重新发现这个世界

重新发现这个世界

2016年最大的收获是重新发现这个世界。我就像变成了一个无知的小孩，对自己周围的一切有了重新的认识。

重新发现这个世界

是什么时候我们开始有了对世界的看法，当我仔仔细细的审视自己的时候，才知道原来我们所看到的世界都是别人所赋予的概念，所有的词语都是别人所定义，其实我从未认真去审视它的到来。

世界是什么，在每个时代都不同，世界在青蛙眼里是一口井，在农耕时代，我们祖先以为世界就是中原地带，随后的世界越来越广，世界可以是地球，也可以是全宇宙，世界其实就是由你的所见所知来定义。

世界一直是人类的坐标轴，从我们一诞生起，我们就与这个世界打着交到，召见，当我们在宇宙星空中我们发现自己所处的位置，每个人得出的价值观也会不同。

有为

而这种价值观的不同也衍生出不同学派，比如，当我们发现时间短暂时，孔子发现时间的宝贵，他站在历史的河间，发出一声长长的叹息，逝者如斯夫，时间过得真是太快了，而传道的事情似乎还没进行到一半，瞬间想要争分夺秒实现自己梦想的儒家学派诞生了。

无为

而与之相对的则是道家，对于道家来说，儒家的作为像极了小孩的蹦极，自以为蹦的很高，可是最终还是会掉下来，他们像一只千年的乌龟一般，清静无为，看着历史的时空来来往往，像一个睿智的长老看透一切而不说透一切，这种思维成为中国另一派哲学的诞生，玄学的来源，他们看到阴阳转换，此消彼长，历史的轮回与循环，他们以为无为才是最好的一种策略，他们追寻与天地的自然合一成为他们消遣世界最好游戏。

佛—自我觉悟者

彼时，印度有一个贵族的王子，什么都经历了，忽然发现人生活的实在是没有意义，他坐在一棵菩提树下苦思冥想人生到底是什么，他坐在菩提树下，七天七夜，终于有天明白，其实人本是赤条条来，赤条条去，我们看到的世界都是一场幻觉，  世界是一个假想物，人类眼睛则是最大的迷失，比如我们看到筷子放到水中是弯的，实际上这只是一种光的折射，我们所见非真见。于是他创立了一种教派，叫做佛学，佛是一种自悟，佛学强调是每个人都可以成为自己的佛，是一种带着觉醒与怜悯的眼光看着周围的一切。

爱人如己

后来又有一个伟大人物诞生，他的到来就自带光明，一出生就体现出与众不同，自己不认父母亲，他自称自己是耶和华的儿子，他为了众人所有的罪上了十字架，他用自己纯洁的血洗请了人类身上的原罪，他的名字叫做耶稣，他内心怀抱对世界人民的爱，宣扬爱人如己号召每个人净化自己的灵魂，受洗归主，活出另一种新的生命

世界是什么，或许我的抛砖引玉其实是想告诉你，其实在人类诞生的元初，我们的世界本是一张混沌无序的白纸，可是有些先知天生自带使命，是他们定义了世界与文明，是他们穷尽一生之力发现世界，是他们用自己的脚步去丈量着这个世界，并创造着这个世界影响无数的后代，成为文化与文明的象征。

世界其实就在那里，我们的大儒与先知带领我们看见世界的一角，但依然有着无数的空白等待我们去发现。

世界是一场感知、体验与互动游戏

而我把世界定义为是一场感知、体验、互动的时空，一个人看到的世界从某种意义上来说，是一种心的感知与发现，所以学会让每个人去发现与探索自己的世界才是最重要的，我们可以彼此借助不同的工具进入别人的世界，在心理学上有一个词语叫共情能力，代表着就是一个能对他人情绪的感知与瞬间的穿透，在《三体》科幻世界中我们早已看到三体人不需要沟通，就能通过芯片看到彼此内心的独白。

我们也可以大胆想象伴随人类对心灵世界的发现，未来极有可能发明一种工具，通过对情绪的解读，发明一种芯片，我们不需要言语，就能看明白的读心术。

学会创建自己的游戏规则

所以如果可以把世界定义为一场感知、体验与互动的游戏，而如何让自己所在世界有意义，更重要是去创造一个属于自己的世界，训练你的感知与带动能力，你是否能为你的世界定义一个清晰的游戏规则，这个游戏规则可以说是一种新世界的通行证，忽然可以可以想象，有先知的人都在为着这个船票而努力，为着未来的通行证设计自己的船与船票，所以一切的一切都在为着这个目标重塑一种新的世界观，一种全新让更多人类进入到主观创造的世界中来。