其实《易经》很简单（连载67否卦-六三）

六三：包羞。 《象》曰：“包羞”，位不当也。

六三，阴爻居阳位，是下卦中的最上位，所处位置不适当，“羞”即羞辱的意思。所谓“名正言顺”，不在其位，不谋其政。不是处在自己该处的位置上，往往会受到来自各方的非议。《说文解字》“羞”通“馐”，表示礼物的意思。“包馐”也就是准备东西送礼的意思，引申开来，给人送礼是代表卑下屈己，也就有了难为情的意思在里边。

中国讲究“士可杀而不可辱”，这个“辱”带有很高的气节在里面，但是一昧的讲究刚强，往往也不会容易成事，所谓“过犹不及”。 所以我们说“包羞忍辱是男儿”，尤其是一个处于领导位置的关键人物，如果没有宽阔的心胸，遇到点事就拔刀而起，这样很容易影响大局。所以要有一个冷静的头脑，学会包羞忍辱，对周围局势有一个清晰的认识，这样才能有利于做出正确的决策。

《易经》对人的指导并没有分出三六九等，对一切人都是平等的。《易经》的理论阐述的是自然规律，自然规律面前人人平等。所以我们就能解析出，坏人也是可以从《易经》中得到启发的。

 怎么说？比如这一卦，我是一个到处攀缘的人，攀龙附凤，讨好权贵。为了讨好别人达到自己的目的，不惜任何手段和代价。人性本善，再坏的人也能被启发良知，良知促使我在看到这一卦时明白，如果做不适合自己身份的事，就会受到羞辱。我们再引申开去就会更加明白，如果做一切不符合人伦道义的事也会受到羞辱。

这里引用一个唐朝狄仁杰的故事，武则天曾把南海郡进献的集翠裘赏赐给男宠张昌宗，让他当面穿上，一起玩双陆游戏。狄仁杰正好进来奏事，武则天便让他和张昌宗一起玩双陆。

狄仁杰道：“三局两胜，臣用身上的紫袍赌张昌宗穿的这件皮袍子。” 武则天笑道：“他这件皮袍价钱超过千金，您这紫袍无法对等。”狄仁杰正色道：“我这件紫袍，是大臣朝见天子时所穿的服饰，高贵无价；而张昌宗的这件皮袍，只不过是因宠幸而得的赏赐。两件相对，我还不服气呢！”武则天只好应允。

张昌宗感到羞赧沮丧，气势不振，沉默无语，连连败北，最后将集翠裘输给了狄仁杰。狄仁杰出宫后，将集翠裘送给一个家奴穿上，策马而去。 所以，以《易经》的理论为指导，在日常生活中就会使我们的错误越来越少。