上海文庙、老码头游记

    上海文庙始建于南宋咸淳年间（1265～1274年），而后至清末，上海学子进士及第近三百名，可谓人才辈出。上海之才人如雨后春笋，脱颖而出，正好契合其经济之于近现代快速崛起。

上海文庙、老码头游记

      究其原因，上海位于长江入海口，独具水运海运之先天禀赋；次之拥有江南鱼米之乡立拥周边，藏富于民之江南商贾环伺左右；最后1843年履约之《南京条约》和《五口通商章程》，上海正式开埠（2043年上海经济达鼎盛之极）。天时地利人和三者兼备，经济故能快速崛起。

上海文庙、老码头游记

      诚如清末名臣张之洞所言：“窍惟古来世运之明晦，人才之兴衰，其表在政，其里在学。以上三点原因仅为表面，其深层次原因在于上海践行了张之洞所提倡的“中体西学（中学为体，西学为用）”之精髓。张之洞对于“中体西学”做如下解读阐述：内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气。以达’规时势、综本末'之目的。此乃中西学兼收并蓄之根本宗旨。

上海文庙、老码头游记

      由近推远，譬如近景之老码头百年余韵，远景之浦东高楼大厦十年高耸；又如中华文化5000年之博大精深，美国近二三百年历史之豪取强夺；更如黄山之巅之千年松柏，平常之地之红色玫瑰。世人皆羡慕玫瑰之艳丽一时之芳香，安能体会大雪压青松之傲骨万世流芳。

上海文庙、老码头游记

      当今世界，看似中美之争在所难免，世界形势错综复杂；实则是三维物质世界已达鼎盛、亢龙有悔之时，欲向四维甚至高维世界突破之际，西方之科学实证已是强弩之末，必是中体西学再用之际、东方天人合一复兴之时。

上海文庙、老码头游记

      故曰，中华之再度强盛表在于政，其里在于学。谨聚焦于少儿教育学习以论之，余认为重点有三：

      一则端正胎教。女子怀孕之时，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。

      二则注重幼教。凡属子女，必须从幼教以孝悌忠信，勤俭温恭；至其长而入学读书，方有受益之基。

    三则全读《四书》。四书因其理甚好，亦宜全读。《诗经》一书，以非大聪明之资格，不能善会其意，可从缓。当今之世，资讯发达，垃圾信息泛滥，尤为谨慎辩别之而攫取。宜精读有用之书籍，少看趣味低下、粗俗淫逸之碎篇。欲问何以辩之？只可意会不可言传，引用爱因斯坦所言：真正有价值的是直觉，在探索的道路上智力无甚用处。

          三无农夫记于上海老码头之1905•里  2019.6.12晚