肯恩問答系列91

091. KW 有人因为修「奇迹」而开悟了吗？

问：

我一直很想知道，是否有人因为修习《奇迹课程》而开悟了。请问您们知不知道有谁已经真实体验到自己时时与上主同在，再也脱离不开平安的境界了？

答：

到目前为止，我们从未收到过类似的通报，不过「没有通报」本身并不具任何意义。真正开悟之人，理应不会认为自己有必要刻意去告诉其它人说「我已经完全超越了小我」，希望这多少能帮助你评估种种「某人声称自己已经开悟」的说法。或者这么说，倘若有人必须四处宣说自己已经开悟了，这多少是小我（我执）尚存的迹象。根据课程的描述，开悟与否只有一个显著的特征：此人脸上会比以前更常自然而然的出现「微笑」。

「有一种方式能帮你活在状似此世又非此世的世界。你不必改变外在的生活型态，只是脸上更常挂着微笑。你的面容安详，眼神宁静。与你同道的人间过客都会认出你是自家人。」（W-pI.155.1:1-4）

我们倒是经常听学员说，他们面对生活大小事情时，思考和应对的方式出现了极大的改变。好比说以前老是会被某个状况给惹毛的，如今即使遇上相同的状况，也不会再出现过去那样的反应。操练宽恕的确有效，这才应该是我们每日修习的重点。

最后，关于「时时与上主同在」，我们建议你参考一下〈教师手册〉的「我们能够与上主直接相通吗？」（M-26）在这一节里，耶稣是这样提醒我们的：

「上主之师偶而也会有与上主直接契合的短暂经验。这种经验在世上几乎都难以持久。也许有人奉献了毕生精力之后，有幸荣获这一经验，而且还能在世上持续相当长的一段时间。不过，这种案例少之又少，可别把它当成一个可行的目标。如果真的发生了，就随缘吧！如果没有发生，也一样随缘。世界上的任何经验，都是虚幻的。一个人如果能直接且持久地与上主相通，他的肉体生命必然难以维系下去。」（M-26.3:1-8）

从这段看来，与上主直接契合并不是本课程的目标，我们心怀 J  兄的宽谅一同超越战场之上，而能以仁慈的心境看待芸芸众生，达到平安之境才是目标所在。

「本课程只能将你导向真知，然而真知本身却超乎本课程的能力范围。我们不必勉为其难地讨论那超乎言诠之事。我们只需记住，凡是已抵达真实世界的人，注定会超越过去的；只是，超越的方式绝对是你后天学来的那一套所望尘莫及的。学习的尽头，即是上主的起点，一切学习到祂这儿就结束了，因为祂是圆满的。祂开始的那个起点是没有终点的。我们不必为那『不可说』或『不可修』之境枉费精力。那已非学习能力所能及。但我们必须为真知之境准备自己，这是我们不能不修的功夫。」（T-18.IX.11）