用冥想锻炼元认知能力的实践(一)
看过古装剧,经常会发现一些人在一个安静的地方打坐(经常以老和尚、老道士为主):闭着眼,一动不动,看似很高深的样子。从剧中的表现来看,他们也确实很厉害:对坏人是铜墙铁壁似的遏止,对好人是醍醐灌顶似的点拨。有一个疑问是:既然打坐这么厉害,怎么没见那些年轻的优秀武者练习呢?
好,我们来看看什么是打坐,它到底厉害在了哪里?
打坐,也叫坐禅,也叫冥想。冥想是什么?它是感知自我的一种方法。也就是能够感觉、能够知道自己所处状态的一种认知方法。大白话就是你知道自己在哪里,在干什么。你可能会问,这有什么高深的?只要不是傻子,那不都知道自己在哪里,在干什么吗?问题很尖锐,不过下面我分析一下,就会发觉其实并不那么简单。
你还记得你第一次吃比萨吗?
(脑补情景)眼睛溜圆、目不转睛地盯着那些漂亮的颜色;吸一口要多长有多长的气,生怕漏了浓郁的香味而吃亏;嘴唇和舌头一点一点感觉它的温度,它的软滑,它的酥脆,它的缤纷味道......一丝一毫都是美味,满心欢喜地感觉它慢慢充盈整个口腔,慢慢滑过咽喉……
第二次吃的感觉你还记得吗?(想了想,只是觉得)好吃!还有就是说了好多话......
为什么这两次的记忆差别这么大呢?
因为我们第一次吃的时候,我们知道这个是新事物,我们以前没吃过,所以我们会保持警觉,用全身心去感受它,去了解它,去认识它。所以,你的第一次印象深刻。而第二次,因为觉得已经认识它了,就以为我们不必再去花精力了解它了。
上面第一次的吃法就很像是冥想:全身心的感知自己的状态。而第二次的吃法就是我们的常态:在我们做某件事的时候经常跑神,不完全清楚自己的状态。
这有什么问题?我们不就是通过学习掌握事物的情况后,让大脑进入自动处理机制,节省我们的时间和精力吗?我们人类不就是这样进化的吗?
好吧,你赢了。人类的进化确实是这样的,所以这是我们人类的常态也是很自然的。可是我为什么提醒大家注意这一点呢?原因就是——意外。
意外在我们的生活、学习、工作中层出不穷。你或许会有下楼梯崴脚的经历,你能回想起你为什么会发生这样的事吗?嗯——我正想事呢!对,就是在想其他的事,不知道自己——踩空了!你不知道自己的身体状态了,直到剧烈的疼痛把你拉了回来。疼痛才让你觉知到了自己的状态,是不是代价有点大了?原本只要小小的警觉就完全可以避免的......况且,疼痛已经是最好的结果了,更加严重的后果你是可以想象的到的......
这样的意外还有很多,比如在拿纸巾的时候打翻了水杯;吃饭或者喝水的时候突然被呛了一口;到了公司发觉自己的手机或者重要的文件忘在了家里......这是什么原因呢?根本的原因是你没有察觉到自己的状态,没有察觉到自己到底在做什么。你被其他的事情搅混了头脑,你的脑子被它们包围,被它们喋喋不休地吵闹,所以,所有的事情都让你觉得匆忙急迫。
怎么办?冥想就可以帮我们觉知自己的身心状态。走路的时候,冥想可以告诉你你正在走路,你的脚跟可以感觉到地面的软硬,你的脚趾可以感觉到地面的弹力。保持这种感觉,你要想踩空那是不可能办到的。吃饭的时候,一口一口地吃,品尝每一口的滋味和感觉:哦,这一口比上一口大一点。你感觉到这一点,不由自主你会多嚼几下,并且会在适合咽下的时候咽下,而不是急匆匆地吞下。
不对吧?冥想不是坐着想吗?这怎么是冥想呢?其实冥想是可以随时随地进行的。我们一般认为的冥想——静止地想(坐着、躺着、站着都可以)是我们学习冥想的一项常炼功课。比如学习知识,你拿着书本研读是学习,你看老师的教学视频也是学习,同样你听牛人的语音讲解也是学习。静止地想,就好比是看书本学习,既是基础学习方法,也是常炼学习方法,毕竟文字的深度是视频和音频所不及的。同样,静止地冥想可以排除多余的干扰,更容易达成,也更容易深入。
冥想可以帮助我们觉知自己的身体如何与外界接触,并且可以觉知身体在其中的状态。保持这样的觉知,我们自然而然能大部分地避免其中有害的意外。有害的意外?难道还有有利的意外?
是的,有利的意外对我们更加重要。它主要发生在“心灵“——也就是精神层面,也就是我要讲的元认知能力了。
(待续)