国度家小组系列课程一
照神的心意 建立家小组
一、从神造人的角度看就是要建立家小组
二、从叶忒罗的建议看就是要建立家小组
三、从父子合一重要看就是要建立家小组
四、从耶稣三大命令看就是要建立家小组
五、从主耶稣带门徒看就是要建立家小组
六、从初代教会复兴看就是要建立家小组
国度家小组系列课程一
一、从神造人的角度看就是要建立家小组
神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他，夫妻二人就成家了。
藉着这个家，就是神所设立的第一个家小组，然后就生养众多、遍满地面、治理这地、管理这地。神的心因此就得着了满足。
请问夫妻成家最重要的是什么？
愛
有爱才能真正领受神所赐的权柄，去生养众多、遍满地面、治理这地、管理这地，来成家的命定，家小组的建立，岂不是要恢复神原本造人这样的命定吗。
有爱才能恢复神造人原本美好的形象，有爱形象的家，才能使神的心得以满足，使家才得以真正的建立。
由此建立家小组，就是回到起初神原本的心意，因为爱建立了家，因为家传承了家，这就是神造人的命定，就是要建立家小组原本的核心价值与理念，就是这么简单。
仇敌撒旦知道有愛的家小组是发展无限，会遍满地面，得着全地的。所以牠千方百计地去破坏了这个家。
但神为了爱这个家，就将爱子赐给了全人类，为要来赎回世人的家。主耶稣也因着爱我们的家，就无条件地顺服父神而来到了地上，因此就付出了命的代价，得着了今天我们的家。
同时神也要藉着我们的家，去得着普天下全人类的家，这就是教会神的家，要建立家小组的重要的理念与心意。
让爱住我家，让爱住你家，让爱从神的家带给全人类不同的家，让家小组遍满到全地上每一个人的家，好叫人人照神的心意去建立家来发展家小组。
二、从叶忒罗的建议看 就是要建立家小组
【出18:13-27】
【出18:13】 第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。
【出18:14】 摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事，就说，你向百姓作的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？
【出18:15】 摩西对岳父说，这是因百姓到我这里来求问神。
【出18:16】 他们有事的时候就到我这里来，我便在两造之间施行审判，我又叫他们知道神的律例和法度。
【出18:17】 摩西的岳父说，你这作的不好。
【出18:18】 你和这些百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了。
【出18:19】 现在你要听我的话。我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到神面前，将案件奏告神，
【出18:20】 又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当作的事，
【出18:21】 并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神，诚实无妄，恨不义之财的人，派他们作千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长，管理百姓，
【出18:22】 叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。
【出18:23】 你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。
【出18:24】 于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。
【出18:25】 摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长。
【出18:26】 他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。
【出18:27】 此后，摩西让他的岳父去，他就往本地去了。
叶忒罗建议前后的不同：
建议前：
1、单打独斗，办理不了
2、浪费年日，双方疲惫
3、问题增多，灰心埋怨
4、停止前进，拦阻复兴
建议后：
1、工作有次序，问题随解决
2、带领有方向，事奉速前进
3、架构得健全，彼此能体恤
4、分工又合作，相互得建立
这就是能真正谦卑，肯听取建议并立即去行动的伟大领袖的宝贵特质，就能给会众带来了大转化，使他们都能各尽其职、各就各位；互相建立，彼此合一；落实到位、管理有次序；并推动会众进入神命定的步伐中，来遵行神的心意去建立家小组。
哪知，神藉着叶忒罗，给神所膏立的领袖就带来了：
侍奉中的好策略，压力中的明出路，
疲惫中的好帮手，难言中的好开启，
使之带来了前所未有的转化与突破，进入合神心意的服侍中，去带领全会众，都能轻松地来服侍神。
