千年藏纸分个类

藏纸因为产地不同、成分不同、用途不同所以命名亦不一样。

最上等的金东（也有写晋东）藏纸，专门用于印钞。其余的金东藏纸也分三度、二度、一度等不同长度用来书写公文颁布通告及名单祝词的书写等。

其他地区的比如措那纸主要用于公文和各单位信件；后臧纸（日喀则纸）有粗细两种，淡红色的细纸主要用于扎实伦布寺的文书，粗纸用于萨迦寺经书文献的抄录；阿里纸用来书写加盖官印的政府文稿命令后其他文件；不丹纸主要用于《甘珠尔》、《丹珠尔》等经书的印刷，各个寺庙的记事和农户的耕地分配公文等。

可见，曾经藏纸也有着复杂的历史和作用，现在用纸不再困难，很多地区藏纸的制作方法已经失传。现在还留有民间造纸手艺的是尼木县的雪拉藏纸，雪拉藏纸唯一的传承人是次仁多杰，老人家是从上个世纪八十年代到现在仅剩的还在坚持手工制作藏纸的人。

2006年，次仁多杰被文化部授予国家级非物质文化遗产名录， 2009年，次仁多杰被文化部授予国家级非物质文化遗产代表性传承人称号。而在2010年，尼木县专门成立了一个扶贫开发手工艺园，作为藏纸传统工艺的唯一家庭作坊，次仁多杰和两个儿子搬到了那里，继续进行藏纸的制作。我曾经去过一次，手工艺园专门做了一个展览室，用来展示藏纸成品及各式工具，去的时候是十一月下旬了，已经过了制作藏纸的时节，外面虽然还晾晒了一些未剪裁的藏纸，制作新的却要等到来年三四月份了。

现在藏纸工艺也有所改良，制作的藏纸纸质更细腻厚重，书写绘画体验也是蛮好，虽然光滑平整度不及一些很好的现代笔记本，可是纸张本集本身具有的自然气息却是现代笔记本望尘莫及的。虽然科技带来了无可比拟的方便与进步，但对于自然感的追求也是人们放不下的。近年来藏纸已经被越来越多人所了解，这是很好的事情。避免不了的是市场上也会出现以次充好的藏纸，所以一定要去识别，最简单的一点就是价格。便宜的一定是假的。