佛学

      佛像经常被供于庙宇，我常常是兴冲冲的跑去本来想见识些不一样的建筑景物，却看到经常寺庙里虔诚的烧香拜佛磕头祷告的人们，到处是人，他们都在忙着低头或跪拜作揖，或焚香捐赠善款。 

      旁边站着表情莫测的小和尚或老和尚。每见于此，我总有些扫兴，无聊。但也免不了有时候做做样子，也拜一拜，心里却是浮躁的。被香烟熏的不行，赶紧出来了。我的两个女朋友，对此也都非常的信奉，一个见了佛像就默默磕头，跪拜。一个见了捐献善款就会慷慨解囊，身上有多少给捐献多少。这种现象在身边人身上很常见，但这只是佛教文化的一个表层的东西。它会遮蔽我们对真实佛教形象的认识。

      有句话说的好，心诚则灵，如果杂念太多，哪怕上了香，给足了香火钱，恐怕也不一定能如愿。

    佛教和各种宗教性质一样，就是一种人们的信仰，精神寄托，人活着得有信仰。

      而网上的资料是这么说的，自其探讨方向而言，通常侧重于思想体系、源流、发展之阐述等；自其内容范围而言，除佛陀所宣说之教法外，亦包括其以后之弟子、后世宗师、历代学者，以佛陀之教法为依据，加以解说、抉择、阐论之佛教各种宗要学说。又若就教法内容之类别而言，佛学统括理论与实践二方面，包摄教、理、行、证四法。至于现代所称之佛学，则是为将佛法流行人间，化度新学根器众生，或为因应时代学术潮流，而强调以新方法加以整理，并作有条理、有系统之说明，而使之学术化者。

佛陀将教法授予弟子，弟子们辗转传至后世，所结集之经、律、论三藏内容，不外剖释宇宙现象、人生真相，示导如何解脱以达究竟安乐之法门。故佛学所探讨之主题，系以人生解脱为中心，兼论及宇宙之问题二大部分。

    一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

    最后这段话作为总结，我觉得说的特别好。