【情感】晓寒深处星未沉（21）
【情感】晓寒深处星未沉（21）
第二十一章
刘任耕硕士毕业了，成星初的父母想让他继续读博，他不愿意。他对成星初说：“读研这三年，我对自己的认识更加清楚了，我比较擅长动手，但真不是搞研究的料，混个博士没什么意义，纯粹浪费时间，还不如早工作，早长点社会经验。再说，我俩都读书经济压力太大了，咱们条件也不允许。”
成星初也觉得他不适合搞研究，同意了他的选择。他俩决定，他先回清州工作，待成星初博士毕业也回清州，毕竟他们的亲人都在清州，父母在不远游。刘任耕的工作单位是清州电业公司，是公认的好单位，他俩都非常满意。
博士二年级，成星初完成了开题，开始搜集资料，写毕业论文。这期间，导师还让她参编了一部由他做主编的宗教史教材。那本教材出版后反响很好，出版社很满意。2000年的暑假，出版社组织了教材再版修订会，导师有别的事，成星初代他参加。开完了修订会，出版社出钱，请教材的主编和副主编去日本奈良旅游三天，导师还让她代他去。
对从未踏出过国门一步的成星初来说，这真是做梦也想不到的好事情！
可谁知道，成星初到了日本，吃过第一顿饭就闹开了水土不服，不仅腹胀腹泻，而且浑身长红疹子。她想：总算出了一次国，再难受也不能在宾馆里待着吧，何况这是在日本的“精神之乡”、社寺之都！
到奈良的第二天，她们一行四人去了著名的法隆寺，这座号称是世界上最古的木造建筑群，相传是飞鸟时代圣德太子建造的。据说这位笃信佛教的太子，在日本人心中的地位极高，他不仅穷其一生推广宣扬佛法，甚至为此甘愿放弃了荣登大宝的机会。
天公并不作美，那天天气异常阴沉闷热，他们徘徊在法隆寺东院和西院之间，一边感受着神秘的宗教氛围和飞鸟时代独特的建筑美学，一边忍受着从遥远的日本海传来的潮湿和腥腻，成星初越来越头晕恶心，有些坚持不下去了。
她站在梦殿——相传是圣德太子起居室——旁边休息，忽然看见几个僧侣走过来，其中一个是明澈！
真是梦境一般，她不知是因为意外，还是因为身体虚弱，叫了声“明澈”便失去了意识。
等醒过来，成星初发觉明澈托着她的头，同行的老师们都关切地呼唤着她，她感到非常难为情。
明澈向大家做了自我介绍，搀扶着她走进一间休息室。
成星初躺在长椅上休息了一会儿，觉得舒服多了，她对大家说：“我可能有点中暑，一会儿就没事了。明澈是我的同学，有他在，老师们尽可放心。难得来一次，你们继续去游览吧。”
定下神来，明澈问她：“你到底怎么了，为什么晕倒？”
成星初告诉他她水土不服。
明澈用日语对同行的日本僧人说了几句话，日本僧人打了声招呼离开了。他说：“寺里有常用的药，我让日本师弟给你拿药去了。”
她看着他——更加从容而稳重，果然又进步了。
她还是觉得不真实：“世界真小，你怎么又到这里了？真是天涯何处不相逢。”
他简单地介绍了南岭一别后的经历：在檀国佛学院当了半年的老师，恰好中日佛教界有个互派僧侣的交流机会，他就被派到了日本，在日本做半年的游学。
她由衷地说：“你真是读万卷书行万里路……”
他皱了皱眉：“你这么说，我坐不住了！”
她继续说：“每次看到你进步，都逼着我反思自己。”
他笑：“星初，你话可真多，就不能安静地休息一会儿？”
那个日本僧人拿来了药，她吃了，渐渐感到有些困倦——药里可能有镇静的成分。
等再次醒来，已是黄昏时分。
明澈坐在成星初旁边的椅子上看书，见她醒了，告诉她：同行的老师们下午来的时候，她正睡着。大家决定，今晚让她住在寺里的客房里，让明澈明天送她回宾馆。
好像没有什么理由值得她去矫情拒绝，她依照他的安排住进了法隆寺为香客们准备的客房，这个区域和僧侣们生活的地方都没有向旅游者开放，非常深幽和安静。
明澈说：“一会儿我还要去做晚课，不能陪你吃晚饭，从这里出去向左走二十米就是餐厅，你自己去吃，可以吗？”
她笑了：“我再笨，也不至于连吃饭都不会。”
他说：“你水土不服，就喝点白米粥吧。日本料理中鱼虾较多，你正吃着药，那些东西尽量少吃。”
“我知道了，明澈法师！”
“那我走了，可能8、9点钟才能过来，你要是觉得闷，可以随便走走，就当是一种文化体验吧。”
暮鼓声响起，明澈的晚课开始了，从大殿里传来僧侣们日本语的念诵之声，虽然是不同的语言，但佛音梵呗听起来还是那么庄严静穆。
晚上8点多，明澈来看她，她吃过药，提议去奈良的大街上走走。
日本是个宗教氛围浓郁的国度，他俩走在大街上，不时有人向明澈合十问候，他也不时微笑着向人们行礼。
