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中国文字与书法,世界文明之光和极致之美

2022-09-15  本文已影响0人  不断长牙齿的大猫

我喜爱书法和篆刻,每当观赏名家写书法,或往返流连于一幅幅精美的书法作品前,都仿佛置身于奇妙的笔划大世界。

汉字,是中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表。而中国书法之美,当然源于中国汉字之美。

卫恒《四体书势》说:“昔在黄帝,创制造物。有沮诵、仓颉者,始作书契,以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋,则谓之字。”

汉字有六义:曰指事,曰象形,曰形声,曰会意,曰转注,曰假借。

汉字的创造、使用、演变、发展和无穷组合,造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩,造就了五千年一以贯之的中华文明。

汉字,是我们的祖先“仰则观法于天,俯则察理于地“,感悟于万物而创造的。

汉字书法,是更为广阔的笔墨的世界,性情的世界,更是一个想象的世界。汉字书法,是中国艺术的基石,懂得书法之美,方能领略中国艺术之美。

一部中国书法史,是一部汉字的演化发展史,也是一部形象的中国文化史。

汉字和书法,互为表里,相辅相成,相得益彰。博大精深的中国书法,是博大精深的中国文化的基础和缩影。

汉字,因为有了书法,而有了无限生动的形式之美。书法,因汉字之美,而有了无比丰富的内涵之美。而书法和汉字之美,又都根源于自然之美。

梁启超先生,对书法的认识,精准独到:中国写字,有特别的工具,就成为特别的艺术。他说:“美术一种要素是发挥个性,而发挥个性,最真确的莫如写字。如果说能够表现个性就是最高的美术,那么各种美术,以写字为最高。”

写中国字,特别的工具:“笔、墨、纸、砚”,亦即书法必备。中国书法的美:线条美、力度美、光感美、个性美,无一不由:书写者和“文房四宝”创造而来。

毛笔柔软,有万千变化可能。古往今来,多少文人仅用一支笔,一点墨,就能尽兴玩耍一辈子。

走进书法展览大厅,看那一幅幅风格迥异,美不胜收的书法作品,如同朵朵盛开的奇葩,摇曳生姿,争奇斗艳。

通过笔墨黑白进退,看懂艺术中的不同人生表达;透过“密不透风,疏可跑马”的书法布局,让我们悟透博大的哲学理念;从精彩纷呈的书法神采里,可以给我们性情的启发;体会安静从容,专注凝神的写字状态,让我们受到人格的磨炼。

驻足在巨幅作品前,凝神屏息,细细品味,你会觉得作品中那一个个汉字在飞扬,在律动,在含情,在妩媚。各呈妖娆,各具情态。

行草篆隶楷,熠熠生犹如夜幕上的星辰。这就是我眼中的汉字,世界上最美的文字和书写方式。

仓颉造字,是中国古代神话传说之一,仓颉造字的地方,叫“凤凰衔书台”。

仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用,在创造汉字的过程中起了重要作用,为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。

仓颉,被华夏后人尊为“造字圣人”。全国各地,有多处纪念仓颉的遗迹,有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙等。

在众多仓颉及遗迹中,始建于汉代者有四处:河南南乐、虞城、开封和陕西洛南、白水。

据说,仓颉,是通过鸟的足迹来造字的。那真的是“雪泥鸿爪”吗?想象一下:真如东坡先生诗里说的:“应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”,这该有多美!

中国的汉字源远流长,像一条滚滚的长河,在人类历史的大河上,奔流不息。

从最初的甲骨文,到今天的行书楷书;从原始的记录工具,到今天的书法艺术,伴随着我们的先人,一路从北京的山顶洞中,走向平原,河畔,走向高雅的艺术殿堂,走向唯美动人的歌唱舞蹈大幕之前台。

汉字的形态美,是其它文字无与伦比的;汉字的情态美,更是举世无双;汉字的语音美,让它们有了写诗填词和歌之蹈的天然韵律。

文人墨客,借助于汉字,寄情山水,吟风弄月;才子佳人借助于它把那一种相思,两处闲愁,寄向千里之外,写入那个人的心里。

那些才华横溢的书法家们,更是将那一个个方正的汉字挥洒的墨香淋漓,满纸龙蛇舞。

世界上有哪一种文字如此含情脉脉,千娇百媚呢?你看那一个个大篆小篆,不就是一幅幅绝美而神秘的图画吗?

将篆书“鱼”字,放在你的眼前,是不是觉得它在畅游,自由而鲜活。

又看“日”字和“明”字,无不表情达意,如书如画。

“妙”字,由女少组合而成;由女少意会而成的妙字,其情态之美真是妙不可言。

类似的字还有很多,如“歪”,“尘”,“鲜”等。真可谓观其字而会其意,读其句而达其情。

篆书之美,是奇正相生、逶迤盘旋的活力之美;正楷真书之美,是正大光明、仪态万方的包容之美;草书之美,是灵动流畅、千姿百态的变化之美;隶书之美,是厚重凝聚、庄严典雅的宁静之美。

世界上又有哪一种文字,可以和汉字媲美呢?又有哪一种文字的书法之美,能超越汉字动静变幻气象万千的书法之美呢?

