古村落图文之半个西溪
西溪牛桥（凤升桥），古镇第一桥。相传昔有仙女乘鳳在此地，与董永相别后建此桥曰凤升桥，俗名南仓桥至今牛桥口。现存桥1967年建，已非原貌半圆拱
自端午去西溪，到今天已有两个多月了，一直没有动笔想写的决心，以为西溪早为官媒与自媒体宣传个若干遍，大而鲜亮的东西又为大家耳熟能详，而那些偶然所得藏于民间的事物，与现实已配套的位置不符。更为纠结的是，其中还有个普通人难以回答的问题，那就是老牛桥处居民七十多岁顾风光老人的肺腑之言：“哪天政府重新修建这座桥，我愿意献出这块石头，把它嵌在桥身上。”
原凤升桥匾额76*33*6cm，上刻“民国十三年四月吉立，里人公修。”
其实打第一眼看见牛桥时，即为它的美所感动。桥简约大气，朴素无华，继承了明清以来砖拱桥建造程式，即先以木桩固基，根基上叠青石，然后青砖筑拱，虽然拱券采用了现代水泥钢筋结构。实测桥宽2.38米。堍间长度8.8米。拱跨护拦部位纤瘦，有点动漫画里的日式桥梁元素，走在其上，河边老桑树覆盖过头顶，绿荫环绕，心旷神怡。据村民回忆此桥为1964年重建，资料记载为1967年建，是县境内第一座双曲拱薄型砖桥。“桥堍底有年代刻字，只是现在都被填土掩盖住了。下面河床部分也是用水泥钢筋浇筑成凹面弧形状，桥两端全是用两米长碗口粗的衫木打的底桩，桩上基石是原来的老桥石。”而按照顾风光老人保存的青石额（76*33*6cm），阴刻“凤昇桥，里人公修，中华民国十三年四日吉立”，可以确定在1924年当地也曾经对桥进行一次重建。“解放之前，砖拱就塌了，改用木板搁在老桥身上，这石额被立到南边桥头中间，当时反动派还乡团还曾在桥南设岗查行，天一黑赶紧收回平搁的桥板，防止桥北地区的新四军夜里来游击，两岸居民也不得随意来往，怨声载道。再之前则为这石额所书的砖拱桥，式样是跟八字桥一样。这些都是听上代人所讲。”“为什么又叫牛桥呢，是有一年蒋家舍人赶夜路从这桥上经过，由于桥年久失修，一不小心掉到里淹死了。于是蒋家舍人发誓要在这块地重修一座新砖桥。这一年天旱，晏溪河都干涸断流了，装青砖石头的大船只能停靠在西南角大河口，需要用牛车出五神庙一直赶到殷庄那儿去拉料。只道是天热，不成有人好好照应这些牛，最后热死了好几头，所以又称桥为牛桥。”但村民始终没有道清蒋家舍人修的牛桥与这民国十三年里人公修的“凤升桥”之间的关系，或者本身就是不同时期的两座桥。有趣的是，明末《西溪镇志》记载：“凤升桥，在镇西南路市桥十五步第一桥也，与盐仓东对有双钗井曰金钗井。有仙女乘鳳在此地，与董永相别后建此桥曰凤升桥，俗名南仓桥至今牛桥口是也。”可见作《西溪镇志》时，此地已称“牛桥口”，牛桥之说源远流长。那么有关蒋家舍人所捐建的牛桥传说至少可推至明末？分县时西南隅辖庄见有蒋家舍，两者间相距一百八十多年，不可而知。此次露面的石额作为西溪第一桥“凤升桥”的历史实物，尽管为上世纪二十年代遗留物，这恐怕也是关乎此桥独一无二的文物证据吧，在公开性资料上未见其闻，文化意义不言而喻，这也是今天之所以把它写出来的原因。
相册里装满图片，内存显得拥挤不堪，每删除一帧都会觉得很痛苦。当然可以云端存放，只是使用时那种提示等待恢复的麻烦，同样也是折磨。《孟子·梁惠王下》云：“独乐乐不如众乐乐”，将图片分享到一个便捷、自由与自律的社区门户，让素未谋面的陌生人了解到你所喜欢的所关心的部分，祝愿这世界有如你一般，这也是文章所要表达“半个西溪”的来由——事实上，图片大半记录的只是些老旧沉默的事物和乐于回溯往事的人们，并不是生活所要寄寓的完全片段。当一些高大气魄的建筑不断耸立改变着人们的眼球，那些你不以为然，熟视无睹的，也许才是你半生里唯一会想尽半夜的事物。