大街上到处都是小酒馆，酒馆里灯火阑珊，各种肤色的人们出出进进。便利店外的桌椅上，很多人在抽烟、喝清酒和啤酒，大说大笑的，而小酒馆和便利店的旁边则经常看到一个个小小的神龛和牌位，里面供着成星初不知道的鬼怪神祇。一群衣着怪异、染着五颜六色头发的年轻人，正在街头弹着贝斯唱歌跳舞，歌声和舞蹈嘻哈奔放，全然不理会从他们身边走过的穿木屐老奶奶和盛装和服的姑娘们。
他指着一个招牌，说：“那是一个茶室，我们要不要去喝杯茶？”
她跟着他走进去，茶室在一个小庭院里，石块随意地铺成一条路，老树森森，夏虫阵阵。
日本茶道是一套优雅的繁文缛节，他俩净手更衣后被温婉的女茶道师带到了一个半间大的榻榻米屋里，脱了鞋，席地跪坐。
明澈客气地对茶道师说了几句日语，茶道师安静地离开了。
他熟练地点炭火、煮开水、冲茶，告诉她：“日本的茶道和禅宗有密切的联系，讲究‘和敬清寂’的韵致。这是抹茶，你尝尝。”
她品了一口：“有点苦。”
他笑了：“有点苦味才能参禅啊！”
他拿着茶杓从一个写着“枣”字的茶罐里取茶：“我刚到美国的时候，也有点水土不服。在国内我是不喝牛奶的，可是在美国就没办法做到，结果是一喝牛奶就闹肚子，慢慢地也就适应了。”
“牛奶不是大戒吗，你喝牛奶不成了花和尚了？你在美国，是不是‘酒肉穿肠过、佛祖心中留’了？”
“那倒没有”，他笑着：“济颠大和尚的这句话被世人以讹传讹了，其实后半句是‘世人若学我，如同进魔道’，但由此我对戒律有了些和过去不同的看法，日本僧侣生活比较世俗化，也并不妨碍他们的虔诚，佛在心中即为信仰，只要遵守根本戒，其它戒律都是随俗而施的。”
他撸起袖子给她添茶。
她看到他的右上臂上有一道很深的伤疤。这道伤疤，她以前没有见过。她问他：“你的胳膊怎么了？什么时候受伤了？”
他放下衣袖：“没什么，去年的一个小事故。”
她继续寻找着话题：“你和应老师还有联系吗？”
“有啊，她在美国很顺利，怎么，你们失联了？”
“嗯，好长时间没联系了，你们去清州之后，她就不在寝室住了。”
他的手停在半空，若有所思地：“是吗？可能她住在自己的宿舍更自由吧。这些年她一直是一个人，应该更习惯独处。”
她的目光落在他放在茶桌上的砗磲持珠上：“你去年回清州，见到家人了么？他们还好吗？”
他喝了一口茶，神情怅然：“都还好。我弟弟结婚了，生了个小女孩，我妈忙着看孩子，身体似乎比以前好一些了。我爸爸早已退休，他打太极拳、练毛笔字，有时候还去找老朋友杀几盘，过得也不错……”他苦笑着：“至少，全家人给我看到的是，过得都还不错。”
“人身暇满难得，你既已出家，就不要挂念太多了，专心修行吧。”
“星初啊，当年，佛陀的父亲净饭王去世，他也是万里奔丧以尽人子之心。面对父母，我怎能无动于衷呢？我的心也不是木石做的，人伦之情怎能说舍就舍？”
她想宽慰他，但又不想在这个话题上扯太远，只好半开玩笑地说：“明澈，出家这么多年了，你只做到了一个难舍不舍么？这不过是克制和隐忍啊，出家人的悲智双运呢？你这样修行，连我都会给你不及格。”
茶室外传来一声沉闷的巨响，外面的夜空陡然一亮，成星初拉开推拉门往外看：一枚绚烂的焰火盛开在北方的夜空，夜空瞬间被注入了生命，那绽放着的火树银花就像天空的触角，一次一次热情地向大地发出欢乐的邀约。
明澈也走到门口：“这是日本夏季的花火大会，浓笔重彩的，让人联想起浮世绘。”
成星初感叹着：“真美啊！”
明澈也附和着：“的确很美！”
她笑着：“我以为你又要说这是幻像呢，至少说‘五色令人目盲’什么的！”
他也笑：“我穿上这身僧衣，在你眼里就变成怪物了么？你眼里的一切美好在我眼里也一样，只不过我们尽量不执着罢了。”
“这个不执着我就做不到，我对一切美好的事物都执着。”
他还在笑：“那我也给你个不及格。哪个人的执着心不是缘自于美好？可惜，再美好的事物也都遵循着成住坏空的规律，抓是抓不住的。”
她开着玩笑：“我不是佛教徒，你别对我说万法皆空什么的，我只想请教明澈法师，究竟有没有办法可以留住美好？”
他想了想，还是笑：“有，那只好用退一步的办法，阻挡因缘和合，成就不了美好，也就没有后面的所有了，道家不也说‘大成若缺’么？”
她做了个调皮的表情：“法师，因为怕坏空就干脆不成，这算什么办法啊，这不是怯懦么？”
他仰望着璀璨的夜空：“这种怯懦的办法我是用过的……”伴着一个礼花的炸裂之声，他的话戛然而止。
她知道他想到了什么：明澈，你说的对，没有成住就没有异坏，正因为我们没有开始，所以我们还能像今天这样自在清净地喝茶看烟火，这样也很好，很美好。
她深吸一口气，换了话题：“明澈，好像有股很香的味道，你闻见了吗？”
他指着窗下：“这里种着几棵米兰，你说的是不是它？”
她探出身，使劲闻了闻：“对，就是这种香气”，她脱口而出：“你说我们每次见面都恰逢花开，果然！”
他凝视她片刻，然后俯下身去闻花香。