这岂不是照神心意，去建立家小组的宗旨与目标吗？阿门！
今天的教会，要想真正建立好家小组，身为负责教会领袖的你，是否真正愿意像摩西一样肯立即接受指责，接受批评，接受调整；并真正肯放下自己的架子、自己的位子、自己的面子；并自己曾经在服侍中的盲点和误区，与教会一直活在一成不变，老套运作的模式中；还自以为自己仍然是很属灵又忠心的在面对和支撑着。 这就是伟大领袖摩西当时危机的光景。
请问，你和你所带领的教会现在是在什么样的光景中？有否需要像摩西一样接受彻底地调整与转化吗？除非你真正要像摩西一样，接受建议与放下 ，请问你愿意吗？
这是关于整个教会要在体系与本质上的全面改革，并以圣经为准则去发展的核心理念之命脉的转型；而不是把家小组，要当成教会某一个事工来建立与开展的。更不是要开一个家小组的聚会而聚会的。
不然的话，家小组是无法在神命定的心意中去建立与运作的，去开展与持续的。大家能阿门吗？
三、从父子合一重要看 就是要建立家小组
【玛4:5/6】看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。
只有真正有家的建立，才会有父母和儿女的出现，那么家小组的建立，就是要让人人有机会去当父母来作家长。每个家小组的家人，都如儿女一样的在家中成长，好让家小组十二化的异象，能真正化遍世界每个不同的家，成为神要祝福的家 。
除非透过家小组的建立与传承，那么父母和儿女的心、儿女和父母的心在世界每个家中就代代传承了。恢复神造人原本的荣耀与美好。这也就是照神的心意要建立家小组的圣经根据与重要教导的真实含义。
四、从耶稣三大命令看 就是要建立家小组
耶稣有哪三大命令呢？
（新命令、大诫命、大使命）
1、新命令
【约13:34-35】我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
2、大诫命
【太22:37-40】耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
3、大使命
【太28:18-20】 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
由此教会要建立家小组，在每一个不同的家小组中，才能真正建立起美好的关系；达到真正的能彼此相爱，来遵守主耶稣的命令，去活出主耶稣大诫命的实在，将大使命的福音透过家落实到位的传扬出去。
这就是从主耶稣的三大命令看，要建立家小组，本是照神的心意去建立和发展的重要与实际。
五、从主耶稣带门徒看 就是要建立家小组
【可3:13/19】 耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼。这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得。还有西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰。又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思。又有安得烈，腓力，巴多罗买，马太，多马，亚勒腓的儿子雅各，和达太，并奋锐党的西门。还有卖耶稣的加略人犹大。
六、从初代教会复兴看 就是要建立家小组
【徒2:46-47】
在殿里与在家里的聚会，才能使教会进入保持既正常又平衡，既快速又实际之重要的发展策略中。也如同火车的两条轨道，才能让火车每天到达所要到达的目的地。
同样地，家小组的建立就是回归圣经为准则，在殿里且在家里聚会，所以教会是神的家，本就是要建立家小组的。这是新约使徒时代复兴的重要模式之策略。
教会要建立在使徒和先知的基础上，有耶稣自己为房角石，也道出了这个真理的重要。
为什么他们赞美神，会赢得众民的喜爱,主将得救的人会天天加给他们呢？
其中有一个最重要的不单是在殿中，更是在家中；这样就可以让神的道,在家中得以实际的应用与活出，使之来影响他们的家人，让爱在每家彰显，让爱在家家传承，就不能不赢得众民的喜爱了，让主的心也当然得着满足，由此主将得救的人，才天天地加给他们，这是何等地宝贵与美好。
由此我们要回归圣经去建立家小组，让爱到家，让爱走动，使教会真正走上长远复兴之路的发展中。
让我们今天的教会就归回圣经为发展的准则，耶稣为榜样的教导，来归回初代教会复兴的DNA之重要的策略吧！无论如何，立定心志，齐心努力，一心一意，去建立神要我们建立的家小组！就必恢复比使徒时代进入更大之复兴的到来。阿门！
结语：
从旧约到新约，从神创造人类的开始到人类的结束，神早已向我们显明了他的心意，人心最最需要的就是爱与被爱。
除非今天教会的我们，笃定地去遵行神话语的吩咐，照着神的心意建立家小组，让爱不单在教会中讲到爱、听到爱；并让爱能真正地落实在，每一个能讲爱与听爱之人的家中。 那就是借着家小组的建立去落实神爱的实际与美好，因为神就是爱的标本与真谛。这就是照神心意去建立家小组的重要含义。让家家充满爱的实际与美好。