aaammmth 2020.9.19
晏溪河畔老理发店
广济桥（南北向），考原名朝宗桥，镇东三桥。未建通圣桥时此桥直通东海龙王庙，取江汉朝宗海水有归，遂建此桥俗名鲜鱼桥，与广济桥斜向，俗亦呼八字桥，后正统间建立碑柱更名通济桥是也。现在称“广济桥”，至少清雍正时己混淆”
通济桥（东西向），考原名广济桥，在鱼行河与朝宗桥相对，俗亦呼八字桥即第五桥。错误同上。现存桥为嘉庆年间建造，距今二百多年
远芳侵古道，晴翠接荒城
八字桥下，王家巷头
带气楼的王家老房子，主人王怀根介绍，解放前是烧饼店，在西溪老有名
对门王家老茶食店
老房子内景
王家巷
王家巷东，原民主街道老房子，泰式民居，翘山尖，镂空多寿字瓦头，西溪一特色，较别处集中
同上
墙上打满菱形铁锔
王家巷南老屋子，泰式民居，蝴蝶瓦，翘山尖，硬山式屋面，又称“囊金叠步翘瓦头”
太平山山墙
老构树，本地人多称为壳树，树底径约80cm，一个人合抱不过来
中桥，古称义乡桥。书云镇中第二桥，通三贤祠东西二寺大道。昔将军曾战此地不杀一人曰忠义，故建此桥曰义桥。此处闭阗之处俗曰中桥。昔董永行孝感天，乡人称之遂名义乡桥，现存桥非原貌半圆拱，村民回忆为1966年重建，所以又称“忠桥”
双曲拱吗？
讲书楼旧址，传说范仲淹筑中洲山，在上面建仰止亭读书，又名读书楼。清嘉庆即废，民国重修八角亭讲书楼于土山上，楼前有木曲桥，后均毁于战火，解放后取土挖为洼地
工农街道
未拆迁的老房子
“凤升桥”石额保存者顾风光夫妇，五十六年来的悉心保护，免去文物散失破坏的后果
顾姓村民，中间为顾存保老人，牛桥中桥讲述者。
村民顾同官，八十二岁，“宁海废县”讲述者。“宁（临）海县中心在哪欸，过去叫牙场，老爷大堂打官事的地方叫牙（衙）场，在以前供销社那块。宁海为什么灭的？开头西汉（？晋）宁海时代这地方有360家长老，都是在家在外做官有钱的人家。360天，天天派一户忙饭菜给大家吃，一年各家只轮流一天。哪晓得吃呃妨了法，中桥北边向东有个芧缸，过去就叫淌血桥。长老家天天在那儿杀猪宰羊，血把地都染红了。他们吃得嫌触括（太精），地下用铁板铺起来，底下用煤炭把铁烧红，将养的鹅，一趟趟吆上去走，把鹅掌皮烫粘下吃，叫吃鹅掌。据唯心说法，这事被天公晓得了，恨他们嫌绝，认为这个地方是坏地方，要灭掉，包括老百姓都灭掉。灭的方法不是天公自己灭，是用计策用方法，由京城放下来的京兵用炮轰掉。这一计叫着"使儿杀母”。这天小伙在田的耕田，一耕耕到个石头盒子，有锁，有钥匙，上头刻着四字：“见母才开”。中午妈妈送饭把儿子吃，小伙就告诉妈妈听，说更子拾到个好东西，上面有四个字叫“见母才开”。妈妈说我来啊你开吧，小伙用钥匙把石锁一开，哪晓得盒子里飞出了一把金刀，朝妈妈头上一飞，一下子就把个人头砍掉了，盒子金刀随后就消失得无影无踪。这件“杀母案”一直上报到朝庭，皇帝不成细问，就认为这个地方人忤逆，命令拿炮轰，方圆四十五里全变成火海。这儿的老百姓就溜啊逃啊，溜到戴家窑才有了命。”故事听上去有晋毛璩青蒲放火，菰葑尽然的因素。
民国时海春轩塔，与县志增补版为同张照片，1935年摄。
你不以为然，熟视无睹的，也许才是你半生里唯一会想尽半夜的事物。
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