屈原求索的是什么？

今天吃粽子了吗?

今天是纪念屈原的日子，对于屈原，很多人只知道他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

至于他在求索什么，恐怕很多人不知道。

今天就讲这个小知识

屈原不屑于“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”

（翻译一下：违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。）

担忧“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”立下“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?”为铭志

（翻释一下：时光如梭，恐怕自己身体渐渐衰老。何不利用大好年华扬弃秽政，改变这些法度？做些有意义的事）

但是光说不练的都是假把式，所以屈原“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”

（翻译一下：乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！）

有人可能说，求索了一顿子，最后不还是死了吗?

这只能让发出“人生自古谁无死”“好烈烈轰轰做一场。”呼声的文天祥来对你解释了

了解了屈原，再说说粽子

其实粽子的由来都知道，屈原是战国楚国人，秦破楚后，屈原绝望投江而死，老百姓没有打捞到他的尸体，于是用苇叶包了糯米饭投进江中，防止被鱼虾破坏。

所以，中国的文化在吃，但吃都只是表象。吃粽子也一样，吃的是树立清正的气节、敢于追求的勇气。