如果你感到孤独，就读一读这本书（1）
如果你感到孤独，就读一读这本书（1）
这几年读的书不算少，有些书看过便罢，有些畅销书是读了以后后悔，而经典的书则是一读再读、一品再品，读再多遍都是满口生香，这样的书真是人生伴侣，适合枕之相伴。其中一本经典，就是《傅雷家书》。
我想，这本书适合所有的人阅读，特别是家庭的共同阅读、亲子阅读。《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱，双双自尽。十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
我最初读这本书，是缘于阅读罗曼罗兰的《约翰 克里斯朵夫》，译者是傅雷。读了这个译本后，感觉文字实在是妥帖优美，完美的达到翻译作品的“信达雅”水平。于是，关注了一下译者傅雷，认真阅读了《傅雷家书》。不读不知道，真是如获至宝，真正的枕边书，耐得住一再品读。这些书信，其实就是家信，其中的语言朴实平淡，却又充满中国式的智慧和哲理，大道至简，恐怕就是这样的感觉。
拿几段我爱读的文字来分享。
一、
最初刚分开的时候，傅雷写给傅聪，“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”
这是一个父亲对儿子的深切表达，有种道歉的意味。
在傅聪尚未出国留学时，傅雷对其要求非常严格，甚至是苛刻，或许这是一个典型的中国父亲对儿子的巨大和殷切的希望，基于这个希望，他在和儿子的相处中，恐怕并不十分愉快。但一切在儿子留学后发生了变化。父亲忽然认识到，儿子的远离让他感到不适应，他对儿子的爱，其实更甚于他所能想象的那种感情。他深深爱着自己的孩子，才会对他提出过高过严的要求，在未分别时他不能意识到自己的严厉，这分离却让他明白，一个父亲除了严厉，还需要耐心。他是一个完全中国式的父亲，和现在的大多数父母一样，对孩子的期待，造成了父子关系的紧张。可这紧张，在分离后，变成了反思和悔改。这是一个父亲的自我成长，也是对孩子的坦白。
其实，我们哪一个为人父母的平凡人，不是在养育子女的过程中，又一次得到成长呢？初为人父母，谁也不知道该如何做一个好家长，这是没有经验可循的，因为任何一个新的生命，新的个体的出生，都是和其他人不一样的，这个世界上没有完全一样的叶子，也没有完全一样的人。在养育中，如果仅仅是沿袭父辈的教育方式，则有可能是不适应，或者可能是背道而驰。我们作为父母，与自己的孩子相处，都是一种初次经历，我们在这过程中慢慢摸索，慢慢改变，对于我们自身，得到重新的审视和思考，我们于是又一次成长，跟孩子一起，伴随着他的成长，我们也能变得愈加理性、愈加圆融。这是生命带来的改善。而傅雷，正是清醒的认识了这一点，也自此改善了和儿子的关系。
二、
在傅聪有恋爱的念头时，这个父亲写道：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。
这个父亲，把对待爱情的态度，讲得非常利落。这是一个父亲对儿子的要求，也是一个男人对另一个男人的要求。在父亲的心里，学问、艺术、真理，这些才是永远在第一位的。爱情固然重要，但只能放在其次。对于父亲来说，男人是应当以事业、以追求为重，不应把儿女情长放在首位，其实古往今来，衡量一个男人的标准，就是功成名就。
男人和女人不一样，性别的差异导致承担的社会责任不同，永远不可能有男女平等这种完全理想式的情形，平等只是相对的。性别、生理，起着决定性的作用。
不可否定。男人天生在事业场上有着优势。这是一个传统的父亲对儿子的要求，不想要儿子过早的把重心放在恋爱上，而是希望他能在最好的年纪，去拼搏努力，尽可能的把事业和追求做到极致。因为儿子是少年得志，从小便背负着音乐艺术的命运，这是命运的安排，既然儿子有着这样的天赋，又有这样的机会，这个父亲不希望儿子白白的浪费。他对自己有着这样的要求，对孩子也是同样的要求，而且把这个希望和要求，放在更大的层面上来讲，是国人的期待，不单单是这个父亲的期待。
这个孩子能够有机会留学追求艺术人生，那么父亲是希望他学成归来，把艺术带给人民大众，把美的享受带给全中国，这是一个中国人的爱国心的深切体现。这最好的年纪，如果是只想着儿女情长的这些事，可能真得要耽误学业了。
往往孩子在这个时候，是不理智的，他不可能充分认识到爱情会给事业带来什么样的后果，不知道爱情会让自己的情绪发生什么样的变化，或者会让自己的人生发生怎样的改变，他不懂，他那个时候，只是想着自己的恋爱感受，那是一种沉浸在小的自我里的一种感受。而这个父亲，则要求自己的孩子从小我，认识大我，把自己放在整个社会、整个国家里去对待，这样的认识，才可能会有追求事业和艺术人生的更大动力。
三、
在儿子遇到挫折时，这个父亲写：“孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？
人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？
慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻度感悟；终不至于被回忆侵蚀。
你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”
这一段话，实在是写得太艺术、太透彻了，这是一个经历颇多的父亲，从自己的内心感受出发，从自己的自身体验出发，写给孩子的安慰的话。
每个人都会遇到挫折，遇到痛苦，遇到打击，人的一生，总是浮浮沉沉、上上下下的，没有哪个人可以顺顺利利就过完这一生。命运的天平，总是左右摇摆，在你幸福的时候，可能给你来点痛苦，在你生不如死的时候，又给你一颗蜜糖。
这就是真正的生活。
但是在遇到挫折时，父母的爱，关怀，对孩子来说，就是救命稻草。父母对孩子的感情，永远是最深切的。他们不能替代孩子的痛苦和挫折，不能替代孩子去走那条孩子自己一个人要走的路，他们所能做的，只有安慰、拥抱、接纳，他们就站在孩子的背后，孩子一转身、一扭脸，就可以看到父母在背后，用他们充满爱的目光，注视着自己的孩子，随时给孩子以安慰。
傅雷用了极其理性的语言，为儿子分析痛苦和挫折，教儿子如何正确对待痛苦，对待现实。他说，把这些事当做心灵的灰烬，象对着古战场一般的存着凭吊的心怀。这简直就是一个哲学家在说话。
他的意思，就是你要用另一种眼光去看待这些遭遇，用旁观者，过来人的心情，去对待这些遭遇。把自己从这些客观存在的遭遇中抽身出来，跳出来，用一种理性的思维去面对，那这些痛苦和挫折，永远不会打败你。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。很多时候就是这样，你之所以痛苦，走不出困境，是因为你把自己困在了这个里面，你主动的锁在这个枷锁里，所以你无法真正的去认识这些境遇，去认识这些挫折。而你跳脱出来，你再看这些带来痛苦的东西，很可能你会恍然大悟，会醍醐灌顶，会如梦初醒。
那些痛苦的，只是当时的反应和经历。人在一次一次的挫折中，会越来越有弹性，越来越有适应性，也会更加淡然。用这种心怀来生活，恐怕真是能到达“荷锄带月归”的境界了。（未完待续）
