搭模斯月丨拒绝金牛犊的网罗，定睛应许之上
搭模斯月丨拒绝金牛犊的网罗，定睛应许之上🤓
在希伯来人的思维中，每一个新的月份，都是一个新的启示性的月份。神是借着时间和季节来做工的！要与神同行并跟随圣灵的带领，明了我们所处的季节就很重要了。所以，让我们来研究搭模斯月这个月份。
对犹太人而言，搭模斯月是一个敬拜并专心投入的月份！这是不是很有趣呢？所有的都与敬拜相关。这是一个等候神，并选择来相信祂的月份。同时，这也是一个网罗的季节。假如你在这个月里不小心仔细地敬拜和寻求神，你将会有陷入造金牛犊的危机中！搭模斯月就是以色列人造金牛犊的月份！
搭模斯月🤓
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神借着伟大的神迹奇事救赎以色列人出埃及。他们自由了！他们到达了红海。在红海，神再次对祂的子民展现祂的大能和爱！埃及人一路追着他们，想要再次掳获他们。当以色列人到达了红海边，看到无法渡海，摩西就站在海边，举起他的杖。当他如此行，红海就分开。以色列人因此踏着干地渡海。之后神带领他们下到西奈山。沿路，神允许他们面临试验以增强他们的信心。他们面临一次又一次的试验。
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是否有人曾面临试验呢？当神允许你经历试验，祂是为了你的未来而来增强你的信心。而在每一次的试验中，神总是信实的，拯救他们脱离险境。
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神试着要来增强以色列人的信心，因为祂正在带领着他们进入应许之地！神形容这应许之地，是一个美丽之处，具有全面和丰富的供应。神展现给他们知晓，祂是可以克服任何障碍，引领他们进入应许之地的。所以，他们是朝着正确的方向前行，并且他们也觉得应许之地听起来似乎很美好。唯一的问题是，当下，他们仍然身处于旷野中。而他们并不喜欢待在旷野里，那里的环境是酷热，干躁，荒芜，并且满布危险的。
无论如何，他们终于来到了西奈山。在五旬节时，神临到与他们相会。祂对他们用可听闻的声音说话，并赐下妥拉。但他们竟无法承受，他们惊吓极了！所以神将摩西传呼到山上，40天之久，神赐给摩西妥拉，也就是从神而来的教导。但是正当摩西经历他“山顶上的经验”（mountain top experience），以色列人却被单独留在旷野中，而他们并不喜欢待在旷野里。他们心中充满了恐惧，他们不喜欢所处的环境。他们过去是依靠着摩西带领他们，而现在他不在此。他上到了山顶，他们已经超过一个月没看到他了。他们需要能安心下来。他们不喜欢来信靠看不见的神。他们要某些有形的实体来保护他们。所以亚伦造了金牛犊而人们来敬拜它。
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我们会质疑，他们怎能如此行呢？他们才在红海那里见证到神的大能啊！问题是出在这里，他们很害怕！对他们而言，神过去所行的无关紧要，他们现在是惧怕的！神对他们的未来的美好应许也无关紧要，他们现在是害怕的！他们要某些东西可以带给他们安慰和安全感，是现在就可以提供的！所以他们将自己的眼目从神的应许中转移，造了偶像。
搭模斯月
当我们觉得没有安全感时，很容易的，我们就会来寻找某些不是神的替代品来抓住它。而为了获得安全感我们所抓住的任何不是神的，就成了我们的“偶像”。
有许多的事物我们都可能将之变成金牛犊！金牛犊就是任何我们不是来寻求神的事物！它可能是一个雕刻的图像，可能是金钱，可能是另一位人物，也可能是你们自己的才华和能力。有些人戴着认为能带来好运的饰物等来帮助他们感觉有安全感。当人们转向任何不是神的来获得安慰和安全感，这就是在造金牛犊！
拜偶像带来了问题：
1：拜偶像带来了荒凉🤓
（但11:31） 他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障。除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。阿们！
可憎的那像就是那令人绝对厌恶的根源。神不喜欢偶像，那是令人厌恶的。因为人们宁可将眼目从创造主的身上转移，而期待从被创造的物体上得着些什么。而这就带来了荒凉，空虚，不结果子。假如你为自己造了金牛犊，那么在你生命中的某处就存有不结果子，你生命中的某个部分也是空虚的。
2：拜偶像也带来咒诅
（申27:15）有人制造耶和华所憎恶的偶像，或雕刻，或铸造，就是工匠手所做的，在暗中设立，那人必受咒诅！百姓都要答应说：“阿们”！
（结8:6）人子啊，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。
以西结询问，袮为何离去？神回说，是因着我的子民拜偶像，我的同在无法在拜偶像的地方停留。神的荣耀就从圣所的前方，越过山离去。我们不要神的荣耀离去！所以，在这搭模斯月中，我们要很小心不要来建造金牛犊是非常重要的！
