法则8：全角度法则（创意生活的72个法则）
全角度法则即想象力法则。你能从另一个人的角度看世界，你就比别人多活了一种人生
你能把自己想象成什么，你就能体验什么；你能把自己想象成一切，你就能体验一切。你能把自己想象成开关，那你就能从开关的角度看世界；你能把自己想象成村上春树，那你就能从村上春树的角度看世界；你能把自己想象成跳舞，那你就能从跳舞的角度看世界……
全角度法则即全角度看世界、全面地看待一个问题。它不是你只站在自己的角度看世界看问题，而是你能够站在一切人、事、物的角度看世界看问题
盲人摸象，摸到什么是什么
假设地球上有78亿个人，他们同时都在看你，那么就有78亿个版本的你。因为每个人看你的角度都不一样，所以每个人眼中的你都不一样，正所谓“一万个读者一万个哈姆雷特”。如果你学会了从不同的人的角度看自己，你就会看到很多跟以前不一样版本的自己。你能站在多少个人的角度看自己，你就有多少个可能的版本
如果从动物的角度看自己，你会看到什么？对企鹅来说，你是什么？对北极熊来说，你是什么？对小鸟来说，你是什么？对鱼儿来说，你是什么？……鱼儿眼中的你跟小鸟眼中的你一样吗？答案肯定是不一样的。那么你能通过多少种动物的眼睛看自己，你就有多少个版本的你
如果从植物的角度看自己，你会看到什么？对茶树来说，你是什么？对樱花来说，你是什么？对鸣响雪松来说，你是什么？对洋葱来说，你是什么？……洋葱眼中的你跟鸣响雪松眼中的你一样吗？答案肯定是不一样的。那么你能通过多少种植物的眼睛看自己，你就有多少个版本的你
大我，无处不在
如果从微生物的角度看自己，你会看到什么？对细菌来说，你是什么？对病毒来说，你是什么？对真菌来说，你是什么？对放线菌来说，你是什么？……放线菌眼中的你跟真菌眼中的你一样吗？答案肯定是不一样的。那么你能通过多少种微生物的眼睛看自己，你就有多少个版本的你
如果从事情的角度看自己，你会看到什么？对创意这件事来说，你是什么？对睡觉这件事来说，你是什么？对赚钱这件事来说，你是什么？对旅行这件事来说，你是什么？……旅行眼中的你跟赚钱眼中的你一样吗？答案肯定是不一样的。那么你能从多少种事情的角度看自己，你就有多少个版本的你
如果从物品的角度看自己，你会看到什么？在手机的眼中，你是什么？在电脑的眼中，你是什么？在储钱罐的眼中，你是什么？在签字笔的眼中，你是什么？……签字笔眼中的你跟储钱罐眼中的你一样吗？答案肯定是不一样的。那么你能从多少种物品的角度看自己，你就有多少个版本的你
你的潜能超乎你的想象
同样的道理，你能从多少个人、多少种动物、多少种植物、多少种微生物、多少种事情、多少种物品的角度看一个人、一件事、一个物，你就能看到多少个版本的那人、那事、那物。你能从多少个人、多少种动物、多少种植物、多少种微生物、多少种事情、多少种物品的角度看世界，你就能看到多少个版本的世界
其实真实的世界只有一个，但你看它的角度却可以有无限个。如果你只站在自己的角度看世界，那你只能看到一个关于自己的小世界。如果你能做到全角度看世界，那么你将会看到一个关于万物的大世界
有点像“爆炸头”
多一个角度看世界，多一种精彩的视界。李惠森在他写的《思利及人的力量：成就一生的9个法则》一书中就提到一个经典的故事：“盲人摸象”。内容是一位国王找来4个盲人摸一头大象，想听听他们是怎么描述大象的。国王让4个盲人站在不同的位置去摸，然后讲出大象的样子。没过多久，摸到象腿的盲人兴奋地叫了起来：“我知道大象长什么样了，它就像一棵树。”摸到象尾巴的盲人马上说：“不对，不对，大象长得像一根绳子。”摸到象鼻子的盲人说：“才不是呢，大象长得像一根水管。”摸到象耳朵的人跳了起来，喊道：“你们都说错了，大象长得像一把大扇子。”这个故事给我的启发是：由于我们的阅历不一样，所站的位置不一样，我们每个人看到的世界是不一样的。你站在一个盲人的角度上看，你看到的是这个盲人的一个世界，你站在四个盲人的角度上看，你看到的是四个不一样的盲人世界，如果你能站在更多人的角度上看，你看到的是更多不一样版本的世界。当你有一天很会站在多个角度看世界的时候，你会发现，每个人站在他们各自的角度上看时，他所讲的话、所坚信的道理都好像是行得通的，但如果综合其他人的角度再看看的话，你会发现，其中有些人的角度明显片面而且还是错误的，反而有些被忽略的角度却更全面而且还是永恒真理。所以我们不要把我们看到的部分当做全部，因为我们大部分人在很多事情上都只是看到了自己的角度和部分并信以为真，从而大大限制了自己全角度看世界、全面地看问题的超能力
让环境成为你的一部分
