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怎样由实入虚?——学诗悟语之四

2019-01-15  本文已影响68人  水波杨山
怎样由实入虚?——学诗悟语之四

落日露红嫣,

笑迎屋宇巅。

归人携倦梦(意),

没入众楼间。

这首诗的写作值得纪念,因为对我本人来说,终于明确了由实入虚的路径。

——在这首诗里,其实就在一个“梦”字。

初稿是“归人携倦意”。倦意一词太实,而且太常见,既缺想象力,也少新鲜感。

反复推敲后,改为“倦梦”。“梦”字仿如在画面上加了光晕效果,朦朦胧胧,有空灵感。

“梦”是什么样子?“疲倦的梦”又是什么样子?联系前后句足以展开想象。

这首诗前两句是写实景,虽然加了拟人化的动词“露”、“笑”和“迎”,但想象空间仍很有限。

末句“没入众楼间”仍是写实。假如第三句少了“梦”字,整首诗就未免缺乏想象空间。

古诗中由实入虚的名句不胜枚举,例如——

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

前三句基本都是写实景,第四句的独钓寒江,还是写实,只最后一个“雪”字,才飘然进入虚境——“雪”是怎样钓法?越想越是空灵曼妙、含蓄蕴藉、滋味无穷……

试想,先不考虑韵律,若将“雪”字换为“鱼”——

独钓寒江鱼。

——是否平淡无味?

悟语:

诗之妙境,无不来自虚实相生。一味写实则拘泥乏味,一味空灵又晦涩难懂。在对实景画面的勾勒、描绘基础上,加以巧妙暗示,导引读者展开想象的翅膀,在无限广阔的时空中尽情翱翔,这样的诗句,读来才可能心旷神怡,获得美的享受。



水波杨山,一个用旧体,写新声的格律诗人。

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“诗之不工,只是不精思耳”——学诗悟语之三

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