情绪流转，让自己彻底沦陷在生活之霾中。

“虽然世界的状况不妙，但是，如果我们都不努力做到最好，那它只会更糟。”

深陷霾中的我们，也并非一无可选。