搭模斯月与金牛犊相关这确是很有趣。同时，这也是个与流便支派相关的月份。所以，若我们要了解搭模斯月，我们也必需来了解流便。
流便是雅各的长子，12先祖中最年长的。身为长子，流便与生俱备极大的特权。雅各曾对流便言及『流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众』（创49:3，4）。身为长子，流便是命定要承受他父亲双倍的产业，他将会是支派的领袖，以及家族中的祭司。然而如同他的伯伯以扫，他轻看自己长子的名分。他如此不名誉的行径让他丧失了长子的位分。流便的生活形态并不像身为一名长子。在创世记35:22里提到，他与他父亲的妾辟拉同寝犯了奸淫罪。这个事件改变了流便的生命路程。他丧失了长子的身份！双倍的继承从他身上被拿走，赐给了约瑟。领导权转给了犹大。祭司的身份传给了利未。当雅各祝福他众子的时候，他却对流便发出咒诅。他说，『你必不得居首位』。
你是否心存疑惑，流便为何要如此行呢？流便为何要在片刻之间抛弃掉这本属于他的这一切？
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雅各的家族曾经历过一段创伤期。他们从拉班那里逃走，并且是因着神警告拉班不得伤害雅各他们才得以幸免于难。当从拉班那里逃走，他们必需要面对来自雅各的兄弟，那位发誓要杀掉雅各的以扫，来自他的对付。进入迦南地时，他们的妹子底拿被示剑强暴，他的两位哥哥屠杀了那城里所有的男丁就为了施行报复。迦南人因此也被激怒了。当从示剑那里逃出，利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下；那棵树名叫亚伦巴古（The Oak of Weeping）。之后拉结因产难而死，生下便雅悯。无论如何，他们的旅程持续进行，直到他们到达以得台那里，而终于停顿下来。
所以，这整个家族经历了一段有着巨大动荡，暴力，和损失的时光。然而他们却只能继续往前行！一直到他们在以得台那里停顿下来，才能开始来真正面对处理之前所经历的。而这也就是流便与他父亲的妾辟拉同寝发生的时段。他并没有来思索到等在前方的祝福，他也没有顾及到可能要承受的损失，他就只是要在当下获得慰藉。辟拉就是他的金牛犊！他需要的安慰和安全感是从辟拉那里获得，并不是转向寻求神。
因着流便所犯的罪，他长子的名份被剥夺了。神本意要赐给他的美好产业因此丧失了。悲哀的事是，他的后裔也跟随着他的脚踪。流便这支派也失去了他们的产业。当以色列人要进入应许之地时，流便支派突然冒出一个前所未料之举。
当以色列人离开埃及，神赐下应许给他们。神应许他们会带领他们跨越旷野，并赐下迦南地为他们的产业。那是一个肥沃的地土，是『流奶与蜜』之地，在那里他们可以安全地居留，享受神的祝福。在旷野中奔波这么多年，迦南地就是他们的目标！摩西生命中的大悲剧，就是他无法进入迦南地。因着他的不顺服，摩西在约旦河的东部逝去，在他有生之年从未能踏上这应许之地。而神带着他上到高山，越过约旦河，他至少能一瞥这应许之地。这也让流便的举止更显得匪夷所思。
当以色列入行近应许之地，在40年的旷野生涯后，他们遭受到异教徒西宏和噩的攻击。以色列人与之争战，夺得他们的地土。流便子孙环顾在约旦河东所夺得的土地，说道，『这里看起来不错，我们要拿这块地当做自己的产业』（民32章）。所以流便支派便在约旦河东定居，是位于迦南地外。流便子孙拒绝了他们在应许之地的产业！
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因着流便子孙拒绝了神为他们计划的产业，他们面临持续来袭的麻烦。他们被异教徒的邻舍攻击。他们被邻舍的拜偶像吸引。他们也是第一个被俘虏的支派。
为何流便子孙要在非应许之地中定居呢？
这和以色列人造金牛犊的理由是一样的。和流便与雅各的妾同寝的理由也是一样的。看出来了吗？他们在旷野中历经40年，厌倦极了不舒适的生活。他们需要某些现在就可以带给他们舒适和安全感的东西。所以西宏和噩的土地成为他们的金牛犊！他们的问题是，将自己的眼目从将获得的奖赏上转移。当你失去了对你的目标的注视，你永远都会陷在危机中！
搭 模 斯 月🤓
在搭模斯这个月份中，不要允许那些让你现在“感觉很好”的东西来引诱你。不要满足于金牛犊！要将你的眼目定睛在奖赏上面！查看神的应许！查看神所赐给你的先知性的话语！我要奔向神所赐给我的应许，我可一点也不在意有什么其它的是现在就垂手可得的。
这就是流便失败之处！他没有操练『诸事都有节制』。神并没有赐给我们惧怕的灵，而是仁爱，节制的灵。
要在这个月向神寻求更新层次的纪律。求神赐下节制的灵！在搭模斯这个月份，保守我们的眼目定睛在奖赏上！并且得胜！
主，我们感谢袮！袮有奖赏是要赐给我们的，袮对我们每个人都有应许！袮呼召我们前进。袮呼召我们跟随。袮呼召我们在这个月里，保持行进在袮的轨道中，跨越旷野，进入袮所赐的应许！主，我现在释放下来对应许的信心，赐给我们每个人，奉耶稣的名，阿们！
—编辑：Aliyah