西方文字,造字时间,远远落后于汉字。而且,其线条简单,无论如何,也结构不出可以媲美中国书法的图画,更无法上升为纯粹的艺术。

我们的邻国,也学会书写中华汉字,于是,对汉字进行拆减和变异,音变形不变,形变音不变,变成了他们的文字。

所以,他们所推崇的那些书法家们,其书法作品,也都是原汁原味的中华汉字。

日本国遣隋使和遣唐使们,大批来中国学习我们的文史子集和语言文字诗词,更有甚者,如著名的:阿倍仲麻吕,“慕中国之风,因留不去,改姓名为朝衡(晁衡)。衡留京师五十年,好书籍,放归乡,逗留不去。”

只有从中国这些饱含无穷魅力的汉字中,他们才会领略到书法的精粹和艺术的纯粹,才会欣赏到文字的美感和创作的乐趣。这样的书法,也才会生机勃勃,令人沉醉,并让世人惊叹。

在不断演变进化的历史长河中,每一次变革,创新的汉字,都如璀璨的明珠,闪耀在中华文明的天幕中。

汉字,在不断进化,嬗变,趋于完美。从圆通古厚的一“画”,到象形文字的书写童年,又到“婉而通”的复杂韵致,再到当今快速高效的打印文字,无不彰显出汉字的演变历程。

经过历代书法家们潜心创作,不断推陈出新,汉字已演变为一种高雅的艺术形式:三代金文,古朴自然;两汉隶书,茂密沉厚;南北朝碑刻,峻拔奇伟;大唐书风,雄杰郁勃……

不必说:篆书的图案美,也不必说金文的娟秀和华贵,而隶书的古朴妩媚,魏碑的森严遒劲,楷书的疏朗端庄,行书的闲适飘逸,还有那草书的恣肆昂扬。

更不必说:行楷,隶意楷书,隶意行书,等等,奥妙无穷的书写形式,无不彰显出汉字艺术之美,令人如痴如醉,欲穷尽其美而食不甘味。

在由工具升华为艺术的进程中,造就了灿若星辰的书法家。王羲之,柳公权,张旭……一个个星光闪闪的名子,将中华文明的锦绣点缀得如此灿烂辉煌,也成就了有别于世界文明的独特景观。

中国书法,历来按照古典哲学的观点,把握阴阳平衡,提升审美情趣和境界。

书法之道,阴阳之理,中国书法,是由“阳刚”(线条)、“阴柔”(结构)构成,通过相互交替,相互依存,相互制约,来维持书法和整体平衡。

点画构成文字,线条成就书法。一笔一划,其大小、长短、宽窄、粗细、浓淡、枯湿、疏密、迤正、连断、黑白、直曲、提按、刚柔、快慢、轻沉、雄秀、巧拙、形神等诸元素,皆阴阳而已。

“刚柔并济”,是书法的更高的追求。阴阳平衡,方能造就书法的“千古名篇”。

中国书法之美,讲究四美:理通,合乎规矩法度;力遒,骨力劲健;形美,结构造型之美;韵胜,气韵和精神内涵。正是这四个方面的有机结合,才构成了和谐统一以至臻完善的书法作品。

从字里行间、整篇布局来看,它必须:首尾相应,上下衔接,疏密浓淡,动律精采,气脉通畅。具备这些主要特性,才能算上乘之作。

除中华而外,你见到过谁以写字而闻名于世的吗?你听说过哪一种文字被人们书写成艺术,悬挂于厅堂,被流传,被珍藏,被尊为国宝吗?

文章之美世人皆知,而文字之美,唯有龙之传人创造之,使用之,并到达登峰造极的书法之美,这不能不说,是我大中华,对世界文明一大贡献。

王羲之以书法被尊为“书圣”,这在它国是无法想象,也是难以做到的。

试问:《兰亭序》得以流传不朽,到底是得益于书法的精湛,还是文章的精彩呢?

肯定的答案是:文章的确非常之美,但书法的造诣更高,书法和文章双玉合璧,相得益彰,这岂不是千古美谈!

文化,是一个民族的根。而文字,就是文化的载体。一个如果没有属于有自己本民族文字和文化的民族,还可以长盛不衰,这样的民族,是不可想象的。

有了自己的文化,却没有创造出自己的文字,能用自己的文字来传播,来表达,那是一个缺憾的民族,至少不是一个完美的民族。

世界上有哪一种文字,能够如此精彩纷呈,魅力无穷呢?具有独特审美价值的汉字,是中华文明不可多得的艺术瑰宝。因此,我们拥有世界上最美的文字,是一件多么值得骄傲的事情。

如同儿歌里,才学写字的小朋友们唱的:“横平竖直堂堂正正,横折弯钩力度柔顺,起伏挫顿收笔要稳,先意后笔翰墨有神。”

徜徉在中华文字的长河中,感受汉字的无穷魅力和别具一格;独居一雅室,挥毫泼墨,沉浸在美的享受中,做人如此,足慰平生!

带着一颗无功利的心,凭着单纯的热爱,去了解学习一门艺术。在笔墨游戏中,也能得到意想不到的收获和喜悦。

汉字之功,书法之道,精微宏大,但归根结底,以文化为本源,学者不可不识。书法极美,亦极难,所谓:“二十年学画,三十年学书,人书俱老”。

而我,真的愿:徜徉书海故纸,静坐书几案头、泼墨人生春秋、书写汉字之美,直至“人书俱老”,终将不怨不悔!

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