面对同一个品牌，不同的人也有不同的角度。举“无限极”这个品牌为例。有人视无限极是无极限。有人视无限极是传销是骗人是拉帮结派。有人视无限极跟安利公司一个样。有人视无限极是有用没效果或有用有效果或没用没效果。有人视无限极是消费品，有需则买，无需不买。有人视无限极是中国本土直销大佬。有人视无限极是将中草药发挥到极致。有人视无限极是传播健康、分享快乐、积德行善。有人视无限极是健康养生产业。有人视无限极是精益求精的日用品、化妆品、保健品。有人视无限极是偏贵的产品，是有闲钱的人才会去用的。有人视无限极是中化民族优秀品牌。有人视无限极是思利及人。有人视无限极是传播中华优秀养生文化。有人视无限极是国际品牌，市场已遍布全球。有人视无限极是销售。有人视无限极是服务。有人视无限极是生意。有人视无限极是事业。有人视无限极是兼职。有人视无限极是生命。有人视无限极是更健康、更美丽、更年轻。有人视无限极是追求家庭、事业、健康三平衡。有人视无限极是坚持饮食、起居、运动、情志四合理。有人视无限极是团队分享经济学。有人视无限极是消费商时代。有人视无限极是有影响力的人的舞台。有人视无限极是一个创造奇迹的圆梦平台。……你看，当我们面对一个陌生的品牌，原来有这么多种的角度。那我们到底该相信谁的角度？也许答案就在那个花时间去了解无限极的人身上，正所谓别人说的随便听一听，你看到的不一定是真的，而你的尝试你的了解你的行动才是真理
大还是小，取决于你怎么看
既然都聊到这里了，我还想提出一个观点：无论你是多么牛逼的人士，一定有人支持，有人怒斥；无论你从事何种职业，一定有人赞美，有人歧视。所以我想说的是，别人的支持或怒斥其实不重要，重要的是你会无条件支持自己吗？别人的赞美或歧视不重要，重要的是你会歧视自己的职业吗
同样的一个东西，对不同的生命的意义是不一样的。《西藏生死书》一书中就提到：我们如何认知这个世界，完全取决于“业的景象”。上师们用一个传统的例子来说明：有六种生命在河岸边见面。对人来说，河流是水，可以洗涤和止渴；对鱼来说，河流是家；对天神来说，河流是带来喜悦的琼浆玉液；对阿修罗来说，河流是泪水；对恶鬼来说，河流是脓血；对地狱道的众生来说，河流是熔化的岩浆。同样是河流，认知的方式却不同，甚至相反。正如你这个人，对于喜欢你的人价值连城，对于讨厌你的人一文不值
真正的摄影师不分年龄
真是“横看成岭侧成峰”，不同的角度看到的山峰也是不一样的。有一次我们几个高中同学一起喝茶聊天，聊到苹果手机的话题，其中一个同学就提出：你（我是学广告的）会看苹果手机的外观美感如何，学机械的人会看苹果手机的机械性能如何，搞音响的人会看苹果手机的声音效果如何，研究化学的人会看苹果手机的电池续航能力如何，喜欢摄影的人会看苹果手机的拍照录像效果如何……听到同学这样的理解角度甚是共鸣
关于多角度看世界，高频电影《超体》中也有几个很棒的镜头是这样的：“女主角每眨一次自己的眼睛，就换一种不一样的眼球。”意思就是说她已经可以随时随地切换看世界的角度、可以用不同的眼睛（即不同的角度）看世界了（这时她的大脑已开发50%）
如果你能看到某位明星冰山一角下面未露出的大量付出，你会对某位明星肃然起敬。换句话说，如果你能看到一个人冰山一角下面未露出的大量付出，无论成败输赢，你都会对这个人的努力产生敬畏和佩服之心
一个角度一个世界
不要总是把自己认为正确的视为一切，而把别人认为正确的视为一无是处，不妨多给自己打开几个角度，去拥抱全角度看世界背后的真理
当我在看一本书时，我会试着从这几个角度去看：我是作家角度，我是出版社角度，我是读者角度，我是插画师角度，我是故事中的主人公角度，我是卖书人角度……
当我看一段视频时，我会试着从这几个角度去看：比如看20160724期的《说出我世界》时，我是刘谦角度，我是现场观众角度，我是电视机前的观众角度，我是主持人角度，我是摄像师角度，我是旁白解说员角度，我是演讲总监梁凯恩角度，我是广告赞助商角度，我是电视台角度，我是编导角度……
当我在一个地方旅行时，我会试着从这些角度去欣赏：我是过客角度，我是当地人角度，我是同伴角度，我是导游角度，我是摄影师角度，我是旅行家角度，我是旅行社角度，我是国家角度，我是流浪汉角度，我是富人角度，我是穷人角度……
创意就是很好玩的事情
总之，多一个角度，多一个世界，多一个版本。你与别人的差距也就在于你能用多少个不一样的角度看世界。当你长期坚持练习练习再练习直到有一天真正学会了从万物的角度看世界时，你就能感受到与万物的连结，仿佛你能感知万物的内在和外在，你们是一体的，这是一种美妙的体验也是难得的
最后，再跟大家分享《幕后：一位觉者的实修日记》一书中提到的一个类似的概念：“我是无上的、纯粹的、未分化的觉知，同时在通过所有眼睛看外面。”意思是说，你是一切并通过一切的眼睛看世界。你是蚂蚁并通过蚂蚁的眼睛看世界；你是键盘并通过键盘的眼睛看世界；你是文字并通过文字的眼睛看世界；你是村上春树并通过村上春树的眼睛看世界；你是创意并通过创意的眼睛看世界；你是宇宙万物并同时用宇宙万物的眼睛看世界，这也许就是所谓的开悟者的天眼。使用天眼看世界的人的世界一定是无比精彩的
记住：想象力就是你的无形资产。金钱的贫富差距是外在的，想象力的贫富差距是内在的。但内在决定外在，所以外在金钱的贫富差距本质上是内在想象力的贫富差距
