53道德经学习第53章 背道而驰

原文

使我介然有知，行于大道，为施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗滥竽，非道也哉！

译文

假如我坚定关于大宝的知识，行走在大道上，就要避开邪路，大道虽燃平坦，但有人就喜欢走邪路，朝廷腐败田园荒芜，仓库空虚，穿着华丽衣服，佩戴锋利宝剑吃精美饮食，钱财剩余很多，这是强盗吹嘘不是正道啊。

  问到心得

  大宝的本色在于平凡无奇，而不是徇丽，多彩单纯没什么不好，用平常心感恩心才容易进入大道之门，光而不耀的人才能够天长地久。

  行于大道是一个类修方法，最后到达明白明道的过程，领导并不是只知道道是什么，这是一个不断去除私欲和污染的过程，一个不断达到身心合一内外合，一天人合一的内心平静的实修过程。

德是用来滋润万物的，基德的根本在于成就自己的大道，如果没有行为上的德，是不可能修成大道的。

  祸福相依，有时财富多了，不只是累赘，更是生命败乱的开始，人最富有的并不是拥有万贯家产，而是拥有流畅的生命历程。

  身心灵的疗愈不是在职业上下功夫，而是要回归本源，回归的方法就是量化自身的品质，圆满自在，原本是属于我们自己的。

  老认为别人不好会让自己心灯昏暗发生问题，勇于承担责任，则会让自己发光，有问题才有机会，所有的问题都是来成就我们的伟大修炼的真谛就是别人提供问题，我们解决问题输不起的人往往就是赢不了的人，不被别人算计的人也没几个能成为中流砥柱的。

思维是常在头脑中看不见的力量，正确有效的使用就是开发自己内在的幸福，保障误解或不恰当的使用，就会有灾难性的后果，提高人的心性比什么都重要。